舍利子和舍利花有什么区别呢?

舍利子与舍利花最大的区别就是舍利子指圆寂火化后留下的遗骨和珠状宝石样生成物。而舍利花如同花朵那般，是舍利子的骨片。具体如下：

1、所谓舍利子为个人修行成就之结晶，原来舍利子称为舍利，后来才称为舍利子。舍利原是印度语译为(设立罗)等各种不一之名称，其意义为“遗留物”或“灵骨”。不过舍利子跟一般死人的骨头是完全不同的。它的形状千变万化，有圆形、椭圆形，有成莲花形，有的成佛或菩萨状；

2、舍利子的形成和做善事没有关系，主要是和生活习惯有关系，但是你做善事会长寿，这很重要。长期使用某一种食物，其中的某些元素在体内出现沉积，火化的时候受热就形成了各种各样的结晶。

3、舍利花如同花朵那般。即舍利子的骨片。唯有正宗佛教的修证成就者，才会有舍利、坚固子，得大成就者才会有舍利花；不是正宗佛教者不会有，正宗佛教未得大成就者亦不会有舍利坚固子或舍利花。

4、简单来说，舍利子与舍利花一样是通过戒定慧熏修而成，而且只有佛教徒才有，并不是社会上的别有用心之人说的内丹、骨灰、结石、吃素才有的，这纯粹是胡说。佛陀和高僧大德们留下舍利，能使我们怀恋企慕而生渴仰之心，信顺佛法。

扩展资料：

舍利的种类：

1、一般分有全身舍利、碎身舍利。全身舍利是不需经过火葬，而全身不会腐烂，这种就叫做全身舍利，也叫肉身菩萨。碎身舍利，则是火葬后的遗骨。但也有一些舍利不是由人体变成的，如从天上、地下跑出来，或由油灯里生出，或由花朵生出的，还有一种是诚心供奉礼拜求得，舍利之中再生出舍利子的。

2、在《浴佛功德经》将舍利分为生身舍利，又称身骨舍利，是佛的遗骨。法身舍利，又称法颂舍利，是指佛所遗的教法、戒律。

3、舍利子印度语叫做驮都，也叫设利罗，译成中文叫灵骨、身骨、遗身。是一个人往生，经过火葬后所留下的结晶体。它的颜色有白、黑、绿、红的，也有各种颜色；舍利子有的像珍珠、有的像玛瑙、水晶；有的透明，有的光明照人，就像钻石一般。

参考资料：

佛经里面没有舍利国，那个叫广长舌相，也即是说菩萨在说法时，由舌体在口中所发出的声音有十种的作用和助道的功能：一，能开示演说无尽众生。二、能开示演说无尽法门。三、能赞叹诸佛无尽的功德。四、能演畅词辩无尽。五、开示阐明木乘助道。六、能遍覆十方虚空及三千大千世界。七，能普照一切佛刹。八，能普使一切众生各各得悟解。九、能悉令一切诸佛欢喜。十、能降伏一切诸魔外道，除灭一切生死烦恼，令各各得涅盘寂静。

以上是世尊赞美菩萨的慈、悲、喜、舍的精神和功德。在二千五百多年后的末法时期里，我们无知的芸芸众生也能在世尊的“出广长舌相”的法音覆盖下觉悟起来。这是我们的善根和福德因缘。

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