古代文言文敬词与谦词

1. 中国古代敬词与谦词

中国古代常用敬词： 1、“拜”字族： 拜读：读对方作品；拜会：和对方见面；拜望：看望或探望对方；拜托：请对方帮忙；拜读：读对方作品； 2、“奉”字族： 奉告：告诉对方；奉还：对方的物品归还；奉送：赠送对方礼物； 3、“高”字族： 高就：询问对方在哪里工作；高龄、高寿：指老人家年龄；高见：指对方的见解；高攀：和他人交朋友或结成亲戚；高堂：称对方父母； 高足：称对方的学生或徒弟； 4、“贵”字族： 贵姓：询问对方的姓；贵庚：敬辞，问人年龄；贵恙：敬辞，称对方的病； 5、“惠”字族： 惠赠：指对方赠予（财物）；惠存：多用于送对方相片、书籍等纪念品；惠顾：商家称顾客到来；惠临：敬辞，指对方到自己这里来；惠赠：敬辞，指对方赠予（财物）；惠允：敬辞，指对方允许自己做某事； 6、“令”字族： 令尊：尊称对方的父亲；令堂：敬辞，称对方的母亲；令爱（媛）：敬辞，称对方的女儿；令郎：敬辞，称对方的儿儿子；令亲：敬辞，称对方的亲戚； 7、“宝”字族： 宝号：称对方的店铺；宝眷：称对方的家眷； 8、“呈”字族： 呈正：指把自己的作品送交别人批评指正。

呈报：指用公文向上级报告；呈请：指用公文向上级请示； 9、“垂”字族： 垂询：称对方（多指顾客）对本企业事务的询问；垂问：敬辞，表示别人（多指长辈或上级）对自己的询问。垂爱：（书）敬辞，称对方（多指长辈或上级）对自己的爱护（多用于书信）； 10、“光”字族： 光临：称对方到来；光顾：商家多用以欢迎顾客； 11、其它敬词： 壁还：用于归还对方物品；俯就：请对方同意担任某一职务； 斧正：请对方修改文章；恭候：用于等待对方；借问：用于向别人打听事情；雅正：把自己的书画等送人时表示请对方指教；鼎力：用于向对方表示感谢；华诞：称对方的生日；海涵：称对方写的字或画的画； 中国古代常用谦词： 1、“家”字族：用于对别人称比自己辈分高或年纪大的亲属； 家父、家严：谦辞，对别人称自己的父亲；家慈：称自己的母亲；家兄：称自己的兄长； 2、“舍”字族： 用于对别人称比自己辈分低或年龄小的亲属：舍侄：称自己的侄子；舍弟：称自己的弟弟；舍亲：称自己的亲人；舍间：谦称自己的家，也称“舍下”； 3、“鄙”字族： 鄙人；谦称自己；鄙意：自己的意见；鄙见：自己的见解； 4、“愚”字族 愚兄：向比自己年轻的人称自己；愚见：自己的见解； 5、“敝”字族： 敝人：谦称自己；敝姓：谦称自己的姓；敝校：谦称自己的学校； 6、“拙”字族： 拙笔：谦称自己的父亲或书画；拙著、拙作：谦称自己的文章；拙见：谦称自己的见解； 7、“小”字族： 小人：地位低的人自称；小店：谦称自己的商店； 8、“敢”字族： 表示冒昧地请示别人：敢问：用于向对方询问问题；敢请：用于请求对方做某事；敢烦：用于麻烦对方做某事； 9、“家”字族： 家父：谦辞，对别人称自己的父亲；家母：谦辞，对别人称自己的母亲； 10、“见”字族： 见谅：客套话，表示请人谅解； 见教：客套话，指教（我），如“有何见教”。

古代的生活雅语： 请人原谅说“包涵”，求人帮忙说“劳驾”，向人提问说“请教” 得人惠顾说“借光”，归还物品说“奉还”，未及迎接说“失迎”， 需要考虑说“斟酌”，请人勿送说“留步”，对方到场说“光临” 接受好意说“领情”。与人相见说“您好”；问人姓氏说“贵姓”； 问人住址说“府上”；请改文章说“斧正”；接受好意说“领情”； 求人指点说“赐教”；得人帮助说“谢谢”；祝人健康说“保重”； 向人祝贺说“恭喜”；老人年龄说“高寿”；身体不适说“欠安”； 自己住家说“寒舍”；女士年龄称“芳龄”；称人女儿为“千金”； 送礼给人说“笑纳”；送人照片说“惠存”；欢迎购买说“惠顾”； 希望照顾说“关照”；请人赴约说“赏光”；对方来信说“惠书”； 需要考虑说“斟酌”；无法满足说“抱歉”；请人协助说“费心”； 言行不妥“对不起”；慰问他人说“辛苦”；迎接客人说“欢迎”； 宾客来到说“光临”；等候别人说“恭候”；麻烦别人说“打扰”； 客人入座说“请坐”；陪伴朋友说“奉陪”；临分别时说“再见”； 中途先走说“失陪”；请人勿送说“留步”；送人远行说“平安”； 请人决定说“钧裁”；接受教益说“领教”；谢人爱意说“错爱”； 受人夸奖说“过奖”；交友结亲说“高攀”；祝人健康说“保重”； 书信结尾说“敬礼”；问候教师说“教祺”；致意编辑说“编安”。

与人相见说“您好”；问人住址说“府上”；初次见面说“久仰”； 长期未见说“久违”；求人帮忙说“劳驾”；向人询问说“请问”； 请人解答说“请教”；求人办事说“拜托”；称人夫妇为“伉俪”； 尊称老师为“恩师”；称人学生人“高足”；平辈年龄问“贵庚”； “别”之雅语 分手辞别曰“告别”；握手告辞曰“握别”；拱手辞别曰“揖别”； 挥手告辞曰“挥别”；亲吻离去曰“吻别”；叩拜辞行曰“拜别”； 设宴送行曰“饯别”，致谢告辞曰“谢别”，临别赠礼曰“赠别”； 离别留言曰“留别”；前往送行曰“送别”；丢开离去曰“抛别”； 不。

2. 谁知道古时的敬词和谦词

好多的 有些成语什么的就是 八拜之交bābàizhījiāo 敬词。

指异姓氏（不同宗族）之人结拜为兄弟或姊妹。“八拜”指“八拜礼”，是古时世交子弟谒见长辈的礼节。

“交”指交往、友谊。[例]他们二人情同手足，胜过八拜之交。

白头偕老báitóuxiélǎo 敬词。指夫妻共同生活，直至白头到老。

[例]祝愿一对新人良缘好合，白头偕老。[注意]又作“百年偕老”。

“偕”不能读作jiē 。 百鸟朝凤bǎiniǎocháofènɡ 敬词。

“朝”指朝见，“凤”指凤凰，是古代传说中的鸟王。本指百鸟朝见凤凰，旧时喻指圣人在位，世界清平，现今喻指众望所归之意，常作夸赞之辞。

[例]赛场上，令爱一展歌喉，震惊四座，大有百鸟朝凤之势。 还有一些 卫冕：指竞赛中保住上次获得的冠军称号。

惠赠：敬辞，指对方赠予（财物） 惠允：敬辞，指对方允许自己做某事 家父：谦辞，对别人称自己的父亲 家母：谦辞，对别人称自己的母亲 驾临：敬辞，称对方到来 见教：客套话，指教（我），如“有何见教” 见谅：客套话，表示请人谅解 借光：客套话，用于请别人给自己方便或向人询问 借重：指借用其他人的力量，多用做敬辞 金婚：欧洲风俗称结婚五十周年 金兰：可用做结拜为兄弟姐妹的代称，如“义结金兰” 进见：前去会见，（多指见首长） 进言：向人提意见（尊敬或客气的口气），如“向您进一言”、“大胆进言” 晋见：即进见 觐见：（书）朝见（君主） 垂问：敬辞，表示别人（多指长辈或上级）对自己的询问。 垂爱：（书）敬辞，称对方（多指长辈或上级）对自己的爱护（多用于书信） 久违：客套话，好久没见 久仰：客套话，仰慕已久（初次见面时说） 问鼎：指谋图夺取政权（中性词） 伉丽：（书）夫妻，如伉丽之情 劳步：敬辞，用于谢别人来访 劳驾：客套话，用于请别人做事或让路 令爱（媛）：敬辞，称对方的女儿 令郎：敬辞，称对方的儿儿子 令亲：敬辞，称对方的亲戚 令堂：敬辞，称对方的母亲 令尊：敬辞，称对方的父亲 留步：客套话，用于主人送客时，客人请主人不要送出去 蒙尘：（书）蒙受灰尘，（指君主因战乱逃亡大外） 名讳：旧时指尊长或所尊敬的人的名字。

内眷：指女眷 内人：对别人称自己的妻子 赏脸：客套话，用于请对方接受自己的要求或赠品 舍间：谦称自己的家，也称“舍下” 舍亲：自己的亲戚。 台端：敬辞，旧时称对方，（多用于机关、团体等给个人的函件） 台甫：敬辞，旧时用于问人的表字 台驾：敬辞，旧称对方 台鉴：旧时书信套语，用在开头的称呼之后，表示请对方看信。

泰山、泰水：岳父、岳母 托福：客套话，依赖别人的富气使自己幸运。 外舅：（书）岳父。

代字：女子尚示定亲，如“代字闺中” 当轴：旧时指 *** 领导者 挡驾：婉辞，谢绝来客访问。 丁忧：遭到父母的丧事 鼎力：敬辞，大力（表示请托或感谢时用） 斗胆：形容大胆（多用作谦词） 独夫：残暴无道为人民所憎恨的统治者 方家：“大方之家”的简称，多指精通某种学问、艺术的人。

父执：父亲的朋友 付梓：把稿件交付刊印 高堂：（书）指父母 割爱：放弃心爱的东西（婉辞） 割席：指与朋友绝交（典出管宁、华歆） 阁下：敬辞，称对方，多用于外交场合 更衣：婉辞，上厕所 股肱：比喻左右辅助得力的人（书） 光顾：敬辞，商家多用以欢迎顾客 光临：敬辞，称宾客来到 归天、归西：婉辞，人死之称 归省：（书）回家省亲 桂冠：光荣的称号 贵庚：敬辞，问人年龄 贵恙：敬辞，称对方的病 过誉：谦辞，过分称赞 海涵：敬辞，大度包容（多用于请人特别原谅时） 寒舍：谦辞，称自己的家 合卺（jǐn）：成婚 红案：厨工的分工上指做菜的工作 白案：厨工的分工上指蒸饭之类的工作 候光：敬辞，等候光临 候教：敬辞，等候指教 后学：后进的学者或读书人，多用作谦辞 后裔：已经死去的人的子孙 麾下：将帅的部下，也作敬辞，称将帅 惠存：敬辞，请保存，多用于送人相片、书籍等纪念品时所题写的上款 惠顾：惠临，多用于商店对顾客 惠临：敬辞，指对方到自己这里来。 好多的 最近正在复习啊 搞的我头都大了。

3. 古时的谦词和敬词有那些

敬称表示尊敬客气的态度，也叫“尊称”。（1）对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。驾，本指皇帝的车驾。古人认为皇帝当乘车行天下，于是用“驾”代称皇帝。古代帝王认为他们的政权是受命于天而建立的，所以称皇帝为天子。古代臣子不敢直达皇帝，就告诉在陛（宫殿的台阶）下的人，请他们把意思传达上去，所以用陛下代称皇帝。（2）对皇太子、亲王的敬称是殿下。（3）对将军的敬称是麾下。（4）对有一定地位的人的敬称：对使节称节下；对三公、郡守等有一定社会地位的人称阁下，现在多用于外交场合，如大使阁下。（5）对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等。令，意思是美好，用于称呼对方的亲属，如令尊（对方父亲）、令堂（对方母亲）、令阃（对方妻子）、令兄（对方的哥哥）、令郎（对方的儿子）、令爱（对方的女儿）。尊，用来称与对方有关的人或物，如尊上（称对方父母）、尊公、尊君、尊府（皆称对方父亲）、尊堂（对方母亲）、尊亲（对方亲戚）、尊驾（称对方）、尊命（对方的嘱咐）、尊意（对方的意思）。贤，用于称平辈或晚辈，如贤家（称对方）、贤郎（称对方的儿子）、贤弟（称对方的弟弟）。仁，表示爱重，应用范围较广，如称同辈友人中长于自己的人为仁兄，称地位高的人为仁公等。（6）称年老的人为丈、丈人，如“子路从而后，遇丈人”（《论语》）。唐朝以后，丈、丈人专指妻父，又称泰山，妻母称丈母或泰水。（7）称谓前面加“先”，表示已死，用于敬称地位高的人或年长的人，如称已死的皇帝为先帝，称已经死去的父亲为先考或先父，称已经死去的母亲为先慈或先妣，称已死去的有才德的人为先贤。称谓前加“太”或“大”表示再长一辈，如称帝王的母亲为太后，称祖父为大（太）父，称祖母为大（太）母。唐代以后，对已死的皇帝多称庙号，如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等；明清两代，也用年号代称皇帝，如称朱元璋为洪武皇帝，称朱由检为崇祯皇帝，称玄烨为康熙皇帝，称弘历为乾隆皇帝。（对尊长者和用于朋辈之间的敬称有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。（9）君对臣的敬称是卿或爱卿。（10）对品格高尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称，如称孔子为圣人，称孟子为亚圣。后来，“圣”多用于帝王，如圣上、圣驾等。

谦称（1）表示谦逊的态度，用于自称。愚，谦称自己不聪明。鄙，谦称自己学识浅薄。敝，谦称自己或自己的事物不好。卑，谦称自己身份低微。窃，有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含义在内。臣，谦称自己不如对方的身份地位高。仆，谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意。（2）古代帝王的自谦词有孤（小国之君）、寡（少德之人）、不谷（不善）。（3）古代官吏的自谦词有下官、末官、小吏等。（4）读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等，表示自己是新学后辈；如果自谦为不才、不佞、不肖，则表示自己没有才能或才能平庸。（5）古人称自己一方的亲属朋友时，常用“家”、“舍”等谦词。“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家母、家兄等。“舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟、舍妹、舍侄等。（6）其他自谦词有：因为古人坐席时尊长者在上，所以晚辈或地位低的人谦称在下；小可是有一定身份的人的自谦，意思是自己很平常、不足挂齿；小子是子弟晚辈对父兄尊长的自称；老人自谦时用老朽、老夫、老汉、老拙等；女子自称妾；老和尚自称老衲；对别国称自己的国君为寡君。

4. 敬词和谦词

谦敬词简介 汉语中不少词是有明显的倾向性，有的用于自谦，称为谦词；有的用于对他人表示敬意，称为敬词，这一类词语要正确使用，否则会闹出笑话.谦词和敬词的正确使用是高考考查语言得体的重要内容，而且谦词和敬词都有其特定的使用对象和使用范围，不能随意更改.因此，必须辨识、牢记一些常用的谦词和敬词，才能在运用的过程中得心应手，言随旨遣. 谦敬词可归纳为“家大舍小令外人”一句话，即：对别人称比自己年龄大的家人时冠以“家”，如家父（家严）、家母（家慈）、家叔、家兄等；对别人称比自己小的家人时则冠以“舍”，如舍弟、舍妹、舍侄等；称别人家中的人，则冠以“令”，如令堂、令尊、令郎、令爱等.除了“家”、“舍”这两个谦词和“令”这一敬词外，“小”（小女）、“拙”（拙见、拙荆：自己的妻子）、“鄙”（鄙见）、“寒”（寒舍）、“愚”（愚见）、“浅”（浅见）等都是指自己的，属于谦词.常用敬词有“贵”（如贵校、贵公司）、“大”（如大作，用于称对方的作品），“高”（如高见）、“尊”（如尊姓大名）、“拜”（如拜托）、“赐”（如赐教，请别人指教）、“雅正”（如雅正，请对方指正）、“惠”（如惠顾）等. 面陈不仅仅是把内容讲清楚，关键是要学会使用谦称、敬称、谦词、敬词等.例如：一位款爷对他儿子的老师说：“为了令郎能够考上一所好学校，希望您一定尽绵薄之力，如果还需要其他方面的支持，我一定鼎力相助.”这句话里“令郎”相当于“您的儿子”，是敬称，只能用于对方不能用于称呼自己的儿子，此处可改为“犬子”；“绵薄之力”是谦词，只能用于自己，“鼎力相助”是敬词，只能用于对方，两处调换方妥. 有些词语谦、敬的倾向似不太明显，但它是客观存在，也应留意.如“鼎力支持”中的“鼎力”用于对他人的帮助表示感谢，而不能用于说自己对别人的帮助.又如“略尽绵薄”，用于年长者的自谦，也是不能随意使用的.编辑本段敬辞敬辞简介 敬辞是指含恭敬口吻的用语，在人们日常交际和书信往来中往往要运用到.敬辞分类 “令”字一族.用于对方的亲属或有关系的人.如令尊：尊称对方的父亲；令堂：尊称对方的母亲；令郎：尊称对方的儿子；令爱、令嫒：尊称对方的女儿；令兄：尊称对方的兄长；令弟：尊称对方的弟弟；令侄：尊称对方的侄子； “拜”字一族.用于自己的行为动作涉及对方.如拜读：指阅读对方的文章；拜辞：指告辞对方；拜访：指访问对方；拜服：指佩服对方；拜贺：指祝贺对方；拜识：指结识对方；拜托：指托对方办事情；拜望：指探望对方. “奉”字一族.用于自己的动作涉及对方时.如奉达（多用于书信）：告诉，表达；奉复（多用于书信）：回复；奉告：告诉；奉还：归还；奉陪：陪伴；奉劝：劝告；奉送、奉赠：赠送；逢迎：迎接；奉托：拜托. “惠”字一族.用于对方对待自己的行为动作.如惠存（多用于送人相片、书籍等纪念品时所题的上款）：请保存；惠临：指对方到自己这里来；惠顾（多用于商店对顾客）：来临；惠允：指对方允许自己（做某事）；惠赠：指对方赠誉（财物）. “恭”字一族.表示恭敬地对待对方.如恭贺：恭敬地祝贺；恭候：恭敬地等候；恭请：恭敬地邀请；恭迎：恭敬地迎接；恭喜：祝贺对方的喜事. “垂”字一族.用于别人（多是长辈或上级）对自己的行动.如垂爱（都用于书信）：称对方对自己的爱护；垂青：称别人对自己的重视；垂问、垂询：称别人对自己的询问；垂念：称别人对自己的思念. “贵”字一族.称与对方有关的事物.如贵干：问人要做什么；贵庚：问人年龄；贵姓：问人姓；贵恙：称对方的病；贵子：称对方的儿子（含祝福之意）；贵国：称对方国家；贵校：趁对方学校. “高”字一族.称别人的事物.如高见：高明的见解；高就：指人离开原来的职位就任较高的职位；高龄：称老人（多指六十岁以上）的年龄；高寿：用于问老人的年龄；高足：称呼别人的学生；高论：称别人的议论. “大”字一族.尊称对方或称与对方有关的事物.如大伯：除了指伯父外，也可尊称年长的男人；大哥：可尊称与自己年龄相仿的男人；大姐：可尊称女性朋友或熟人；大妈、大娘：尊称年长的妇女；大爷：尊称年长的男子；大人（多用于书信）：称长辈；大驾：称对方；大师傅：尊称和尚；大名：称对方的名字；大庆：称老年人的寿辰；大作：称对方的著作；大札：称对方的书信. “敬”字一族.用于自己的行动涉及别人.如敬告：告诉；敬贺：祝贺；敬候：等候；敬礼（用于书信结尾）：表示恭敬；敬请：请；敬佩：敬重佩服；敬谢不敏：表示推辞做某件事. “请”字一族.用于希望对方做某事.如请问：用于请求对方回答问题；请坐：请求对方坐下；请进：请对方进来. “屈”字一族.如屈驾（多用于邀请人）：委屈大驾；屈就（多用于请人担任职务）：委屈就任；屈居：委屈地处于（较低的地位）；屈尊：降低身份俯就. “光”字一族.表示光荣，用于对方来临.如光顾（多用于商家欢迎顾客）：称客人来到；光临：称宾客到来. “俯”字一族.公文书信中用来称对方对自己的行动.如俯察：称对方或上级对自己理解；俯就：用于请对方同意担任。

5. 古代常见的敬辞与谦辞及其意思

敬辞经常与谦辞联系在一起。

谦辞是表示谦虚的言辞，一般对己。敬辞是指含恭敬口吻的用语，一般对人。

常用词有令、拜、奉、惠、恭、垂、贵、高、大、敬、请、屈等。 一、令 “令”字一族，用于称呼对方的亲属。

如： 令尊：称对方的父亲； 令堂：称对方的母亲； 令郎：称对方的儿子； 令爱、令嫒：尊称对方的女儿； 令兄、令弟、令侄等。 二、拜 “拜”字一族，用于自己的行为动作涉及对方。

如： 拜读：指阅读对方的文章； 拜访：指访问对方； 拜服：指佩服对方； 拜贺：指祝贺对方； 拜托：指托对方办事情； 拜望：指探望对方。 三、奉 “奉”字一族，用于自己的动作涉及对方时。

如 奉告：告诉； 奉还：归还； 奉陪：陪伴； 奉劝：劝告； 奉送、奉赠：赠送。 四、惠 “惠”字一族，用于对方对待自己的行为动作。

如： 惠存（多用于送人相片、书籍等纪念品时所题的上款）：请保存； 惠临：指对方到自己这里来；惠顾（多用于商店对顾客）：来临； 惠允：指对方允许自己（做某事）； 惠赠：指对方赠送（财物等）。 五、恭 “恭”字一族，表示恭敬地对待对方。

如恭贺、恭候、恭请、恭迎、恭喜等。 最常见的如“恭喜发财”、“恭贺新禧”。

古代文人对自己的谦称，自称，对他人的尊称，及这些称呼的意义！

古代人对死的称谓

　称谓是人们因亲属或其他关系而建立起来的称呼、名称。称谓的使用，多种多样。以下是我为大家整理的古代人对死的称谓，欢迎大家分享。

　古代人对死的称谓

　(1)天子、太后、公卿王侯之死称：薨、崩、百岁、千秋、晏驾、山陵崩、登遐等。如：

　①先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。(诸葛亮《出师表》)

　②鲁文公薨，而东门遂镣适立庶。(《左传·昭公三十二年》)

　③秦王老矣，一日晏驾，虽有子异人，不足以结秦。(《战国策·秦策五》)

　④先帝登遐，既不获奔驰道路;陛下即位，又未尝瞻望阙廷。(王安石《谢知江宁府表》)

　(2)父母之死称：见背、孤露、弃养等。如：

　①生孩六月，慈父见背。(李密《陈情表》)

　②少加孤露，母兄见骄，不涉经学。(嵇康《与山巨源绝交书》)

　③妾自生母弃养，以至今日，伶仃愁苦，已无复生人之趣。(苏曼殊《断鸿零雁记》)

　(3)佛道徒之死称：涅槃、圆寂、坐化、羽化、仙游、仙逝等。“仙逝”现也用于称被人尊敬的人物之死。如：

　①飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。(苏轼《赤壁赋》)

　②焚荡*怒痴，圆寂了见佛。(李白《地藏菩萨赞》)

　(4)一般人的死称：亡故、长眠、长逝、过世、谢世、逝世、寿终、殒命、捐生、就木、溘逝、老、故、逝、终等。如：

　①自从父亲亡故之后，时乖运蹇，一向流落江湖。(施耐庵《水浒传》)

　②夫王室将崩，霸图云构，必有忠臣义士，捐生殉节。

　③遽闻溘逝，深为轸惜。(江藩《汉学师承记·纪昀》)

　④我二十五年矣,又如是而嫁则就木焉。(《左传·僖公二十三年》)

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　现代古代称谓礼仪

　现在我们称呼对方代词只有“你”和“您”，而古代，虽然有“汝，尔、若、而、乃”等好几个称法，但是他们无论对长辈、平辈说话时，从来不用这些词，认为如此称呼不礼貌。古人有多种多样表示尊敬方法，大概有如下数种。

　用“道德高尚”说法称呼对方，如称人为“子、夫子、先生”等等。

　从辈份上尊称对方，如称人为“父老、父、丈人、母、媪、老伯”等。

　称对方身份时加上“贤、尊、高”等字眼。如“贤侄”、“贤婿”等。

　用对方部下来代称对方，表示由于尊敬缘故，不敢直接指呼对方。例如，“陛下”代称帝王；“殿下”代称皇后、太子；“阁下”、“足下”等代称一般人。

　古代第一人称代词除“我”以外，还有“余、吾、予、朕、台、卯”等。但古人对长辈或平辈说话时，也不用他们而是毫无例外地用谦称。例如：

　用“道德不高尚”或“不聪明”说法来称呼自己。如自称“鄙人、小人、愚、愚弟”等。

　“用辈份低”说法来称自己。例如自称“小弟、小侄”等。

　用“地位卑微”说法来称呼。例如自称“臣、仆、在下、犬子、牛马、自己下走”等等。

　称自己身份、职务，有时还加上“卑、小、贫”等字眼。例如自称“弟子、学生、小生、贫僧、卑吏、卑职”等。

　直呼自己名。例如孔子自称“丘”。

　对人尊称

　令尊：尊称对方父亲。

　令堂：尊称对方母亲。

　令郎(令子、令郎君、令嗣)：尊称对方儿子。

　令嗣：称对方儿子敬词，同“令郎”

　令爱(令媛)：尊称对方女儿。

　令婿(令坦、令倩)：尊称对方女婿。

　令媳：尊称对方儿媳。

　令正(令阃、贤阁，尊夫人)：尊称对方妻子。

　令兄：称对方之兄敬词。

　令弟：称对方之弟敬词。

　令坦：称对方女婿敬词。

　乔梓：称人父子。

　昆玉(昆仲)：称人兄弟。

　令侄：称人侄儿。

　贤契：称自己学生。

　贤兄：对同辈友人敬称，贤指德才之众，故用为敬词。

　仁兄：对同辈友人敬称。常用于书信。

　仁弟：对同辈中青年者敬称。师长对学生，年长者对幼子亦常以之为称，表示爱重。

　贤弟：意为“仁弟”，贤有德行好、才能出众之意，故习以为敬词。

　高足：称别人学生。

　自己谦称

　鄙人： “鄙人”本意指居于郊野之人。后古人用来谦称自己，表示地位不高，见识浅陋。

　臣：古人对自己谦称。“臣”表示自谦，多有君臣关系在内。后来也完全表示谦称。

　仆：：男子自称谦词。仆即奴仆，下对上、幼对长自称奴仆，借以表示对对方敬重。

　小可：宋元间人自称谦词。

　小生：晚辈对尊长称自己谦词。

　小子：子弟晚辈对父兄尊长自称谦词。

　晚生：男子对前辈称己谦词。

　不肖：男子自谦词。不肖原指于不似其父那样贤能，故男子在其父母死后多借以自称，表示谦恭。

　不才：男子自谦词。不才即没有才能，故借以自称，以示谦恭。

　不妄：男子对自己谦称。不妄意为无才能意思。

　不敏：古人称自己不聪明，不敏捷，故自谦“不敏”。

　晚生、后学、晚侍：年轻人在年长者面前谦称。

　在下：自称谦词，古时坐席，尊长在上座，所以自称在下。

　家父(家严、家君)：称自己父亲。

　家母(家慈)：称自己母亲。

　家兄、家姐：称自己兄姐。

　舍北、舍妹：称自己弟妹。

　舍侄：称自己侄儿。

　内人(内子、内助、拙荆)：称自己妻子。

　外子：称自己丈夫。

　犬子(豚子、犬儿、小子)：称自己儿子。

　小女：称自己女儿。

　敝友：称自己朋友。

　妻子种种称呼

　小君、细君：最早是称诸侯妻子，后来作为妻子通称。

　内子：从前丈夫对别人称自己妻子，其根源出于旧观念，认为男子主外，女子主内。

　室人：多数是对别人妻子称呼。

　拙荆、山荆：源出“荆钗布裙”，本是指东汉梁鸿妻子孟光相素服饰，后人用作妻之谦词。

　荆妻、刑室：表示自谦，贫寒之意。

　发室：原配妻子。

　继室、续弦：因古人常以琴瑟比喻夫妻关系，故将妻殁再取称为“续弦”。

　妾、姬、小妻、小星、如妻、如夫人、侧室、偏房、室、副妻等均为小老婆。

　古代人际关系称谓

　一、人的称谓：

　(一) 称字：幼时命名由父亲长辈命名，成年(男20，女15)取字沈德鸿字雁冰，鲁迅字豫才。

　(二) 称号：一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感，年龄不限，如李白号青莲居士，白居易号香山居士，李清照号易安居士。

　(三) 称谥号：古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号，如范仲淹称文正，欧阳修称文忠。

　(四) 称籍贯：以人的出身地命名，如孟浩然称孟襄阳，柳宗元又称柳河东。

　(五) 称官名：以人的官名来命名，如杜甫称杜工部。

　(六) 称官地：以人做官的地方来命名。如岑参：岑嘉州 柳宗元称柳柳州

　(七)古代帝王对贵族功臣的封赐爵号(位)：公、侯、伯、子、男(五等)

　二、谦称：

　1、 自称：愚、敝、卑、臣、仆

　2、 帝王自称：孤、寡、朕

　3、 古代官吏自称：下官、末官、小吏

　4、 读书人自称：小生、晚生、晚学、不才、不肖

　5、 古人称自己一方的亲属朋友用家或舍：如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄

　6、 其他自谦词：

　尊长者自称：在上

　晚辈自称：在下

　老人自称：老朽、老夫

　女子自谦：妾

　三、敬称：

　1、 对帝王：万岁、圣上、天子、圣驾、陛下、大王

　2、 对将军：麾下

　3、 对于对方或对方亲属的敬称用令、尊、贤

　令：令尊(对方父亲)令堂(对方母亲)令兄(对方哥哥)令郎(对方儿子)令爱(对方女儿)

　尊：用来称与对方有关的人和物。

　尊上(对方父母)尊公、尊君、尊府(对方父亲)

　尊堂(对方母亲)尊亲(对方的亲戚)尊命(对方的吩咐)尊意(对方的意思)

　贤：称平辈或晚辈。

　贤家(指对方)贤郎(对方儿子)贤弟(对方弟弟)

　仁：称同辈友人中长于自己的人为仁兄。称地位高的人为仁公。

　4、 称年老的人为丈，丈人。唐以后称岳父为丈人，又称泰山。妻母为丈母，又称泰水。

　5、 称谓前加“先”表已死，用于敬称地位高的人或年长的'人。

　称死去的父亲：先考、先父。

　称死去的母亲：先妣、先慈。

　已死的有才德的人：先贤。

　死去的帝王：先帝。

　6、 君对臣敬称：卿、爱卿。

　7、 对品格高尚、智慧超群的人用“圣”表敬称，“孔子”为“圣人”，“孟子”为“亚圣”“杜甫”为“诗圣”，后来“圣”多用于帝王，如“圣上”、“圣驾”。

　四、特殊称谓：

　1、 百姓的称谓：布衣、黎民、庶民、苍生、氓。

　2、 伯(孟)仲叔季：兄弟行辈中长幼排行的次序。

　伯(孟)是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。

　3、 不同的朋友关系之间的称谓：

　贫贱之交：贱而地位低下的时结交的朋友。

　金兰之交：情谊契合，亲如兄弟的朋友。

　刎颈之交：同生死，共患难的朋友。

　忘年之交：辈份不同，年龄相差较大的朋友。

　竹马之交：从小一块长大的异性朋友。

　布衣之交：以平民身份的相交往的朋友。

　患难之交：在遇到磨难时结成的朋友。

　4、 年龄的称谓：

　垂髫：三四岁——八九岁。

　总角：八九岁——十三四岁。

　豆蔻：十三四岁——十五六岁(比喻人还未成年，未成年的少年时代称为“豆蔻年华”。)

　弱冠：20岁。

　而立：30岁。

　不惑：40岁。

　知天命：50岁。

　花甲：60岁。

　古稀：70岁。

　耄耋：80岁、90岁。

　期颐：100岁。

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一、“令”：用在名词或形容词前表示对别人亲属的尊敬，有“美好”的意思。如：

令尊、令堂：对别人父母的尊称

令兄、令妹：对别人兄妹的敬称

令郎、令爱：对别人儿女的敬称

令阃：尊称别人的妻子

令亲：尊称别人的亲人

二、“惠”：敬辞，用于对方对自己的行动。如：

惠临、惠顾：指对方到自己这里来

惠存：请别人保存自己的赠品

三、“垂”：敬辞，用于别人对自己的行动。如：

垂问、垂询：指对方询问自己

垂念：指别人想念自己

四、“赐”：敬辞，指所受的礼物。如：

赐教：别人指教自己

赐膳：别人用饭食招待自己

赐复：请别人给自己回信

五、“请”：敬辞，用于希望对方做什么事。如：

请问：希望别人回答

请教：希望别人指教

六、“高”：敬辞，称别人的事物。如：

高见：指别人的见解

高论；别人见解高明的言论

高足：尊称别人的学生

高寿：用于问老人的年纪

高龄：用于称老人的年龄

高就：指人离开原来的职位就任较高的职位

七、“华”：敬辞，称跟对方有关的事物。如：

华翰：称别人的书信

华诞：别人的生日

华厦：别人的房屋

八、“贤”：称呼对方，多用于平辈或晚辈。如：

贤弟、贤侄等

九、“奉”敬辞，用于自己的行为涉及对方。如：

奉送：赠送

奉还：归还

奉劝：劝告

奉陪：陪同

常用敬辞

卫冕：指竞赛中保住上次获得的冠军称号。

惠赠：敬辞，指对方赠予（财物） 惠允：敬辞，指对方允许自己做某事 家父：谦辞，对别人称自己的父亲 家母：谦辞，对别人称自己的母亲 驾临：敬辞，称对方到来 见教：客套话，指教（我），如“有何见教” 见谅：客套话，表示请人谅解 借光：客套话，用于请别人给自己方便或向人询问 借重：指借用其他人的力量，多用做敬辞 金婚：欧洲风俗称结婚五十周年 金兰：可用做结拜为兄弟姐妹的代称，如“义结金兰” 进见：前去会见，（多指见首长） 进言：向人提意见（尊敬或客气的口气），如“向您进一言”、“大胆进言” 晋见：即进见 觐见：（书）朝见（君主） 垂问：敬辞，表示别人（多指长辈或上级）对自己的询问。 垂爱：（书）敬辞，称对方（多指长辈或上级）对自己的爱护（多用于书信） 久违：客套话，好久没见 久仰：客套话，仰慕已久（初次见面时说） 问鼎：指谋图夺取政权（中性词） 伉丽：（书）夫妻，如伉丽之情 劳步：敬辞，用于谢别人来访 劳驾：客套话，用于请别人做事或让路 令爱（媛）：敬辞，称对方的女儿 令郎：敬辞，称对方的儿儿子 令亲：敬辞，称对方的亲戚 令堂：敬辞，称对方的母亲 令尊：敬辞，称对方的父亲 留步：客套话，用于主人送客时，客人请主人不要送出去 蒙尘：（书）蒙受灰尘，（指君主因战乱逃亡大外） 名讳：旧时指尊长或所尊敬的人的名字。 内眷：指女眷 内人：对别人称自己的妻子 赏脸：客套话，用于请对方接受自己的要求或赠品 舍间：谦称自己的家，也称“舍下” 舍亲：自己的亲戚。 台端：敬辞，旧时称对方，（多用于机关、团体等给个人的函件） 台甫：敬辞，旧时用于问人的表字 台驾：敬辞，旧称对方 台鉴：旧时书信套语，用在开头的称呼之后，表示请对方看信。 泰山、泰水：岳父、岳母 托福：客套话，依赖别人的富气使自己幸运。 外舅：（书）岳父。

谦辞

谦辞，是人们日常交际和书信往来中必不可少的表示谦虚的言辞，

“家”字一族。用于对别人称自己的辈分高或年纪大的亲戚。如家父、家尊、家严、家君：称父亲；家母、家慈：称母亲；家兄：称兄长；家姐：称姐姐；家叔：称叔叔。

“舍”字一族。用于对别人称自己的辈分低或年纪小的亲戚。如舍弟：称弟弟；舍妹：称妹妹；舍侄：称侄子；舍亲：称亲戚。

“小”字一族。谦称自己或与自己有关的人或事物。如小弟：男性在朋友或熟人之间的谦称自己；小儿：谦称自己的儿子；小女：谦称自己的女儿；小人：地位低的人自称；小生（多见于早期白话）：青年读书人自称；小可（多见于早期白话）：谦称自己；小店：谦称自己的商店。

“老”字一族。用于谦称自己或与自己有关的事物。如老粗：谦称自己没有文化；老朽：老年人谦称自己；老脸：年老人指自己的面子；老身：老年妇女谦称自己。

“敢”字一族。表示冒昧地请求别人。如敢问：用于问对方问题；敢请：用于请求对方做某事；敢烦：用于麻烦对方做某事。

“愚”字一族。用于自称的谦称。如愚兄：向比自己年轻的人称自己；愚见：称自己的见解。也可单独用“愚”谦称自己。

“拙”字一族。用于对别人趁自己的东西。如拙笔：谦称自己的文字或书画；拙著、拙作：谦称自己的文章；拙见：谦称自己的见解。

“敝”字一族。用于谦称自己或跟自己有关的事物。如敝人：谦称自己；敝姓：谦称自己的姓；敝处：谦称自己的房屋、处所；敝校：谦称自己所在的学校。

“鄙”字一族。用于谦称自己或跟自己有关的事物。如鄙人：谦称自己；鄙意：谦称自己的意见；鄙见：谦称自己的见解。

另外还有寒舍：谦称自己的家；犬子：称自己的儿子；笨鸟先飞：表示自己能力差，恐怕落后，比别人先行一步；抛砖引玉：谦称用自己粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见，等等。

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