大禹和诺亚方舟是一个故事吗？是什么故事？

说起大禹治水，大概没几个中国人不知道。据说，就是在国外，知道这故事的人，也很不少。

诺亚方舟，是《圣经》里的故事，全球范围来讲，恐怕比大禹治水传播得还要广泛。

把这两个故事放在同一界面来讲，笔者肯定不是第一个，也肯定不会是最后一个。

（一）关于上古大水灾的两种说法

大禹治水也好，诺亚方舟也罢，讲的都是人们遭遇了灭顶级的大洪灾。

大禹治水故事里，那场洪灾祸及“全天下”，是父子两代前仆后继、带领所有的人们、用了数十年甚至上百年时间，才最终完成了“治理”。

诺亚方舟故事里讲的洪灾，是那种“吞没世界”级别的，一架承蒙了“神”（上帝）护佑的巨大方舟，载着所有“延续世界”所必须的物种和罪孽较轻的人类，逃离死亡之海，驶向安全的彼岸……

大水灾，是这两个故事共同的“起因”和“大背景”。

（大禹）

关于大水灾的古老传说，还有很多其他版本，大禹治水和诺亚方舟，只是其中最具代表性、传播最广泛的两则。

当人们对水文地理的认识达到一定程度，并同步地对古老传说中那些神奇的部分产生应有怀疑的时候，就有人对那么多的上古大水灾传说，发生了考证的兴趣。有些人觉得是纯粹的传说；更多的人则认为，大水灾确实发生过。他们当中，又逐渐分出两种主流说法：

一种是认为，遥远的上古时期，世界多地发生的比较大规模的水灾，大多都发生在人类聚居相对集中的区域；而当时的人们，由于缺乏抵御能力，损失惨重，死亡率极高，留下极其恐怖的印象，对水灾的形容，有主观放大；对从水灾中解脱，赋予了太多的歌颂与景仰。为区别于下面要说的第二种说法，姑且将这种说法简称为“主观放大说”。

另一种说法，是认为包括大禹治水和诺亚方舟在内的诸多上古关于大水灾的传说，讲的是同一场或同一系列的、几乎波及全球的水文大事件。这种说法，在其最初被提出的时候，显得很大胆；随着冰河学说的发展和逐渐被广泛认同，越来越多的人，都更倾向于相信，那些上古口口相传而来的大水灾的传说，都是源自最近的一次剧烈冰河消融运动。所以，这种说法，也可以简称为“冰河消融说”。

（诺亚方舟的传说）

（二）两个故事说的很可能是同一场灾难

就上述两种说法而言，笔者认为，大禹治水和诺亚方舟两个传说故事，所讲的，是同一场或说同一系列的大水灾；而其起因，很可能就是距今1万年上下（有说1.2万年～8千年，也有说更早些，不确、未考）的最近一次大规模冰河消融运动。

也可以说，笔者更倾向相信上述“冰河消融说”。

这是纯粹的一家之言。还是“猜想”性质的。绝不是在指“主观放大说”没道理。相反，笔者认为，“主观放大说”，蕴含了很深刻的道理——

上古时代，人类依亲缘聚居成部族（部落），“逐水草而居”，逐渐具备了一些人类独有的、先进的生产方式，生活也相对安定下来，进入由“原始分工”转向“社会分工”的“定居”阶段。人文及其产物，比如传说故事，甚至是朴素的“记事”、“记史”，应运而生。

在这个阶段，族群的个体数量（人口），还比较少，结构（性别、年龄段）也还处在高度不稳定、不平衡状态；为维持、发展，绝大多数部族，都会选择倚靠山林、相对平坦、水源充沛、野兽侵扰少的地方聚居；殊不知，这种“依山傍水”的“好地方”，恰是水灾来临时最易受灾、受灾程度愈发严重的所在！

（大禹治水）

“主观放大说”讲的水灾多发生在人类聚居相对集中区域，其实是人类恰恰选择聚居在了容易遭受水灾和遭灾程度严重的地方！

当然，我们的先民很聪明，不会专选灾害严重的地方聚居。

但在他们相比今天的我们太有限的认识和经验里，那些水草丰茂的好地方，似乎不像频遭灾祸的；而且，很可能，他们居住了很久，也的确没遭遇任何大的灾祸。直到有一天，真正的大洪水，漫天涌来，他们的好地方，却首当其冲；曾经亲切依赖的河流，数日内甚至不到半天，就变成了吃人巨兽！

他们措手不及。他们仓惶逃窜。他们十死八九。他们举族湮灭……

他们并意识不到，那滔天洪水，跟之前好几年甚至更长时间里天气的突然变暖，会有什么关系。

他们也不知道，身边赖以生息繁衍的大河最遥远的源头，发生了怎样惊天动地的变化。

剧烈的冰河消融运动，改变的不仅仅是“水量”，而是引发一连串水文、气候、生态的变化——大雨、瘟疫、山体滑坡、地面塌陷……这些在今天都还属于严重灾难的事件，在先民恐惧的目光和思索中，被放大、严重放大，简直太正常了！

（诺亚方舟）

据说，距今最近的大约发生在1万年前的那场大灾难，持续了数十年乃至上百年，毁灭了诸多早期文明——冰河剧烈消融导致的水量大增，使得河流，特别是大型河流，在上游甚至是源头，就发生流向、流量的明显超常规变化，一路下来，影响逐渐广泛、深刻、复杂；先民们苦心孤诣选定，甚至是流血拼命打来的“依山傍水”的“好地方”，恰成了洪涛肆虐的“最佳”去向……

一、相同点：

1、人类都是由神创造的：中国相信女娲造人的故事，而西方则是认为上帝造人。

2、都帮助人类度过致命灾难：中国认为女娲补天，挽救了危亡，帮助人类度过了危机；而西方则有诺亚方舟的说法。

二、不同点：

1、人类起源方式不同：东方认为人是批量生产的，是因为女神女娲非常寂寞，她从黄河水中捞出泥巴来制作泥人，这样第一个人类出现了，随后她用树枝蘸上泥巴向地面上甩，无数个小泥点形成了多个人类。西方的人是亚当夏娃制造的，是单个制造的。

2、等级不同：东方有等级，女娲手捏的是贵族，绳甩的是平民；西方上帝造人无等级，一视同仁。

扩展资料：

东西方人类因起源形成的差异观念的原因：

1、上帝造人是上帝按自己模样创造的，是一样的。

每一个个体的人，都是上帝按照自己的模样创造或繁衍的。上帝无疑是神圣的和有尊严的。那么，按照神的模板复制出来的每一个人都应该是神圣和富有尊严的。人与人之间没有本质的差别，都应该得到平等的对待和尊重。人是万物的精灵，是自然天赋的成功。

2、盘古造人、女娲造人是有区别的。

在盘古开天的故事里，人是伟大领袖盘古逝世后身上的那些虱子、跳蚤或臭虫等“因风所感”幻化而成。芸芸众生当然不具有神性。首先因为出身不好，这些人前身是盘古的“身之诸虫”。本就不具有神的模样，当然也不可能有神的远见、力量和智慧。

其次因为众生和盘古的关系，众生原来作为盘古“身之诸虫”就是依附于伟人的身躯，托庇于英雄的。当然万千草民是不可以和神以及那些号称是神的子孙的统治者讲平等和尊严的了。

女娲所造的人也是分类的，一类是按照自己的模样亲自认真制造的，这一类人消耗了神的大量心血，自然比其他人更有智慧和德行，他们及其后代是天生的贵族；第二类就是女娲娘娘批量生产的“人民群众”，由于时间紧任务重，其品相就不见得都完美了。

鹏仔微信 15129739599 鹏仔QQ344225443 鹏仔前端 pjxi.com 共享博客 sharedbk.com