老玉和新玉的区别在哪里？

乐乐1年前 (2023-12-03)阅读数 7#综合百科

什么是新玉：

新玉就是指商家经过了酸溶液清洗并注胶填充的玉石，它常常被用来仿冒老玉，但是品质容易受酸溶液腐蚀，所以质地比较差，不容易保存。

什么是老玉：

老玉是指天然玉石，经过了打磨抛光以及雕琢，没有经过人工优化处理，质地天然，价值相对来说都比较高，但如果是从古玩界的角度上来看，是指明清以及民国时期的玉，距离现在仍然有一段历史。

所谓古玉是被入类开采而制成的工艺品，被埋入土中或留存在人间，历史悠久的玉，如红山文化，良渚文化出土的玉器，距今已有五一六干年的历史，此种玉我们称之为古玉。

清乾隆白玉盘龙纽“皇帝尊亲”之宝故宫博物院藏

由上的解释不难理解，“老玉不是古玉，古玉不定是老玉”了吧，古玉、老玉本不是同一概念。中国的老玉如和田玉，产在新疆和田，远古时期，这些玉材还末传到中原地区，更何况太湖流域和东北地区呢，和田玉的传入时间应是汉朝，在汉朝时，因对匈奴作战,逐渐获得胜利，使中原与西域的交流亦渐频繁，新疆的玉也与其它货物一起流入中原。

那么，这两种玉如何区分呢？

看表皮

新玉的表皮比较光滑，没有明显的坑点；而老玉表面比较粗糙，用肉眼就能看见它表面的一些不平整的坑坑洼洼。这种区别的形成主要是由于不同年代的工艺不同所造成的。

看线孔

新玉打孔时多采用的是机械化操作，孔眼打得比较顺直，没有明显的粗细不同；而老玉多采用人工打孔，孔眼有粗细不同，一般是两头大，中间细。

看包浆

因为老玉年代比较久，使用时间长，它的表面会有包浆覆盖，这一点是新玉所没有的。

什么是新玉：

新玉就是指商家经过了酸溶液清洗并注胶填充的玉石，它常常被用来仿冒老玉，但是品质容易受酸溶液腐蚀，所以质地比较差，不容易保存。

什么是老玉：

那么，这两种玉如何区分呢？

看表皮

看线孔

新玉打孔时多采用的是机械化操作，孔眼打得比较顺直，没有明显的粗细不同；而老玉多采用人工打孔，孔眼有粗细不同，一般是两头大，中间细。

看包浆

因为老玉年代比较久，使用时间长，它的表面会有包浆覆盖，这一点是新玉所没有的。

收藏老玉比新玉好？

老玉和新玉各有千秋，不能单凭新老作为收藏标准。

一是从玉质本身来说不存在新老问题，玉的形成要3亿年时间，所谓老玉只能从使用时间程度来说明。目前行业内以百年来计算，使用百年以上的玉器称为“老玉件”。

二是从老玉件来说，收藏的不是玉质本身而是收藏它的故事，它的历史，它的文化内涵，它的时代特征。有故事才有价值，有时代特征才值得收藏，所以并非所有老玉件都值得收藏。

三是从材质上相比，新玉材质要比老玉好，温润坚密，洁白无瑕，如同凝脂，而且如今雕刻工艺也越来越好。老玉件除了材质比不上新玉，由于使用年份久远多少还存在一些瑕疵，如开裂、残缺等。

收藏老玉比新玉好？

老玉和新玉各有千秋，不能单凭新老作为收藏标准。

在当今的国际艺术品市场上，买主大多是香港、台湾、新加坡等华人集中居住的地区，越是质地优良，雕工精湛新老玉佳品，越能吸引收藏家兴趣。另外值得注意的就是，一直以来老玉造假、售假现象非常普遍，市场价格被炒作得奇高，然而大部分玉友又很难去准确的鉴别其中真伪，从而导致吃亏受骗的情况屡屡发生，所以相对而言，收藏新玉更佳稳妥。同时老玉在保存、佩戴等方面也存在讲究与忌讳，更给收藏家和爱好者们带来诸多不便。

中国人喜爱玉器的历史已有七八千年之久，各类玉材也不下几十种，要想分门别类地弄清它们，需要不断的积累和用心观察。由此可知，玉器的收藏鉴赏实际上是一个知识和经验长期积累的过程。

什么是玉？在古代文献中，泛指一切温润而带有光泽的美石。古人辨玉主要以质地颜色为基本标准。玉在中国传统文化中被赋予了丰富的文化内涵。从旧石器时代，人类发现玉石并钻孔磨制成小件挂饰至今，玉器已经融会了中国传统文化的精髓，使得它具有很高的收藏价值。我国玉料主要有新疆和田玉、辽宁岫岩玉、南阳独山玉、河南密玉、陕西蓝田玉、甘肃肃州玉和北京京白玉等，其中以产于新疆昆仑山麓矶河床中的和田玉最为珍贵。但和田玉从殷商时代至今已连续开采4000多年，产量也越来越低，目前价格扶摇直上，尤其是上等白玉、碧玉的价格，每年都出现几倍的上涨，古玉收藏的升值潜力可想而知。

明清玉器收藏首选

玉器收藏爱好者大多是从对玉器的喜爱而开始的，当他们从书籍、图册上了解到一些古玉器的相关知识后，便逐渐在古玩市嘲跌摸滚爬”，慢慢认识了解了古玉，并能初步分辨出什么是和田玉，什么是岫岩玉的。因此，本刊收藏专家建议，古玉收藏应该理论和实践相结合，初入古玉收藏者最好从明清玉器开始收藏，特别是流行于明清两代的民间玉器。

专家们介绍，我国玉器发展历史大体可分为古高玉器（新石器时期、商代、西周、东周），汉唐玉器、宋元玉器和明清玉器几个具备典型特点的时期。其中，明清玉器集古今之大成，其阴刻、阳刻、浮雕、透雕、俏色，描金镶嵌无所不备，而且，线条婉转流畅，变化多姿，外表则润滑细腻，光泽柔和，做工精细，雍容典雅，其高超的雕琢技艺为历代玉器之最。尤其是清代的玉器，无论是从材质、品种、数量、加工技术和装饰纹饰上，都达到了历史上任何时期都无法比拟的高度。

乾隆20年至24年间，随着和田玉石运输渠道的畅通，也使得大量和田玉材流入民间，集中在北京、广州、苏州、上海等地。当时，苏州的专诸巷，就聚集了许多能工巧匠创造了难以计数的优秀玉器。当时的和田玉走红，简直到了不容其他地方玉材插足的地步。正因如此，至今仍有许多小件玉器散落在民间。其中，动物生肖类的佩玩占了大宗，如人、马、鹿、猪、兔、鱼、蝉、鸳鸯等。其次就是各类装饰、手镯、翎管、戒指、环、钗、簪、及雕花玉片等。器皿用具笔杆、印章、拐杖头等等。由于这些小件民间玉器档次较低，往往为大收藏家所不屑，而且其价格也不是很高，因此对于初涉古玉器的收藏爱好者来说，不能不说这是收藏了解玉器的一条捷径。

专家顾问团介绍，细心观察明清玉件就会发现，明工与清工相比，只是用刀的粗疏简劲等几处不同，而明代早期技艺显然留有元代玉雕风格。同样，西周玉雕风格均由殷商变化而来，而殷商玉器又受中原龙山文化风格影响，龙山文化是由北方红山文化和南方良渚文化汇集而成。这也是初学收藏鉴赏玉器者的必须掌握的常识。

细辨沁色可识真伪

玉有不同的颜色，一般以纯而鲜艳漂亮为优品。古人辨玉分为白、青、黄、碧、墨5种颜色。以色为玉石划分等级，已经成为人们认识区别玉材的一大法则。因此，玉的颜色是鉴定玉器优劣真伪的主要依据。而在古玉中，玉石的沁色因其丰富多彩、绚丽斑斓，更为收藏鉴赏家所珍爱。

据介绍，古代玉器长期埋于地下，由于受温度、湿度以及各种物质的作用而发生的色变，被称为沁色。**沁称土沁，白色为水沁，绿色为铜沁，紫红色为血沁，黑色为水银沁。仿古者为达到以假乱真的目的，往往采用人工仿沁的方式，改变玉器的颜色，牟取高额利益。仿沁的手法也各种各样，较难辨认。

本报收藏顾问团专家介绍，一般仿制古玉沁色者采取的是小件玉器植入羊腿中，数年后取出，因此，玉器表面会形成如古玉红丝沁般的血色细丝，俗称“羊玉”，这种仿沁玉的特点是玉质略显干涩。