日照为什么叫日照

问题一：日照为什么叫日照。 日出之先照，取名日照

问题二：什么是日照是什么意思 民用建筑设计通则GB 50352―2005 2．0．13 日照标准 insolation standards 根据建筑物所处的气候区、城市大小和建筑物的使用性质确定的，在规定的日照标准日(冬至日或大寒日)的有效日照时间范围内，以底层窗台面为计算起点的建筑外窗获得的日照时间。

问题三：日照市为什么叫日照 宋元v二年（1087年）置日照镇，属莒县，取“日出初光先照”（据乾隆年间《日照县志》记载）之意，始有“日照”之名。

问题四：日照为何而得名 5分 日照历史源远流长。夏、商时期属东夷。《吕氏春秋?孝行览?首时》说，西周初年的著名人物姜太公是“东夷之士”。今秦楼街道冯家沟村东南有姜公台，传说即为太公钓鱼处遗址。

西周到战国前期属莒国。公元前11世纪，周灭商后，封少昊之后裔为莒国君，定都今莒县城阳。公元前431年，莒国被楚所灭.历经沧桑沿革，宋元佑二年（公元1087年）置日照镇，属莒县，取“日出初光先照”（据乾隆年间《日照县志》记载）之意，始有“日照”之名。

金(南宋)翰林日照状元张行简在祝贺日照由镇升县时写到:

大定二十四年，闻莒州升日照镇为县。喜不自胜，欣然命笔。

《山海经》曰：“琅琊台在渤海间，琅琊之东” 。《纪年》亦云：“东海外有山曰天台，有登天之梯，有登仙之台，羽人所居。天台者，神鳌背负之山也，浮游海内，不纪经年。惟女娲斩鳌足而立四极，见仙山无着，乃移于琅琊之滨”。念我日照，虽偏居海隅，却享有琅琊之名，天台之胜，背依泰沂，怀抱东海，更兼仙山飘渺，河流纵横，自古为日神祭祀之地，黄老成仙之乡。河上公、 安期生、于吉、葛玄等在此悟道授徒，秦皇汉武到此寻仙访道，可谓盛极一时也。

日照之名，始于元佑。祖曰：天台山有河上公丈人题字云：“云自天出天然奇石天下无，日照台前台后胜景台上有”，“日照”之名盖出于此，谓之“海上日出，曙光先照”之地是也。

日照历史悠久，公元前3500年到公元前2000年的日照两城，是亚洲最早的城市。夏、商时期属东夷，西周到战国前期属莒国。宋元佑二年（公元1087年）设日照镇，属莒县，取“日出初光先照”之意，始有“日照”之名。金大定二十四年（公元1184年）设日照县，属益都府莒州，明代属青州，清代属沂州。民国时期，先后属胶州道和琅琊道；1928年撤道，直属山东省 *** 。1940年3月， *** 领导的日照县抗日民主 *** 成立，次年8月隶属滨海专员公署。新中国建立后先后划归沂水行署、胶州行署、临沂行署。1985年3月撤县建市，1989年6月建地级市，1992年12月设区带县。陶文化源远流长。在日照境内目前发现的800多处重要的龙山文化遗址，出土的文物主要是陶类。陶器多以表面透黑的砂质陶和乌黑光亮的细泥质陶为主，有部分磨光黑陶，器表以素面为主，有的饰弦纹、划纹和缕孔。如两城镇遗址、尧王城遗址、东海峪遗址、丹土遗址所出土的各类黑陶制品均制作精细、美观，特别是东海峪遗址出土的蛋壳黑陶高柄孔杯，无釉而乌黑发亮，胎薄而质地坚硬，其壁最厚不过1毫米，最薄处仅0.2毫米，重仅22克，制作工艺之精，堪称盖世一绝，系珍贵文物。

日照是中国远古时期的太阳文化起源地，是世界五大太阳文化起源地之一。历来有太阳崇拜的习俗。

据考证，《山海经》中记载的羲和祭祀太阳的汤谷和十日国就在日照地区。日照市东港区涛雒镇上的天台山上仍然留有太阳神石、太阳神陵、大羿陵、老祖象、东方神龙、老母庙、石鸡、石椅、石磨、日晷等与太阳崇拜有关的遗迹。莒县凌阳河出土的“日火山”和“日火”陶文以及陶器上出现的大量太阳纹，都充分证明日照地区东夷先民的太阳崇拜传统。《后汉书,方术列传，赵彦》记载：莒有五阳之地：城阳，南武阳，开阳，阳都，安阳等地名，都是古莒国太阳崇拜的直接证据。莒县博物馆苏兆庆先生在“夷人崇日与秦始皇东巡琅琊”一文中说：“特别是东夷民族对太阳神的崇拜更有其悠久历史传承，不少有关太阳来历的神话故事广为流传于民间”，“主要崇拜太阳的少昊羲和族，居住在汤谷（亦称D谷）一带，是太阳神赐福下民的圣地”。“用史迹和考古资料对这些古代神话进行印证，可能汤谷就在东海......>>

问题五：日照被称为什么 日照因日出初光先照而得名，地处我国沿海中部、山东半岛南翼、黄海西岸。北与青岛市接壤，南与连云港市相邻，隔海与韩国、日本相望。1985年3月设立县级日照市，1989年6月升格为地级市，1992年12月设区带县，现辖东港区、莒县、五莲县、岚山办事处、日照开发区和山海天旅游度假区，52个乡镇、街道，2992个行政村（居），总面积5310平方公里，总人口275.33万。日照被称为新亚欧大陆桥东方桥头堡

问题六：有效日照是什么意思 在平时我们的居住建筑尤其是卧室或者客厅要保证有一定的太阳日照。日照满足一定的时间就可以了，而并不是从早上出太阳开始算的。有些地方是大寒日的八点到下午四点满足两到三个小时的日照，有些地方时冬至日的九点到下午三点满足两个小时的日照。所以有效日照我觉的应该是在规定的这个时间段里的日照时间！这只是建筑行业里的，可能其他行业也有对有效日照的解释！

问题七：**《日照重庆》为什么叫日照重庆? 影片的故事原型取材于发生在重庆的一则新闻。这个故事的男主角是一个长期漂泊在海上的船长，因为忙于工作而忽略了家庭，有过两次失败的婚姻，对孩子的教育也失职了。某天他接到一个通知，自己与前妻所生的儿子因成疑犯而被击毙了，这让他意识到自己的人生非常失败，于是他决定返回重庆寻找真相并自我反省。

漫长航海归来，船长林权海接到第一个消息，竟然是自己13年未见的儿子林波因为抢劫在半年前被警方击毙了！25岁的孩子，朝气蓬勃的年纪怎么会发生这样的事？令人难以置信。作为父亲，林权海匆匆离开现在居住的城市――日照，怀揣复杂回到那个曾经的城市――重庆。开始了追踪真相、探寻内心的旅程…… 然而通过对事件的深入了解，却发现了背后更多的事情……老友老金、老金儿子，儿子的密友昊子， 被劫持人质某医院大夫――竹青，林波的女友――小文，和击毙儿子的警察――刘成每一个人都给他描绘了一个一个似是而非的儿子…… 这一切，令林权海一直掩藏在内心深处的愧疚、自责不断的翻涌着，由于自己的漂泊、自私和逃避，给身边至亲带来一生都难以磨灭的伤害，这些伤害不仅是对前妻、已经过世的长子，还有聚少离多的现任妻子和已经快不认识他的小儿子。

日照在等他回去，但是如何面对重庆的一切，又该如何正视自己的内心？

问题八：日照这个城市是什么时间开始有的？ 日照历史源远流长。夏、商时期属东夷。《吕氏春秋?孝行览?首时》说，西周初年的著名人物姜太公是“东夷之士”。今秦楼街道冯家沟村东南有姜公台，传说即为太公钓鱼处遗址。

西周到战国前期属莒国。公元前11世纪，周灭商后，封少昊之后裔为莒国君，定都今莒县城阳。公元前431年，莒国被楚所灭。；历经沧桑沿革，宋元佑二年（1087年）置日照镇，属莒县，取“日出初光先照”（据乾隆年间《日照县志》记载）之意，始有“日照”之名。曾被誉为“东方桥头堡”之美誉！

问题九：日照量是什么意思 10分 通常不使用“日照量”这个词汇。不知你指的是“日照辐射量”“太阳能年辐射量”、“日照当量”还是“日照分析测量”，浮议你最好把问题再延伸一下，指向更具体一些。

你可以参照以下词：

建筑日照

建筑物挡光

日照测量

日照分析

日照时间

日照时间段

日照时间表

日照间距系数

有效日照时间数

有效日照时间段

城市测量规范

建筑日照计算

建筑日照区划……等等

关于日照测量和日照分析，有一个参考：

问：什么是日照测量和日照分析？

答：日照测量是指为规划管理日照分析提供测绘数据的测量活动。

日照分析，一般是指在特定时间段内利用技术手段，对相互遮挡阳光的建筑物的光照条件进行分析的活动。

日照测量提供的测绘数据，是进行日照分析和城市科学规划管理的重要依据。

问题十：全日照什么意思？ (1) 全日照大体来说，以太阳东升至西沈都能见到阳光的环境，称之为全日照环境，约略8个小时左右(2) 半日照将植物放在屋檐下或墙面，使之每天能够接收约略4个小时的日照，称为半日照环境，半日照环境有可能是东向阳台，可接收早上到中午的阳光，也有可能是西向阳台，能受到中午至傍晚的阳光照射，当然，也有可能你的阳台两边都是墙，植物居中可接受10点到下午2点的阳光，以上，都可说是半日照环境，有些植物会建议半日照不受西晒，那意思就是指放在东向阳台就对了(3) 室内环境其实某些人的室内仍可受到阳光照射，比如说是阳台玻璃门内，如果每天还是可以接受3~4个小时的日照，仍应以半日照称之，一般所说室内环境，泛指室内明亮散射光之处，(园艺盆栽都要光线行光合作用，室内暗处就不讲了，只能暂摆不可长放)散射光是指室内不会照射到阳光的地方，散射光可以是阳光的反射或是人工光源。(4) 遮光网的功能某些植物(比如说是薄荷、百里香等等)，它们最适合全日照生长，但是台湾的夏天，日头实在太毒辣，会晒到头壳坏去，因此会搭个50%的遮光网来避暑，(也就是挡掉一半的阳光)遮光网种类即是以透光率来当作标准，理论上，使用50%的遮光网的受光量会相等於半日照，但还是有些微差异，因为使用遮光网可以得到 长日照，而半日照则是 短日照， (长日照可不是指全日照)加上从清晨到傍晚，前半日与後半日并不是相等的(西晒较烈)，因此使用50%的遮光网的环境还是与半日照不一样的。

鹏仔微信 15129739599 鹏仔QQ344225443 鹏仔前端 pjxi.com 共享博客 sharedbk.com