地狱与天堂有什么分别

有人问上帝，地狱和天堂有什么区别。上帝把他带到了地狱，他发现，里面的环境很好，只不过有些阴暗，房子中间放了一口大锅，周围坐着很多人，可是这些人都很瘦，很饿，谁也吃不到锅里的肉，因为他们手的里勺子太长，根本无法将勺里的东西放到自己的嘴里。然后上帝又把他带到了天堂，天堂和地狱是一样的，只不过光明了许多，同样的房子，中间同样放了一口大锅，可是这里的人脸色都很红润，都吃的很饱，原因是他们懂得用自己的勺子去喂其他的人，自己自然也就得到了他人的回报，这就是地狱和天堂的区别。很简单咯~~~~~

地狱天堂的差别是什么

天堂和地狱的区别有一个人想知道天堂和地狱的人怎么生活。上帝满足了他的愿望，让他参观天堂和地狱。在地狱，他看到人们一个个饿得皮包骨头。但饭桌上却是丰盛的美味佳肴，这人觉得很奇怪，仔细一看，原来他们每个人都拿着两米长的筷子，总是没有办法把饭菜喂进自己的嘴里。在天堂，他看到人们生活得很快乐，饭桌的菜和地狱并没有两样。他们同样也拿着两米长的筷子，所不同的是他们夹的菜，不是喂自己，而是互相喂给对方。参观完后，上帝问这个人有什么感想,他回答：“原来天堂和地狱常常在于一念之间，心态和行为方式的不同就会导致不同的结果。

地狱，又称阴间，被一些人认为是人死后灵魂会到的地方。地狱的观念广泛分布于世界各地的宗教信仰观念中，如佛教、道教、印度教、现今的犹太教和基督宗教中的一些派别、伊斯兰教等，而原教旨主义的犹太教和基督教派别则并不承认地狱的存在，认为其是受异教观念影响而产生的异端概念。地狱特指囚禁和惩罚生前罪孽深重的亡魂之地，可以说是阴间的监狱和刑场。(1) [hell;hades nether world]∶某些宗教的说法,指人死后灵魂在地下受折磨的地方,跟“天堂”相对　(2) [inferno]　(3) 比喻受苦受难的地方　(4) 黑暗、喧闹、混乱和坏人无法无天的地方　①某些宗教认为恶人死后灵魂受苦受罚的地方。佛教认为人在生前做了坏事，死后就要堕入地狱。基督教则称恶人于末日审判后在地狱受永罚。地狱 （或阴间），被一些人认为是人死后灵魂会到的地方。地狱的观念出现于世界各地的宗教信仰，有佛教、道教、印度教、现今的犹太教和基督宗教等。其实阴间和地狱概念不尽相同．阴间也称冥界，泛指亡魂所在的空间，而地狱特指囚禁和惩罚罪孽深重的亡魂的地方，可以说是阴间的监狱和刑场。　②比喻黑暗而危难的境地。“地狱就是与没有亲密感的人近距离相处”释义(1) [heaven;paradise] 在中国宗教信仰中，如中国文化和民间信仰中，指人死灵魂升天以后居住的地方；在有严格教义体系的道教中，则指人得道成神成仙以后生活的世界。在亚伯拉罕诸教等宗教中指：信奉神的人，好人或正直者死后，其灵魂就要进入到神所居住的空间（天堂），与神在一起，永生不灭，享受着幸福美好的生活。恶人死后，就要受到神的审判，被打入到地狱中受苦受罪。　出处：跟“地狱”相对。《宋书·夷蛮传·天竺 婆黎国》：“叙地狱则民惧其罪，敷天堂则物欢其福。” 唐 慧能 《坛经》：“一切草木、恶人善人、恶法善法、天堂地狱，尽在空中。” 元李翀《日闻录》：“为祸福于冥冥，使有罪者出之地狱，置之天堂也。”　示例：死后进天堂。为汶川大地震中的遇难者祈祷，祝愿他们在天堂快乐。　(2) 美好的生活环境。　出处：元 王实甫 《破窑记》第一折：“你孩儿心顺处便是天堂。” 清 薛福成 《天堂地狱说》：“夫诗书之味，山水之娱，妙景良辰，赏心乐事，皆天堂也。” 周而复 《上海的早晨》第四部三二：“你娘讲的对，从前过的是地狱生活，现在好比进了天堂。”　(3) [forehead] 〈方〉∶指额头。　出处：宋 周密 《齐东野语·徐谓礼相术》：“﹝贾似道﹞驰马出游湖山……有布裘道者瞪视曰：‘官人可自爱重，将来功名不在韩魏公下。’ 贾意其见侮，不顾而去。既而醉博平康，至于破面。他日复遇道者，顿足惊叹曰：‘可惜！可惜！天堂已破，必不能令终矣。’其后悉验。” 欧阳山《高干大》第一章：“他用手摸一摸娃娃的天堂，烧得怕人。” ——但丁对地狱的定义。

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