供献和贡献有用法区别

供献和贡献用法区别如下：

1、词性不同：贡献是抽象名词，是指一个人或者团体做出的成就而带来的积极影响。供献是动词，是指供奉献上某种东西。

2、进奉或赠予他人，一般指下级向上级的贡献，多为无偿的叫贡献。 菜案上摆着酒肉，大半是祭神用的叫供献。

贡献指的是把自身拥有奉献给别人，或者以自身行动推动社会进步和发展等，是一种具有自我奉献性质的精神。供献是供奉供品。供品被套认为是适合用作供品的物品包括外观漂亮能欣赏的物品，美妙动听的声音，能闻能尝的美食，轻巧柔软的衣服，珍贵的珍宝装饰等等。

对某些宗教仪式来说，释迦牟尼佛已经详细地列举了仪式中所有法物的主要部分。根据这一规定和借口的来源，将释迦牟尼佛没有列举的物品。这样，印度制作的供品类型都限定在物定的区域内，煤遵循一定的法则。

贡献的造句

1、有的干部夸大自己的贡献，这是极坏的作风。

2、无论做什么工作，只要对社会有贡献，就有出息。

3、我们愿为祖国的强盛贡献出全部的力量。

什么是成就？成就是什么？有哪些是成就？成就有哪些？！！

贡献和奉献的区别如下：

1、奉献指恭恭敬敬地呈献。

2、贡献指一般性的献出。

3、奉献是以一种无私的精神为国家、社会所付出的人生价值，“奉献”里完全涵盖了“贡献”。

4、贡献是人通过劳动和思想为国家、社会做出的价值体现。“贡献”里包涵了不同层面的奉献。

贡献和奉献造句：

1、一个人对社会，要先做出贡献，然后才能索取。

2、无论做什么工作，只要对社会有贡献，就有出息。

3、这部影片赞美了钢铁工人为祖国无私奉献的崇高品质。

4、他将自己的青春年华全部奉献给了教育事业。

5、为了共产主义事业,他甘心情愿奉献一生。

《论成就》

人们常常简单地将成就，与功名富贵联系起来；仔细一想，又觉得似乎有些不妥。譬如靠奸恶发家的巨贾，以残暴祸世的权臣——论富贵，可谓毫无疑问；谈成就，着实不敢恭维。又如那全部的功名富贵，尽数继承于至亲的人，谈起成就，怕是自己都不免有些心虚。

所以，身外之物，并非衡量成就高低的合理标尺；确切地说，它应当是判断成就能力的重要工具。

至此，有必要揭开这“成就”的庐山真面目。当然，为便于理解，我得先谈谈价值。所谓的价值，当指对外界有所裨益。价值的拥有者，可以是任何事物。对外界的裨益越大，事物的价值也相应越大；反之，则越小。

而成就，虽形态与“价值”如出一辙，但大小却相距甚远。成就，指自身主动付出，而对外界大有裨益。所谓的“主动付出”，乃是区别于“被动付出”，后者指不情愿或无意识的付出。因而，能拥有成就的，必定是具备“奉献意识”的高等生物——当然，通常仅指人类。

不得不提的是，在大众的观念里，较小的贡献，并不能称之为“成就”。所以，若对外界的裨益不大，与成就，自然无缘。

在成就之外，似乎也有必要谈一谈成就感与成就能力。

成就感，当指因自身的所作所为，或所得所有而引发的满足心理。成就感的持续时间，往往较为短暂；而诱因，非常繁多。但是，显然，它并非因成就而产生的满足感。

而成就能力，即能够获得成就的能力。成就能力越大，意味着获得成就的可能性越大，且所能获得的成就越高；反之，则可能性越小，且所能获得的成就越低。

显然，身外之物越多，成就能力越大，成就感通常越强，但成就未必越高。若以功名富贵，来评论人生成败，则眼光未免太过短浅，思想未免太过愚昧。

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