修行问题：修净土以哪个发愿文为主？附发愿文

专修净土者，宜以莲池大师新定净土发愿文为主。此愿文事理周到，了无一义一法之渗漏。

汝既专修净土，宜以莲池大师新定净土发愿文为主。（省庵语录下卷，有此愿文注解，阅之自知其妙。）汝自立四愿，或兼用或不用皆可。以彼愿文，事理周到，了无一义一法之渗漏。彼云法界，则包括无遗。汝云大千，较法界量，奚啻大地一尘，大海一滴？（《新编全本印光法师文钞》卷一第75页 复高邵麟居士书三）

附：莲池大师发愿文

稽首西方安乐国，接引众生大导师。

我今发愿愿往生，惟愿慈悲哀摄受。

弟子某甲（众等），普为四恩三有、法界众生，求于诸佛一乘无上菩提道故，专心持念阿弥陀佛万德洪名，期生净土。又以业重福轻，障深慧浅，染心易炽，净德难成，今于佛前，翘勤五体，披沥一心，投诚忏悔。我及众生，旷劫至今，迷本净心，纵贪嗔痴，染秽三业，无量无边；所作罪垢，无量无边。所结冤业，愿悉消灭。从于今日，立深誓愿：远离恶法，誓不更造；勤修圣道，誓不退惰；誓成正觉；誓度众生。阿弥陀佛以慈悲愿力，当证知我，当哀愍我，当加被我。愿禅观之中，梦寐之际，得见阿弥陀佛金色之身，得历阿弥陀佛宝严之土，得蒙阿弥陀佛甘露灌顶，光明照身，手摩我头，衣覆我体。使我宿障自除，善根增长；疾空烦恼，顿破无明；圆觉妙心，廓然开悟；寂光真境，常得现前。至于临欲命终，预知时至；身无一切病苦厄难，心无一切贪恋迷惑；诸根悦豫，正念分明；舍报安详，如入禅定。阿弥陀佛与观音、势至、诸圣贤众，放光接引，垂手提携。楼阁幢幡，异香天乐，西方圣境，昭示目前。令诸众生，见者闻者，欢喜感叹，发菩提心。我于尔时，乘金刚台，随从佛后，如弹指顷，生极乐国。七宝池内，胜莲华中，华开见佛，见诸菩萨，闻妙法音，获无生忍。于须臾间，承事诸佛，亲蒙授记。得授记已，三身四智，五眼六通，无量百千陀罗尼门，一切功德，皆悉成就。然后不违安养，回入娑婆；分身无数，遍十方刹。以不可思议自在神力，种种方便，度脱众生。咸令离染，还得净心。同生西方，入不退地。如是大愿，世界无尽，众生无尽，业及烦恼，一切无尽，我愿无尽。愿今礼佛、发愿、修持功德，回施有情。四恩总报，三有齐资。法界众生，同圆种智。

净土文

一心归命，极乐世界，阿弥陀佛，愿以净光照我，慈誓摄我，我今正念，称如来名，为菩提道，求生净土，佛昔本誓，若有众生，欲生我国，至心信乐，乃至十念，若不生者，不取正觉悟，以此念佛因缘，得入如来，大誓海中，承佛慈力，众罪消灭，善根增长，若临命终，自知时至，身无病苦，心不贪恋，意不颠倒，如入禅定，佛至圣众，手执金台，来迎接我，于一念顷，生极乐国，花开见佛，即闻佛乘，顿开佛慧，广度众生，满菩提愿，十方三世一切佛，一切菩提摩诃萨，摩诃般若波罗蜜。

普贤菩萨警众偈

是日已过　命亦随减　如少水鱼　斯有何乐　大众　当勤精进　如救头燃　(维那一人唱)但念无常　慎勿放逸

三皈依

自皈依佛　当愿众生　体解大道　发无上心

自皈依法　当愿众生　深入经藏　智慧如海

自皈依僧　当愿众生　统理大众　一切无碍　和南圣众

西方发愿文

南无西方接引阿弥陀佛(三称)

稽首西方安乐国，接引众生大导师，我今发愿愿往生，唯愿慈悲哀摄受，弟子众等，普为四恩三有，法界众生，求于诸佛，一乘无上，菩提道故，志心持念，阿弥陀佛，万德洪名，期生净土，又以业重福轻，障深慧浅，染心易炽，净德难成，今于佛前，翅勤五体，披沥一心，投诚忏悔，我及众生，旷劫至今，迷本净心，纵贪嗔痴，染秽三业，无量无边，所作罪垢，无量无边，所结冤业，愿悉消灭，从于今日，立深誓愿，远离恶法，誓不更造，勤修圣道，誓不退堕，誓成正觉，誓度众生，阿弥陀佛，以慈悲愿力，当证知我，当哀悯我，当加被我，愿禅观之中，梦寐之际，得见阿弥陀佛，金色之身，得历阿弥陀佛，宝严之土，得蒙阿弥陀佛，甘露灌顶，光明照身，手摩我头，衣覆我体，使我宿障自除，善根增长，疾空烦恼，顿破无明，圆觉妙心，廓然开悟，寂光真境，常得现前，至于临欲命终，预知时至，身无一切，病苦厄难，心无一切，贪恋迷惑，诸根悦豫，正念分明，舍报安详，如入禅定，阿弥陀佛，与观音势至，诸圣贤众，放光接引，垂手提携，楼阁幢旛，异香天乐，西方圣境，昭示目前，令诸众生，见者闻者，欢喜感叹，发菩提心，我于尔时，乘金刚台，随从佛后，如弹指顷，生极乐国，七宝池内，胜莲华中，华开见佛，见诸菩萨，闻妙法音，获无生忍，于须臾间，承事诸佛，亲蒙受记，得受记已，三身四智，五眼六通，无量百千，陀罗尼门，一切功德，皆悉成就，然后不违安养，回入娑婆，分身无数，遍十方刹，以不可思议，自在神力，种种方便，度脱众生，咸令离染，还得净心，同生西方，入不退地，如此大愿，世界无尽，众生无尽，业及烦恼，一切无尽，我愿无尽，愿今礼佛发愿，修持功德，回施有情，四恩总报，三有齐资，法界众生，同圆种智。

又大回向观相文

弟子众等　现是生死凡夫　罪障深重　轮回六道　苦不可言　今遇知识　得闻弥陀名号　本愿功德　一心称念　求愿往生　愿佛慈悲不舍　哀怜摄受　弟子众等　不识佛身　相好光明　愿佛示现　令我得见　及见观音势至　诸菩萨众　彼世界中　清净庄严　光明妙相等　令我了了　得见阿弥陀佛　南无阿弥陀佛

南无观世音菩萨(绕念一匝)

南无大势至菩萨(绕念一匝)

南无清净大海众菩萨(绕念一匝)

南无清净大海众菩萨

南无清净大海众菩萨

愿我临终无障碍　阿弥陀佛远相迎

观音甘露洒吾头　势至金台安我足

一刹那中离五浊　屈伸臂顷到莲池

莲华开后见慈尊　亲听法音可了了

闻已即司无生忍　不违安养入娑婆

善知方便度众生　巧把尘劳为佛事

我愿如斯佛自知　毕竟当来得成就

唱拜三圣号

南无　西方　极乐世界　大慈大悲　大愿大力　接引导师　阿弥陀佛　南无　西方　极乐世界　万亿紫金身　观世音菩萨摩诃萨(三唱三拜)

南无　西方　极乐世界　满分二严身

清净大海众菩萨摩诃萨(三拜)

一心代为生生世世，及现在生中，父母师长，六亲眷属，冤亲等众，顶礼三宝，求哀忏悔，普代法界众生，回向西方极乐世界，同生净土，同圆种智，南无阿弥陀佛(三称一拜)

往生位前回向

西方接引　阿弥陀佛　南无西方接引阿弥陀佛　南无西方接引阿弥陀佛　南无清凉地　菩萨摩诃萨　南无清凉地　菩萨摩诃萨　南无清凉地菩萨摩萨

南无西方接引阿弥陀佛(三称)

净土文(一遍或心经阿弥陀经)

一心皈命　极乐世界　阿弥陀佛　愿　以净光照我　慈誓摄我　我今正念　称如来名　为菩提道　求生净土　佛昔本誓　若有众生　欲生我国　志心信乐　乃至十念　若不生者　不取正觉　以此念佛因缘　得入如来　大誓海中　承佛慈力　众罪消灭　善根增长　若临命终　自知时至　身无病苦　心不贪恋　意不颠倒　如入禅定　佛及圣众　手执金台　来迎接我　于一念顷　生极乐国　花开见佛　即闻佛乘　顿开佛慧　广度众生　满菩提愿(接念)

往生咒(三遍或七遍)

变食真言(三遍或七遍))

南无萨嚩怛他誐哆　嚩噜枳帝唵　三跋啰　三跋啰吽

甘露水真言(三遍)

南无苏噜婆耶　怛他誐多耶　怛侄他唵　苏噜苏噜　钵啰苏噜　钵啰苏噜　萨婆诃

普供养真言(三遍)

啡　誐誐曩nǎng　三婆嚩mó　伐日啰斛　莲池海会弥陀如来　观音势至坐莲台　接引上金阶　大誓弘开　普愿离尘埃

愿生西方净土中　九品莲华为父母

华开见佛悟无尘　不退菩萨为伴侣

延生回向

消灾延寿　药师佛　南无消灾延寿　药师佛　南无消灾延寿　药师佛　南无增福寿菩萨摩诃萨　南无增福寿菩萨摩诃萨

药师灌顶真言(七遍)

南谟薄伽伐帝，鞞杀社　噜薜琉

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