佛前点灯什么意思

佛是神明，灯是黑暗、智慧的意味，佛前点灯代表着像神明求得黑暗、求智慧，大少数佛前供灯都是油灯、蜡烛，寓意着情愿用牺牲本人来照射他人，功德无量，但这些都是科学，是人们的一种信仰，没有任何的迷信根据。

在科学的说法中，佛前点灯是一种供养，佛是神明，而是代表着是黑暗，佛前供灯代表着像神明求得黑暗、求智慧，是人间的一盏智慧灯，普度众生，可以保佑供灯人终身安全，遇到什么事情都可以绝处逢生。

灯是黑暗、智慧的意味，能点亮人间黑暗的每一角落，让那些迷失自我的人找到回家的路，在佛门中是十分重要的物品，一盏灯，代表着一丝福德，在佛前点灯，功德无量。

通常佛前供的灯都是油灯、蜡烛，工夫长了本人就会熄灭，所以也寓意着情愿牺牲本人来照射他人，看破人间的一切，不过这些都是科学，是人们的一种信仰，并没有任何迷信根据，信则有，不信则无。

第一，照世如灯。供灯者生生世世好像人世的明灯，人中之王。智慧黑暗照亮整个世界。

第二，肉眼不坏。供灯者心明眼亮，不会变成盲人，也不会远视。

第三，得于天眼。将会取得五眼中的天眼。

第四，善恶智能。能辨善法、恶法，懂一切因果取舍。

第五，灭除大暗。具有超胜智慧，灭除愚痴。

第六，得智能明。本人的智慧超众，不受外界搅扰。

第七，不在暗处。供灯的人生生世世不会生在黑暗和具有邪见的中央，而住在黑暗殊胜之地。

第八，具有大福报。终生不造罪业，具有修持善法的佛缘。

第九，命终生天。命终转生天界。即便转世投生人世，也是贫贱之人。

第十，速证涅槃。供灯之人很快能证得果位。

关于供灯，大家要留意灯要长明。灯油一旦燃尽，要马上撤上去，并且擦拭洁净，重新添油供于佛前。切记不可空灯供佛。普通状况下，尽量不要掐断灯的熄灭，但假如真实不方便也可以这么做，但最好不要用嘴吹或许用镊子掐灭、扣灭，这些都是不如法的。

愿佛法之灯照亮人间的一切黑暗，愿智慧之灯长明，愿人间不再有那么多的苦难，愿一切无情众生可以离苦得乐，愿这盏盏心灯可以驱赶你内心的恐惧和忧虑。愿正法久住，佛光普照。

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意思是：

众生虽然已经无量劫（劫为时间名词）的轮回，但是好比是处于一个千年不见光明的暗室里，这个千年的暗室是不是因为他暗了一千年，而一灯去点亮它也需要一千年呢？

显然不是，纵然是千年的暗室只要点一盏灯瞬间也就亮了，这一句是比喻，因此纵然是万年的愚痴（对应前面的暗室）也只需要一智（般若之智）即可瞬间灭除。

以此来比喻心中的暗室（愚痴烦恼）纵然经年累月乃至晚年亿劫但只需要点燃心中的光明（般若智慧）一瞬间就可以灭除。

此句有一个小故事，如下：

一个漆黑的夜晚，一个远行寻佛的苦行僧走到一个荒僻的村落中。漆黑的街道上，络绎的村民们在默默地你来我往。苦行僧转过一条街道，他看见有一团昏黄的灯正从巷道的深处静静地亮过来。身旁一位村民说：“孙瞎子过来了。”?

苦行僧百思不得其解。一个双目失明的盲人，他没有白天和黑暗的一丝概念，他看不见高山流水，看不到柳绿桃红的世界万物，他甚至不知道灯光是什么样子，他挑一盏灯岂不令人迷惘和觉得可笑？

那灯笼渐渐近了，昏黄的灯光渐渐从深巷游移到了僧人的草鞋上，百思不得其解的僧人问："敢问施主真的是一位盲者吗？"那挑灯笼的盲人告诉他："是的，从踏进这个世界，我就一直双眼混沌。"?

僧人问："既然你什么也看不见，那你为何挑一盏灯笼呢？"盲者说："现在是黑夜吧？我听说在黑夜里没有灯光的映照，那么满世界的人都和我一样是盲人，所以我点燃了一盏灯笼。"僧人若有所悟说："原来您是为别人照明了？"

但那盲人却说："不，我是为自己！"?

为你自己？僧人又愣了。盲者缓缓问僧人说："你是否为夜色漆黑而被其他行人碰撞过？"僧人说："就在刚才，还被两个人不留心碰撞过。"

盲人听了，就得意地说："但我就没有，虽说我是盲人，什么都看不见，但我挑了这盏灯，既为别人照亮了，也让别人看到了我自己，这样，他们就不会因为看不见而碰撞我了。"?

苦行僧听了，顿有所悟。他仰天长叹说：我天涯海角奔波着找佛，没有想到佛就在我们身边，人的佛性就像一盏灯，只要我点亮了，即使我看不见佛，但佛却会看到我自己的。

扩展资料

佛经时常提到：千年暗室一灯即亮。其实在佛经中，经常把灯比喻作真谛的光明或佛陀的光明与智慧，如在《维摩经》中将智慧比作灯：“一灯能破千年暗，一智能灭万年愚。”

在娑婆世界里，众生无量无边劫的轮回，就好比是处于一座千年不见光明的暗室，然而即使这暗室黑暗了一千年，若有一盏灯去点亮，那么这暗室也会瞬间次第亮了起来。

因此纵使是万年的愚痴烦恼，也只需要一智即般若之智慧来点燃心中的光明，可刹那间泯灭心中那愚痴烦恼，让心生智慧。

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