明代官服制度的基本款式
据明万历年间著名通俗小说《金瓶梅》,描述当时妇女所穿服装,上穿对襟衫、袄,下着挑线裙子,各式高底鞋儿,冷天再在衫外穿比甲,或裙内套膝裤,额裹眉勒,头梳假髻,插戴钗钿簪梳和珠子箍儿(用金玉珠石作花鸟,长列鬓旁叫钗,小的叫掠子),手戴钏镯、戒指,耳戴耳环、耳坠,胸前挂金玉佩饰“坠领”,裙腰佩七事(用玉作的名“禁步”),是上乘时髦装束,与宋代女式时装一脉相承。对襟衫、袄与挑线裙、高底鞋配套的时装,用料、色彩、工艺都十分讲究,可以举《金瓶梅》中所描写的几个例子为证,例如:①“上穿香色潞绸(山西潞安州、今长治出产)雁衔芦花样对襟袄儿,白绫竖领,妆花眉子,溜金蜂赶萄纽扣儿(明代女衫领部用金属揿扣一二个,余用带结),下著一尺宽海马潮云(纹)羊皮金沿边(用以薄羊皮为衬的金箔切成金皮条钉绣成边饰)挑线裙子(用丝线将裙褶挑联使裙褶定型的裙子),大红缎子(面)白绫高底鞋(在鞋底后跟部加垫一长圆形高底,北京定陵曾出土尖翘凤头高底鞋,鞋长12厘米,高底长7厘米,宽5厘米,高4.5厘米),妆花膝裤,青宝石坠子,珠子箍。”
②“家常挽着一窝丝杭州攒,金累丝钗,翠梅花钿儿,珠子箍儿,金笼坠子。上穿白绫对襟袄儿,下著红裙子。”
③“上穿沉香色水纬罗对襟衫儿,玉色绉纱眉子,下著白碾光绢挑线裙子,……头上银丝〓髻,金厢玉蟾宫折桂分心翠梅钿儿。”
④“上穿柳绿杭绢对襟袄儿,浅蓝色水绸裙子,金红凤头高底鞋儿。”
⑤“上穿鸦青缎子袄儿,鹅黄绸裙子,桃红素罗羊皮金滚口高底鞋儿。”
⑥“上穿着银红纱白绢里对襟衫子,豆绿沿边金红心比甲,白杭绢画拖裙子,粉红花罗高底鞋儿。”
上引六例,第一例是暖含灰调上衣与金彩下装,大红白底鞋子相配,色彩华贵而不入俗。第二例是白色上衣配红裙,用金绿色掏袖形成局部对比,形成活泼明快的调子。第三例上衣为暖含灰色与光亮的白裙形成温柔雅洁的色彩。第四例柳绿上衣与浅蓝裙子,是素雅的同类色,以金红凤头高底鞋作小面积对比,使色彩素而不寒。第五例鸦青缎袄与鹅黄绸裙,桃红镶金边高底鞋形成相互对比,是极其大胆的配色,由于鸦青色性格稳重,故整体协调,华美大方。第六例对襟衫的银红、比甲的金红心与鞋的粉红是同类色,比甲的豆绿沿边起对比作用,对襟衫的白绢里和白绢画拖裙则提高了整体的色彩明度,这是一种以红色为基调的对比配色,爽朗而有青春感。这些色彩配套中金色搭配极为慎重,起着画龙点睛的作用。 如直裰(又称直掇、直身)、襕衫、道袍,这种款式的衣服衣身宽松、衣袖宽大,膝下拼一横幅为襕,故又称襕衫,四周镶大宽边,前系二带,为古代家居常服。隋唐时,朝野人士都穿,明代称作直裰,儒生都穿这种服装,凡举人、贡生、监生穿蓝色四周镶黑色宽边的直裰,故亦称蓝袍(后举人、贡生改穿黑袍,生员仍穿蓝袍)。元、明僧衣道袍与此款式相同。明初,太宗定庶民穿青布直身,也是此款。民谣有:“二可怪,两只衣袖像布袋。”这是因为此类宽松式的服装,表现文儒悠雅之风或士人燕居野趣风度是很合适的,而作为平民则不能适应劳动的功能需要,民谣把它看作可怪,就不足为奇了。
唐朝和明朝衣服区别
直身的解释
(1).伸直的身躯。 宋 周密 《齐东野语·曝日》 :“ 攻媿 次之云:‘曲身成直身,朝寒俄失记。’” (2).以直道立身。 明 王廷相 《与彭宪长论学书》 :“不直身自行之,又附会其说以训经著论,俾后之学者少而习之,长而行之,老而安之, 不知 无是理而为邪!岂不大可哀邪!” (3).古代一种日常所穿的长衫。 《 水浒传 》 第一○二回:“只见府西街上,走来一个卖卦 先生 。头戴单纱抹眉头巾,身穿葛布直身。” 《初刻拍案惊奇》 卷十三:“ 六老 便走进去,开了箱子,将 妈妈 遗下这几件首饰衣服,并自己穿的这几件直身,检一个空,尽数将出来,递与 王三 。” 清 方以智 《通雅·衣服》 :“﹝单衣﹞通曰长衣,或曰直身,故两京通称道袍。” 《天 雨花 》 第一回:“见他白布裹巾头上戴,白布毛边一直身。” (4).指 明 代内官服饰 之一 种。 明 刘若愚 《酌中志·内臣 佩服 纪略》 :“直身,制与道袍相同,惟有摆在外,缀本等补。”
词语分解
直的解释 直 í 不弯曲:直线。 直角 。直径。直立。直截了当。直觉(?)。直观。 把弯曲的伸开:直起腰来。 公正 合理:是非曲直。理直气壮。 耿直 。正直。 爽快 ,坦率:直爽。直率(刬 )。直谏。直诚。直言不讳。 一个 身的解释 身 ē 人、 动物 的躯体,物体的主要部分:身躯。人身。身材。身段。船身。树身。 指人的 生命 或 一生 :身世。献身。 亲自,本人:自身。亲身。身教。 身体力行 。 统指人的地位、品德:出身。身分(坣 )。身败名裂
怎么区分其实差别不大的,只是唐朝气候较热,所以衣服相对薄点。
男装的区别不大,款式基本一样,女装就有点区别了……不说话,看图!
这是明朝的,唐朝的你去汉服吧问下吧!
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