赏心悦目什么意思?有什么历史典故?反义词和近义词是什么?
编号 1025 成语 赏心悦目 注音 ㄕㄤˇ ㄒㄧㄣ ㄩㄝˋ ㄇㄨˋ 汉语拼音 shǎng xīn yuè mù 释义 「赏心」,心情愉悦。
语出南朝宋.谢灵运〈拟魏太子邺中集诗八首序〉。
「悦目」,愉悦眼目,使人感到欢喜。
语出汉.刘向《说苑.卷一九.修文》。
「赏心悦目」形容情景美好,使心目都感到快乐舒畅。
「悦心娱目」、「荡心悦目」 典源 1、「赏心」:南朝宋.谢灵运〈拟魏太子邺中集诗八首序〉(据《文选.卷三○.诗.杂拟上》引)建安1>末,余时在邺宫2>,朝游夕讌3>,究欢愉之极。
天下良辰美景,赏心乐事,四者难并。
今昆弟友朋,二三诸彦,共尽之矣。
古来此娱,书籍未见,何者?楚襄王时有宋玉、唐景,梁孝王时有邹、枚、严、马,游者美矣,而其主不文;汉武帝徐乐诸才,备应对之能,而雄猜多忌,岂获晤言之适?不诬方将,庶必贤于今日尔。
岁月如流,零落将尽,撰文怀人,感往增怆。
〔注解〕(1)建安:东汉献帝的年号。
(2)邺宫:邺郡的行宫。
建安时期,曹操位高权重,且爱好文学,极力网罗文士于邺下,因而人才荟萃,文风鼎盛。
邺,春秋齐邑,三国魏置邺郡,位于今河南临漳县西四十里。
(3)讌:音|ㄢˋ,同「醼」,宴饮。
2、「悦目」:汉.刘向《说苑.卷一九.修文》衣服容貌者,所以悦目也。
声音应对者,所以悦耳也。
嗜欲好恶者,所以悦心也。
君子衣服中,容貌得, *** 之目悦矣。
言语顺,应对给, *** 之耳悦矣。
就仁去不仁, *** 之心悦矣。
典故说明 「赏心悦目」系由「赏心」及「悦目」二语组合而成。
「赏心」见于南朝宋.谢灵运〈拟魏太子邺中集诗八首并序〉。
谢灵运(西元385?433),是南朝宋文学家,谢玄之孙,小名客儿,时称谢客。
袭封康乐公,又称谢康乐。
少好学,工书画,文章之美与颜延之为江左第一。
性好山水,肆意遨游,所至辄为题咏,以致其意。
其诗开创山水写实派风格。
初为太尉参军,后徙广州,有诗传世。
在〈拟魏太子邺中集诗八首〉的序中,谢灵运提到建安末年时,他在邺下与文人交游饮宴的情形。
谢灵运认为:美好的时光、宜人的景色、愉悦的心情、欢乐的事情,这四种世间乐事一向最难同时具备,但是能和许多优秀的文人一起唱和应酬,这四者便同时都享受到了。
「悦目」一词见于汉.刘向《说苑.卷一九.修文》。
刘向(西元前77?前6),字子政,本名更生,汉沛县人。
成帝时,改名为向,任光禄大夫,校阅经传诸子诗赋等书籍,撰成《别录》一书,为最早的分类目录专著。
另著有《新序》、《说苑》、《列女传》、《洪范五行》等书。
《说苑》共二十卷,所录皆轶闻琐事,分类纂辑先秦到汉代历史故事,杂以议论,大都以儒家思想为指归,阐明国家兴亡、政治成败之理,以为鉴戒。
在典源引文中,刘向认为:衣服容貌是用来愉悦眼目,谈吐应对是用来愉悦耳朵,嗜好行为是用来愉悦心志。
所以一个君子衣冠端正,人民的眼目就会愉悦;谈吐得体,人民的耳朵就会愉悦;实行仁义,去除不仁的行为,人民的心志就会愉悦。
后来这两个词语被合用成「赏心悦目」,用来形容情景美好,使心目都感到快乐舒畅。
书证 01.《人中画.风流配.第一回》:「长篇短章,不为不多,然半属套语,半属陈言,求一首清新俊逸,赏心悦目者,迥不可得。」
02.《近十年之怪现状》第一九回:「果然湖光山色,令人赏心悦目。」
用法说明 语义说明形容情景美好,使心目都感到快乐舒畅。
使用类别用在「舒适快意」的表述上。
例 句此地风景绝佳,令人赏心悦目!这篇作品词藻优美,读来令人赏心悦目。
他发挥巧思,将家里布置得令人赏心悦目。
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只见新叶嫩绿,一片初春景色,真是赏心悦目。
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近义词: 心旷神怡,动心娱目
反义词: 伤心惨目,惨不忍睹,触目伤心,触目惊心 辨识 参考语词 悦目赏心,娱目赏心,赏心惬目
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