《金刚经》所说的有为法与无为法，两者之间是什么关系？

一切有生有灭，有造作有行相的心识思量分别之法皆是有为法，无为法清寂湛然，净若太虚，非生灭、断常、来去、增减可得，故名无为。无为法者，略有六种，一虚空无为，二择灭无为，三非择灭无为，四不动灭无为，五想受灭无为，六真如无为。诸法皆幻，无为为体，如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。所以者何？一切圣贤，皆以无为法而有差别。

有为法与无为法是什么意思？

无为法的解释

佛教语。同“ 有为法 ” 相对 。指离生灭因缘 造作 、永恒不变的法性真理。《四 十二 章经》：“解无为法，名曰 沙门 。” 宋 朱熹 《久雨斋居诵经》诗：“门掩竹林出，禽鸣春雨馀。了此无为法，身心同 晏如 。”

词语分解

无的解释 无 （无） ú 没有，与“有”相对；不：无辜。无偿。无从（没有门径或找不到头绪）。无度。无端（无缘 无故 ）。无方（不得法，与“ 有方 ”相对）。无非（只，不过）。 无动于衷 。 无所适从 。 有 笔画数：； 部首 为法的解释 .制定法律。《史记·曹相国 世家 》：“百姓歌之曰：‘ 萧何 为法，顜若画一； 曹参 代之，守而勿失。’”.成为法则。 唐 韩愈 《进学解》：“吐辞为经，举足为法。”

"有为法"中的"法"是指世界上的一切现象."有为"是指由因缘(条件)构成的.

也就是说,世界上所有的因为因缘和合而成的现象、事物，都是暂时的，如同梦幻泡影一样不真实。（因为事物是由条件构成的， 所以一旦事物存在的条件消失了，事物也就消失了。一切事物都是暂时存在的，都会消散）

这话翻译一下就是“一切由条件构成的现象，都是虚幻的，好象梦幻泡影，好象露水闪电一样，应该这样看待这个世界”

这是佛教空观的一个经典表达。

楼主如果想了解更多的佛教哲学，可以去看看台湾释圣严大师的《正信的佛教》。这是一本非常不错的佛教思想的介绍小册子，但是介绍的非常到位。

鹏仔微信 15129739599 鹏仔QQ344225443 鹏仔前端 pjxi.com 共享博客 sharedbk.com