【公孙胜简介】宋江最害怕的好汉为何是公孙胜?公孙胜怎么死的
公孙胜简介宋江最害怕的好汉为何是公孙胜?公孙胜怎么死的
宋江是梁山上的老大,是一个精通厚黑的人物,这个人和吴用相互勾结,把持梁山。最后把梁山兄弟全火儿带上朝廷,开始北征大辽,南打方腊,尽管为朝廷立下汗马功劳,可是结局却很惨,梁山弟兄死的死,伤的伤,让人不堪回首。不过一个人早就看破红尘,因为他比宋江和吴用更加精通法术,所以宋江对他非常敬畏。此人是谁,他就是道号入云龙的公孙胜。
宋江为何害怕公孙胜:
其一,公孙胜比吴用更懂法术。吴用其实就是一个教书的,会揣摩人的心理,真碰到魔法咒语的,吴用往往束手无策。这时候往往是公孙胜出马,结果大功告成。这让吴用对公孙胜有点畏惧,真的较起真来,吴用肯定不是对手。吴用是宋江的心腹,吴用尚且如此,宋江更是非常担心,担心自己的军心被吴用扰乱了。
其二,公孙胜当年很信奉晁盖。其实当时宋江比晁盖的名气更响亮。可公孙胜千里来投只为晁盖,要给晁盖送上一个大富贵。看重的也是晁盖的义薄云天,从此公孙胜唯晁盖马首是瞻。当宋江进入梁山大营后,聪明的公孙胜发现吴用与宋江沆瀣一气,就以种种名义,逃离梁山。宋江攻打高唐州,却败于太守高廉的妖法。吴用让戴宗去蓟州寻取公孙胜,李逵也随同前往。二人在蓟州机缘巧合遇到公孙胜的邻居,得知公孙胜居住在九宫县二仙山。戴宗赶赴二仙山,让李逵假意伤害公孙胜的母亲,将公孙胜激出相见。但公孙胜却不肯出山,称师傅罗真人不肯相放。戴宗苦苦哀告,又去拜见罗真人,请他放公孙胜下山。
其三,宋江需要公孙胜帮忙。公孙胜是个大知识分子,宋江夺权,要厚黑自己弟兄必须请公孙胜帮忙,公孙胜知道宋江掌权是板上钉钉的事情,为了梁山众兄弟的利益,也不得不过来进行帮忙。当时晁盖已死,大家自然都被宋江蛊惑,梁山上的绿兄弟们们,大多是大字不识的,有了公孙胜的帮衬,说什么好汉们都信以为真。梁山大聚义时,公孙胜主持罗天大醮,掘出定下头领排名的石碣碑。他位居第四,星号天闲星,担任掌管机密军师。所谓机密,自然是不足为外人道也。公孙胜本来就是来无影去无影,法术高深,自然让人佩服。
其四,宋江自以为很高明,能迷惑住公孙胜,其实道高一尺魔高一丈。公孙胜的老师罗真人传授公孙胜五雷天罡正法,让他下山,又送八字真言,命他“逢幽而止,遇汴而还”。有了老师的嘱咐,公孙胜才不被陷害,得以全身而退。
历史上的宋江起义三十六人,多数并无名字记载,公孙胜这一人物最早出现于宋元时期的《大宋宣和遗事》中。《大宋宣和遗事》是《水浒传》蓝本之一,其中对公孙胜的事迹并没有单独的阐述描摹,形象非常模糊。
而在《宋江三十六人赞》(《水浒传》另一蓝本)以及元杂剧水浒戏中,都没有公孙胜的名字。明代李开先的《宝剑记》中,公孙胜则是一名世俗军官,官拜参军。
有研究者认为,《水浒传》中的公孙胜形象很可能到小说创作的最后阶段(明代嘉靖年间)方才定型,而他在之前的水浒版本中很可能与《宝剑记》中相似,是世俗军官形象。至于公孙胜有了道士的身份,以及梁山第四的排位,则应与嘉靖年间道教社会地位的提升有关。
也有研究者认为,公孙胜这一人物的塑造,糅合有《三国演义》中 诸葛亮 的形象,承继的是 诸葛亮 呼风唤雨、撒豆成兵的本领。吴用虽为军师,但与 诸葛亮 相比,却缺少一些仙道色彩,显得质实有余而飘逸不足。而公孙胜以道士面目出现,正好与吴用相辅相成、优势互补。二人各自体现了 诸葛亮 才能的一个侧面,合起来刚好“顶个 诸葛亮 ”。
入云龙公孙胜的结局
小说里最后没说他死了。后面的情况是:公孙胜随众接受朝廷招安,征伐辽国,讨伐田虎。田虎的军师乔道清以妖法打败梁山好汉,公孙胜破了他的妖法,把他收服,梁山好汉才能顺利消灭田虎。公孙胜在消灭王庆后,即出家修道。他虽为国立下大功,却不重名利,功成身退,回蓟州潜心修道。
应该跟武松类似,不过他是当道士去了,算是善终。
一提起水浒当中的人物,我们首先想到的可能是手持各种武器的英雄,他们拥有着高超的武功,不愧是梁山好汉。
但是除了这些武力方面的强人之外,像吴用公孙胜这样在武力上并没有突出表现力的人也能混迹其中,究竟是为什么呢?其实就当时的水浒世界来说,衡量一个好汉的标准有很多,不全是因为武力才能才得到大家的认可的。这两位人物除了武力以外,同样有着好汉的精神。
拥有敢于反抗的精神同样可被称之为好汉1.吴用公孙胜是企业文化的缔造者
在黑暗的社会当中,人们拥有反抗的精神是难能可贵的,他们的身上充满着人性光辉的一面。在诸多不公的社会现实面前,吴和公孙两人较早地实现了精神自由。他们最开始像普通的老百姓一样,过着隐忍的生活,逆来顺受,在动荡不安的社会中苟且偷生。
但是在遭到官方的压迫之后,他们不想再看到那些黑暗的一幕,不愿意和这些同流合污,助力这些人的势力,如果继续下去,他们可能就成为了时代的帮凶。在经过一番谋划之后,他们用智慧以少胜多。
仅凭两个人的力量战胜了邪恶的一方,在尝到成功的滋味之后,他们碰到了一些志同道合的人,同样是反对社会不公的一群人。
于是大家商量着一起开办企业,招募更多的英雄前来聚集,打造一个公平友好的社会环境。他们是这个企业元老级别的人物,后来进入这个阵营里的人物能力很强,各方面都很优秀,正是在这些人宣扬的精神文化吸引了更多优秀的人前来。
对这个企业来说,孤寡势力需要好汉们具备不凡的本领,所以像林冲这样的人物就格外吃香,他的作战能力极强,可以和众多的弟兄们一起保卫小小的天地。
武力是他们十分重要的力量,如果没有这些,他们将失去根基,所以在这个小社会当中,武力值较高的人,自然受到更好的重要,这对当时的社会环境来说,是必须拥有的能力。但是同等重要的还有参与者的精神,聚集到这里的人,有着相同的精神世界。
他们的敌人是共同的,所向往的生活也有较高的一致性。如果其中一个人没有英勇的精神,那他很快会被排挤,而且这个企业是容不下他的,他适合到外面正常的社会中生存。一个人尽管有着高超的武力,但是价值观和他们完全不同,这对他们来说不是难得的人才,而是一个强悍的敌人。
从这方面来看,水浒人最看重的是价值观,其他方面的能力排在这个标准之下。所以吴和公孙得以在里面立足。
而且作为较早一批的反抗者,他们相比后来加入的好汉们拥有更超前的意识,在作战经验和对社会思考上更胜一筹。作为长老级别的人物,他们在面对后来者有着更深的思考,对于企业招人的制定标准有更强的说服力,在给成员们做职业规划的时候有着更好的经验。
2.两人有着别样的好汉标准
相比其他人员而言,两人对英雄有着更深刻的认识,他们在精神上是独立的,是能独当一面的。
除此之外,他们身上也有一定的功夫在身,虽然战斗力不及那些更有天赋的人,但是在一般作战中能发挥出应有的实力。公孙其实在很小的时候已经接受了武术,在人生后来的发展中,他的这些功夫没有丢下。他的武力虽然不是很强,但却是一个全方位人才。
武力是一个综合考量值,有的人在骑术上独树一帜,有的人在步战方面能成为佼佼者。公孙是一个全方面发展的人,如果有作战的需要,他更能承担起一个综合人才所具备的优势。响当当的好汉,在武力上有某方面的侧重,凭借这方面高超的本领,让他们有战无不胜的美誉。但是从另方面看,他们其实有着其他方面的弱点。
一个企业想要发展的好,必须有应对各方面挑战的本领,在需要全方位作战的时候,企业需要派出各方面不突出,但是均有所涉猎的人,公孙和吴用实际就为这样的身份。
水浒想要壮大,需要各方面人才一起来共事,它不仅需要有能够从单方面优势就能获胜的人,而且需要全方位的人才。只有众多不同的人才才能促进整体更加强大,水浒的创立者很清楚地认识到了这一点。
“陌上人如玉,公子世无双”,在他看来,吴和公孙这样的人物与其他好汉同等重要,他们都是促进集团更好发展的好汉。
两人智谋足以承担起好汉头衔1.智勇双全为民众最看重的品质
在古代容易引起纷争的社会当中,一个没有深厚背景的男性想要在社会当中立足,不仅需要有较强的作战能力,同等重要的是拥有不错的智谋,甚至后者的重要性要远远超过前者。从三国时期的众多历史人物当中,我们也可以看到这个事实。
在刘看来,一个帝国的建造,不仅需要关张这样勇猛且忠心的人,同样重要的还有诸葛这样的人物,帮助自己运筹帷幄,用无限的智慧战胜一次次的险关。
魏国更是如此,统领者的智谋让它多次化险为夷,并且能创造出以少胜多的伟大案例。水浒集团在建立的时候,目标很大,它想朝着一个比较大规模发展。统领者不是揣个莽夫,他深知这个小团体中缺少的不是具有非凡武力的人物,缺少的是能帮助进行规划的人物。
智慧在这个集团中所占据的比重太大了,特别是对这些勇于“造反”的好汉们来说,正是他们身上缺乏智谋,勇于被冲动的性格所左右,所以才流落到这个集团当中。
2.两人为水浒世界提供了智慧计谋
管理这些性格张扬的人物,需要有效科学的管理体系。想让队伍不断强大,能和帝王抗衡,同样需要智慧的人物来助力。
吴用两人在这个过程中充当了一部分谋划师的作用,从这一点来看,他们用智慧帮助集团有更好的发展,对企业的庞大做出了一定的贡献。对于这样举足轻重的人物,人们在制定荣誉榜的时候,自然不会忘记这两位智慧担当,甚至会把他们放到更加重要的位置。
事实证明,两人在该方面发挥了很大的作用。在集团成立前期,两人已经小试牛刀,获取了足够的社会经验,拥有着漂亮的简历。
在作为创始人进入企业内部的时候,两人在人才稀缺的环境中,同样贡献着自己的力量。不管这个企业后来成功与否,那些悲壮的人物给后人留下了深刻的印象,两人同样有这样的待遇,因为他们同样是不凡历史的重要参与者。
水浒实为一个健全小社会,离不开各领域人物的参与1.两人的工作使水浒世界愈加完善,因而是不能被忽视的人物
这个存在于朝代当中的小社会,虽然表面上充满着独立的光辉,但是参与者已经在现实社会中生活了大半生,他们的意识形态已经被外面的社会深深地影响。
他们在新的环境中,自认为是特殊的,不一样的,其实从建立之时已经处处在复制外面的真实社会。
好汉们认为这个企业必须拥有强大的军队,而且要有明确的划分区域。一个较强实力的队伍统领,实际上相当于外面世界的各个将军。那些在大哥身边起辅助作用的人,实际上就是君主旁边的各个官员和助手。
2.两人是被时代认可的好汉
好汉们对吴用两人的定义是帝王身边的谋臣,他们每一个人的身份都与外面世界的真实职位不谋而合。在内心里,他们不愿意和外面的人为伍,但是在制度上已经不自觉地受到了外面的影响。
“人之为善,百善而不足”,对于参与建设的好汉们而言,谋臣是重要的职位,缺少它,社会是不完整的,大纲是紊乱的。这就代表着吴用两人的作用是巨大的,身份是不低的,所以在后来的好汉榜单当中,他们的名字和成就必须展现出来,这是众多好汉们一起铸就出来的结果,也是被后人认可的结果。
结语:人们对好汉的定义并不是单一的,不管是在水浒世界中,还是在其他英雄竞逐的年代里,人们在确立时代英雄之时,往往都不仅会是一个标准。
不管是在规模多小或者多大的世界当中,智谋永远会占领一席之地。它与其他当面的能力是共同存在的,缺少其中一方,人们所面临的就都不是一个完整的社会,因而可以毫无疑问的说,公孙吴用等人绝对配得上好汉之称号。
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