黑暗西游记中金蝉子到底是什么

《西游记》对三藏法师的称呼。三藏法师又称金蝉子，或者金蝉长老。

第一百回，由释迦如来佛亲口点点说来：“圣僧，汝前世原是我之二徒，名唤做金蝉子。因为汝不听说法，轻谩我之大教，故贬汝之真灵转生东土。”

唐僧，金蝉子转世也。

唐僧一行路经时，镇元子正好应玉清元始天尊之邀，到上清天弥罗宫去讲“混元道果”。去时，带去了四十六位弟子，对留守的清风、明月二弟子特意交待：“不日有一个故人从此经过，却莫怠慢了他。可将我人参果打两个与他吃，权表旧日之情”。二弟子得知师父故人是往西天拜佛求经的和尚，说：“孔子云：“道不同，不相为谋。’我等是太乙玄门，怎么与那和尚做甚相识！”镇元子解释说：“那和尚乃金蝉子转生，西方圣老如来第二个徒弟。五百年前，我与他在‘兰盆会’上相识。他曾亲手传茶，佛子敬我，故此是为故人也”。

如来的二徒弟，前世为金蝉子转世的唐僧，地位真的很高吗？

“镇元子的级别是地仙之祖。

镇元大仙是《西游记》里的角色，地仙之祖，道号镇元子，又名与世同君。于西牛贺洲万寿山五庄观修行，曾与金蝉子有旧，故而对唐僧也表以尊敬。

他种的人参果，九千年成熟一次，闻一闻人参果，就能活三百六十岁?，吃一颗，就能活四万七千年。镇元大仙在与孙悟空打斗中施展袖里乾坤的法术，把唐僧师徒连人带马装进袖子里，本领厉害。

扩展资料：

镇元子得道较早，岁数大，所以在仙界被礼貌性称为前辈。但是其只是一个高级散仙，没有在天庭任职，游离在主流势力之外。虽然是地仙之祖，但是未达到天仙境界，实力和实际地位跟六司相仿。

人参果虽然新奇，但是也就是一个新鲜事物，不如蟠桃，拿去送礼，高层肯定看不上。?

整个五庄观事件，可以说是镇元子故意为之，目的是为了拉拢唐僧师徒（未来的2个佛级）。从结果看，镇元子跟悟空结拜，拉拢了唐僧。至于耗费了十几个人参果代价就太小了。

在西游记中，师徒四人是明星人物，取经任务是首要职责，也正是这个区西天拜佛求经成为了贯穿整个西游的线路。师徒四人背景不同，出身不同，社会经历也不同，取经的目的也不同，但是最终以唐僧为中心，完成了本次任务。

要说这为唐僧，是取经团队的核心，也是整个取经任务的命脉。他的前世是金蝉子，也就是如来的二徒弟，可有意思的是，唐僧转世了九次，第十次转世才成为真正的唐僧，要说这位金蝉子同志，到底做了什么事情让自己的师父这样锻炼自己。

其实金蝉子是一个称号，他的本身不是佛，也不是菩萨，他作为当今西天极乐世界灵山的扛把子如来的二徒弟，一直跟着如来修炼，虽然修炼很苦，但是想要成佛也不是如来一句话就能解决的，必须有一个顿悟的过程，放下七情六欲，放下悲欢离合，放下心中不舍，还要经历种种磨难。

金蝉子转世为唐僧就在经历这样一个过程。

如来安排唐僧转世十次，前九次都是和尚，但这九世都被流沙河的沙僧吃掉了，直到第十次转世，在孙悟空和猪八戒的保护下才幸免于难。

最终唐僧经历了九九八十一难，过了凌云渡，脱去了凡人之躯，最终成佛，可见如来对于自己的二徒弟还是很上心的，为了让他修成正果，可谓用心良苦。

那么既然如来这么重视金蝉子，那他在当时的体制内到底处于一个什么样的地位？这个要在师徒四人经过五庄观时，镇元子的表现说起。

师徒四人还未到五庄观，镇元子就知道了试图几人的行踪，算到他们一定会到观内歇一歇，但恰巧有遇到自己约了朋友去讲座，无法接待他们，于是就吩咐清风和明月要等唐僧到了之后，打两颗人参果给唐僧吃，注意，是打两颗，给唐僧吃。

我们知道这个人参果是多么珍贵，堪比王母娘娘的蟠桃，可是三千年开花，三千年结果，三千年成熟，闻一闻就能延年益寿三百年，吃一颗那更不得了，镇元子一下就给唐僧两颗，这可不是一般人的待遇。

清风和明月也很奇怪，为什么师父会如此大度，一下给两颗呢？还是忍不住问了一嘴，到底为什么呢？

镇元子说的很简单，在几百年前的某次聚会上，金蝉子也在场，亲自给他倒了，敬了他，所以有这个交情，现在他转世为唐僧，虽说不认识镇元子，但是要还这个交情，就因为这个直接给两颗人参果。

亲自倒了，就要用两颗人参果还这份交情，这就足以说明当时的金蝉子地位不低，甚至在镇元子和观音菩萨之上，不然怎么如此简单一件事情，就耗费自己这么大的物力去回报他

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