骑士文化是什么？

欧洲的骑士时代始于公元900年前后，持续至中世纪结束的1500年左右。蛮族动乱结束后，法兰克人、凯尔特人、汪达尔人纷纷建立各自的国家。其中势力最大的是法兰克王国。查理继承父位统治法兰克王国时期，开始了大规模地扩张领土战争。由于缺乏足够的资金来维持庞大的军队，于是他将征服的土地划成小块，赐给众多的追随者。这些封地的小领主形成了欧洲最早的骑士阶层。公元11世纪，菲利蒲1世的军队基本上以重装骑兵为主攻力。法兰克骑兵的铠甲是用几层皮革重叠缝制成的短袖造型，表面缀有铁环。头上是带护鼻的圆锥形铜盔。下身是绑腿和带马刺的皮靴。 公元11世纪至13世纪，十字军东征标志着骑士文化黄金时代的到来。当时十字军被认为是完美的骑士。从异教徒手中夺回圣地，保护无助的朝圣者，被看成是骑士的最高天职。骑士的铠甲多为锁子甲。锁子甲最早在公元前6世纪，由凯尔特人发明，之后被罗马人采用。十字军东征时，骑士们几乎全部披挂锁子甲。其重量大约13公斤。另外，由于长时间被太阳照射，铠甲发热易灼伤皮肤。为此，骑士们都在外面罩上缝有红十字纹样的白色长袍，头上的圆筒状铁盔上开着横条视孔和用来呼吸的小圆孔。14世纪以后，为了提高锁子甲的防御力，在胸、臂和腿等容易受到攻击的部分，增加了钢铁板金护甲。这些护甲成为日后盛行欧洲的板金铠甲的前身。头盔也由圆筒状换成尖锥形。到了15世纪，板金铠甲的制作技术变得愈加成熟，出现了全身披挂板金铠甲的重装骑士。但是，整套甲胄的总重量达50公斤。1585年，英国的甲胄匠人制作出新型板金铠甲，以当时流行的绅士服款式为造型，表面涂成黑色，并刻有精美的镀金装饰，这种镀金装饰既美观又可防锈。在实战时，还配备有缓冲面罩和护胸甲。此种造型的铠甲凝集了当时甲胄匠人制作工艺的最高技术。

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骑士与骑士文化——由 ♀☆DLM☆♂? 发表在他的个人Blogs

对于中世纪骑士的传说，往往夸大着种种浪漫的遐想。这多半来自我们对现状的不满和凭空想象：居住在古色古香的城堡中，过着贵族一般富足的生活；战胜邪恶的魔法师和巨人，保护善良但是无知的农民，凭着贵妇人或者国王的名号行侠仗义。

对于中世纪骑士的传说，往往夸大着种种浪漫的遐想。这多半来自我们对现状的不满和凭空想象：居住在古色古香的城堡中，过着贵族一般富足的生活；战胜邪恶的魔法师和巨人，保护善良但是无知的农民，凭着贵妇人或者国王的名号行侠仗义。令唐·吉柯德颠倒沉迷的游侠小说，或普罗旺斯民谣歌手的即兴创作，充分解释了理想中骑士的行为规范。但是，即便是现代人，也无法时时遵从自己的良知；何况是靠武力说话的过去，骑士行事也常常偏离限定的轨道。

首先来指明骑士道的定义，以今天的标准，无外乎以下三重：一、作为封建制度的组成部分；二、作为一个独立的社会阶层；三、一种个人的行为方式、荣誉观和道德准则。

下面我们就回到那个年代，欧洲正在废墟上重新划分格局，罗马的荣光已经过去，文艺复兴的晨曦尚未到来：

最早的蛮族动乱结束后，法兰克人、凯尔特人、汪达尔人纷纷建立各自的国家。条顿征服席卷了整个西北欧，他们的武士几乎全是步卒，从塔西陀（Tacitus）的文集中，可以发现当时的日尔曼部落中有很隆重的成人典礼。全族的男子聚到一起，适龄的青年由部落首领或者其父亲授予一矛一盾，正式成为战士。在当时的高卢人中间，这种仪式很普遍。法兰克人沿用了这些传统，从查理曼，到虔诚者路易，到大胆查理，他们在成人礼上都被授予一把佩剑。我们可以认为，这是骑士受勋仪式的前身。

众所周知，加洛林王朝是最早采用领地和采邑制度的国家。查理曼一生南征北讨，但缺乏足够的资金来维持庞大的军队。于是他将征服的土地划成小块，连同上面的农民一起，赐给众多的追随者。这就是封建制度，拥有地产的人也拥有政权。当然，国王和领主之间是有契约的：国王向领主提供保护，作为回报，领主们每年要上缴税收，并且定期服役。土地还是归国王所有，领主们只有使用权罢了。查理曼的强大足以震慑四方，但他的后人就没有维持向心力，虔诚者路易犯了极大的一个错误：将国家平均的分配给相互敌视的后裔。于是他死后，庞大的帝国没能度过瓶颈，一分为三。于是各地大小的封地成了相对独立的王国，贵族们的采邑变成世袭，不可剥夺。

当时欧洲频频遭到外来民族的侵略，南有穆斯林，北有维京海盗，东有马扎尔人（匈牙利人的前身）不断寇边。在十一世纪，洛尔河到莱茵河之间远离劳作的贵族子弟从小就要接受格斗技巧和马术的训练。毫无疑问，最早的骑兵和骑士都是贵族和有钱人。因为只有他们才有能力购置昂贵的装备：自己要三到四匹轮换的马，每匹马会吃掉大量的粮食，尤其在农业生产不发达的当时，是种极大的花费；盔甲都要去铁匠铺量身定做，此外还有扈从的装备。一般说来，单个人的军事装备，要耗费大约20头公牛，亦即至少10个农民家庭犁地的牛犊。这样的开支，平民是无法承担的。骑在马上的武士阶层同时也是贵族阶层，出身的优越必然伴随着对低等级的蔑视，他们找到了共同的爱好：战争。同罗马时代类似，中世纪的贵族组成了重装骑兵，成了那个时代军队的主力。

腓力六世时代有了这样的说法：“为了避免即将降临的灾难，人们将自己分成三类：第一类是祈祷上帝的人；第二类是经商、种田的人；第三类是为了防护前两类人使之免受不公和伤害而产生的骑士。”这是中世纪西方社会结构典型的划分方法，骑士这个词来自查理曼的Capitularies法令集， Caballarii，原意是骑师。

1066年，征服者威廉踏上了不列颠的土地。海斯廷斯战役的结果，相关本文主要有三点：给英伦三岛带去了相对先进的封建制度；撒尔马特式的小圆盾被淘汰了，诺曼士兵将鸢形盾（Kite Shield上圆下尖的长盾）结成一排，可以有效的抵御弓箭射击，这使得友爱互助成为了十一世纪骑士训练的重要部分；诺曼人独立的骑兵部队发挥了很大作用，英语中便有了Knight这个词汇，指骑在马上的战士。十一世纪中期，骑士阶层正式形成了。

作为一种军事动员体制，封建制度更加有利于防御而不是进攻，各地的贵族有义务随时勤王。为此各国专门颁布了有关法令，用来惩处未能及时响应征召的骑士。在英国，亨利二世时代开始，有了Escuage的说法，即兵役免除税。封建领主的义务也发生了一定变化，只要上缴中央税收即可，不用亲自挥戈上阵。在爱德华三世、亨利五世和六世的年代，战事频频，这些款项被用来支付庞大的军费开支。这项改革在十三、四世纪缓慢的进行着，欧洲各国的军队中雇佣兵开始占越来越大的比例，军队的结构相对发生变化。从前十字军的领地中很难掺进国王的影响--他们只受教会的领导，现在的雇佣军为了主君努力战斗，为了金钱，或是为了去东方成为新的贵族。自然，参加十字军并成功归来的老兵可以得到更好的报酬。

十字军东征标示着骑士文化黄金时代的到来，十字军被认为是完美的骑士。从异教徒手中夺回圣地，保护无助的朝圣者，被看成是骑士的最高天职。作为回报，教会纷纷将骑士团置于自己的保护之下，使之成为跨国的组织。许诺他们教会财产以及种种宗教特权，免除十字军骑士的忏悔。教会土地上十分之一的收入被用来支付给骑士团，作为保护朝圣者去圣地的费用。 1099年，耶路撒冷被攻克，但圣地和东方的拉丁国家还是被阿拉伯人和土耳其人包围着。成立一支常备军的需要日益迫切，于是定下了专门的军事条例，成为了所谓第四教条，即长久的与异教徒作战。十字军的团体纷纷成立，宗教为圣殿骑士团和医院骑士团镀上了崇高的光环。

像教规一样，骑士团规对每个成员具有相同的约束力。信念与教条将不同出身不同背景的骑士凝聚在一起，彼此友爱，拥有相同的立场与目的。同时还规定了他们对信仰的忠诚，对领主的尊敬、对言语的谨慎，战场上的公正与宽容，以及恪守荣誉和谦恭的原则。

于是骑士制度独立于封建制度的地方也产生了，十字军的团规与教规之间有许多相似之处。骑士精神中基督徒的种种美德，就在此时形成。十字军的身上既有修道者的虔诚，又有贵族的气魄。一般来讲，丧失领地的破落贵族或者没有获得继承权的世家子弟只有两条合适的出路：教士或者军人，显然后者具有更大的吸引力。解放圣地的狂热和教会许诺的巨大利益是无法抵挡的，不少平民变卖家产购置装备只是为了去东方。于是这些职业军人就纷纷参加大贵族的卫队，随着国王或皇帝去东方，向往着丰厚的战利品，或者丰厚的赎金。

这些军人穿朴素的服装，过清苦的出家人生活，用守护圣徒的名字重新命名，在大贵族的指挥下战斗，为教规所约束，因捐赠而致富。自愿献身这项事业的骑士成了完美的典范，于是红胡子腓特烈一世，狮心王理查一世还有奥古斯都腓力二世都成了楷模，后者死后被追封成圣人，虽然在国内时他们都杀过不少教徒。这些十字军团体就是后来英国嘉德骑士、勃艮底金羊毛骑士，萨伏伊的爱伊霞特骑士（Annuniziata），法国圣米开罗骑士和圣灵骑士的前身。

14、15世纪，欧洲各国军队的组织方式大同小异，国王下面是总管和元帅，他们的职权时而独立时而交叉。再下面是传令官Herald，担任副官、文书和参谋的角色，并且顾名思义的，常被派去对方营地下战书或要求停战，战后还要负责清点己方的伤亡，是个全能的职位。下面的作战部队以中队划分，由贵族或者骑士统带。一般来讲，骑士分成两个级别，一种叫Banneret，就称为骑士，这个名字来自于他们长方形的旗帜，是作战的主力。见习骑士称为 Bachelor，即学徒兵，组成更小的队列跟在主力后面，他们需要积累经验，掌握更多的作战技巧。见习骑士的旗帜也是长方形的，但末端开叉成燕尾状。等他们有了相当的功绩后，可以向司令请求升级。于是传令官将之旗帜上的燕尾剪去，升级成骑士。

所有这两种骑士都由他们的侍从护卫着，侍从的骑枪尖上挂着长三角形的矛旗。这些旗帜的规格是统一的，上面绘着家族的纹章。相应的，骑士分成两个等级，侍从也有两个等级，Squire指较为年长的侍从，随着主人参加战斗；而Page相当于勤务兵，多为接受骑士训练的孩子，当时每座城堡都是骑士学校。这些侍从在青年时代完成训练后，经过成人礼就可以成为正式的见习骑士。有些人无法承担骑士的高额开销而终生作为侍从，当然，有来头的王子和大贵族子弟一生下来就是骑士。

有升级自然就有降级，但极为罕见。截至1793年，英国共发生过三例降级事件。1621年Francis Michell爵士被褫夺骑士头衔，在威斯敏斯特大厅举行，可见何等严重。他的马刺被收回，剑带被割断，简直是奇耻大辱。

与此相对比的，是骑士命名仪式，常常有两种。第一较为简单，也较为普遍，多在战时举行：候选人单膝跪在军队首领或者有声望的骑士面前，主礼人用剑背轻触其肩部三次，赠送一段箴言谏句，整个仪式就算完成了。这样从11到16世纪每次大的战役后都会产生一批骑士，简单的形式被更多的接受，在和平时期都广泛采用。

当然也有更加隆重的仪式，在15世纪的英国，骑士的头衔必须由领主颁赐：主持人用剑背轻触对方的后颈和两肩，接着以守护圣徒名义起誓（英格兰人是圣乔治，苏格兰人是圣安德鲁），起誓谨守忠诚与荣誉。然后主礼人高唱："Avencez，Rise Sir 某某"，一般是该骑士的教名。"整个典礼结束。之后还有不同的庆祝，比方说国王的赐宴，授予披风、盔甲和马刺；或者是教会的模式，骑士团的每个兄弟为新人祝福，赐给圣经和十字架，新加入者自己表示，要放弃人世间的尊崇与俗名，等等。

后一种颁赐典礼渐渐地与别的重大仪式相结合，比方说，在英国，骑士的授勋常常伴随着王室的庆典。所谓巴斯骑士就是在国王加冕礼上被册封的骑士，这种规定始于亨利四世，在查理二世加冕时巴斯骑士团才成立，这些骑士又被称为马刺骑士，因为他们被赐予金和银的马刺。

一般而言的骑士道神髓与精华，结合了当时贵族化的气度，基督徒的美德，以及对女士的尊重。理想的骑士不仅要孔武有力，更要求绝对的忠诚、慷慨、与宽容。如同史诗中的英雄一般，用胳膊为善良的民众效劳，以教会的名义行侠仗义，保护去东方的朝圣者。

十字军运动之后，骑士道渐渐失去了宗教色彩，仅仅代表着贵族阶级的荣誉感。这种世代相传的气魄在英法两国百年战争中被广为传颂，双方的骑士都谨守古老的礼仪。血腥的战斗之余偶尔安插枪术比赛和阅兵式，实际上这样的场合也很少。英国从爱德华一世去世后就全面取消了枪术比赛，法国更是发生了不得了的事故： 1559年7月1日，亨利二世与蒙哥马利伯爵比试时，枪头上的护套突然脱落。正如诺查丹玛斯所预言的那样，这位国王被刺穿了大脑。教会遂发布禁令，禁止所有的枪术比赛，长达两个世纪之久。

不管骑士们所取得的辉煌业绩，战争总是不结果的血红色花朵。国家机器的碰撞引起广泛的经济衰退，真正受苦的只是低等级的老百姓。于是两国的农民起义此起彼伏，特别在英国和战争的中心--佛兰德尔，他们有很好的理由抗议暴政与不公，全国的税收和资源都被用于贵族们的战争游戏和奢华铺张。所以戈蒂埃坚持认为，骑士文化的黄金时代在十二世纪，毕竟打杀异教徒对欧洲人来说，更加富有传奇色彩。

随着阿克的陷落，东方的最后一个拉丁王国被消灭，八次十字军东征终于以失败告终。不管它给后世造成的巨大影响，骑士精神还是要延续下去。效忠国王的动力在百年战争中消耗殆尽，双方从贵族到贫民都厌倦了反复的拉锯。于是法国南部的吟游诗人为骑士精神上了最后一次发条--浪漫主义。

浪漫主义文学中的爱情题材使得骑士道极大偏离了初衷，受其影响，理想的骑士应该忠诚于理想中的女性。请注意，理想中的女性，为他深爱但又得不到。也许只见过一面，甚至从未说过一句话，这都不重要。用纯粹精神上的恋爱来表现自己的痴情，理想的爱人是供膜拜的圣女而不是亵玩的对象。唐·吉柯德的故事并不可笑。这样的偶像在现实中要有所指代，多为另一位骑士的妻子。对贵妇人弯腰邀功的最大成就，便是确立了欧洲的一夫一妻制。这时代

理想归理想，现实是现实。实际情况多少有些偏颇，封建制度是骑士文化根殖的土壤，极大的局限了种种对骑士的过高要求，下面捡两个具体的例子来说。

提到对女性的尊重，基督教的兴起多少提高了妇女的地位，但如同戈蒂埃所说的，封建制度把土地和女人捆绑在一起，作为交易的一部分，被她的父母或者监护人所出卖。理论上讲，骑士有义务有责任保护孤苦的寡妇和孤儿。但也仅限于此。实际上，这种保护是像商品一样出售的。较小的领主常常出卖自己的女儿，以联姻来换取更大的利益。这样的市侩合同随处可见，我们震惊于其中言语之露骨的同时，更加震惊于这种现象的普遍。这种包办婚姻，或者说合同婚姻预示着婚后的不幸，家庭暴力屡见不鲜。骑士们殷勤效忠的对象可不是自己的妻子。戈蒂埃的《La Chevaleries》中记载了这样的故事：香槟地方的骑士La Tour Landry，在大街上目睹了他的朋友痛揍妻子，回家对着女儿总结道："傲慢与无礼可不是婚约中的内容。"这种现象不仅是那个年代处处要求自律的结果，也是包办婚姻的恶果。

上层社会的贵妇人尚且会遭拳脚，幼儿也受到畸形的待遇。John Symth记载了Berkeley地方一个古老世家的历史，从1288年到1500年间，总共有过5例包办婚姻，新人的平均年龄只有11岁。该家族的 Thomas勋爵在1476成为骑士时只有5岁！6岁时就举行了婚礼！Mautice子爵在1338年成为骑士时只有7岁，这些都是因为父亲早死，如果由父系的亲戚来监护，毫无疑问的，会收取高额的费用，甚至是领地的吞并。成为骑士则象征着成年，但当时的规定成为骑士的法定年龄最早是21岁。 Berkeley家族那样的大贵族窃取了荣誉来逃避孤儿监护，但年幼的孩子就得过早的承担家业。Symth不止一次提到，这是对孤儿不人道的虐待。

同时，经济原因造成了骑士文化中浪漫成分一定的衰退。就以Berkeley家族而言，从13世纪中期开始，爵士们不仅是朝臣和战士，也是平凡的乡村绅士，他们出售城堡花园中出产的水果，主妇们则四处巡视收取地租。

此外，上面我们提过Escuage免役税，佃户或贵族都不能幸免。于是13世纪上半期，许多小领主加入军队以逃避高昂的赋税，照骑士的道德标准来看，他们原当是为了荣誉、为了表示忠诚而战的。无论如何，这为王室提供了稳定的收入和兵源。有钱的平民和乡绅时时觊觎着提高社会地位的机会，便自己购置了装备加入队伍，也有机会因战功而晋升为爵士，于是减少了骑士文化中的贵族色彩。当然这些麻雀变凤凰的情节也被普罗旺斯的吟游诗人改编，成了浪漫小说的好题材。家道中落的穷贵族成不了骑士，于是只能无奈抱怨，荣誉的大门居然对新进的暴发户敞开，丝毫不考虑自己的祖宗也不过是职业文盲而已。

于是战场上的军事浪漫主义也渐渐褪色了，不再有堂堂正正的决斗，骑士们缩在观察哨里揣测着对手的兵力，而不像前辈那样站在突击队的前列。百年战争带来了新的作战方式，弓箭手成了战场的主宰，一部分骑士沦为雇佣军。

战事的急迫取消了骑兵身上多余的装饰，也取消了只准贵族参加的战前动员。双方著名的司令官，如英军的罗伯特·诺尔斯（Robert Knolles）出身就很含糊，虽说是爵士，却是册封的Sir而不是世袭的Lord。法军总司令盖斯林（Du Guesclin）等了很久才得到骑士的头衔，因为他出身于破产的低级贵族家庭。爱德华三世不光挑起了这场战争，还全面禁止马上枪术比赛，法国的约翰却大力提倡，高下不久分了出来。法国人在克雷西战役前夕给对手送去了充满骑士气概的战书（当然是在知道自己绝对优势兵力的情况下），而英国人却利用停战的间隙悄无声息的脱离了绝地，无愧他们承自海盗先人的本色。草草收场的百年战争也宣告着骑士的时代临近尾声。

骑士道盛行的那个年代，距离现代人如此遥远。那种矜持与高傲，对碌碌的我们来说，带着些许刺激，几分神奇。要把握骑士精神的本质很难，因为无法将自己溶入过去。即使在那样伟大的岁月里，它也不可避免的受到当时社会意识的限制。正如希腊罗马时代的高度繁荣是以奴隶制度为基础，骑士文明提倡的忠诚、自律已经悄然褪色，因为现代文明的发展要求着不断打破限制。实际上，最重要的精华即使在中世纪的全盛时期都未能达到顶峰；作为一种将宗教与生活结合的运动，骑士做的并不比清教徒更成功。但是那些高贵的品质，卑谦、宽容、诚实、公正，作为一种精神遗产，经历了战火的洗礼，和平的锈蚀，经历了人类社会种种短暂无常的变化，还将一直生存下去。

英雄传说4详细攻略

攻击距离: 100(近战)|移动速度: 320|主属性: 敏捷

攻击间隔: 1.45|基础防御: 3.0

力量 20 + 1.2|敏捷 22 + 2.8|智力 15 + 1.8

属性分析：很快的基础移动速度 ，攻击出手点很短 ，Dota最短的攻击间隔 。但是基础生命值太少 ，基础魔法值也太少 ，游戏早期很容易死，所以敌法师撑血显得尤为重要。

技能分析：

法力损毁（R）

1.敌法师的招牌技能。满级时每次攻击燃烧掉目标64点魔法可不是闹着玩的，而且还能额外造成38点伤害。有了法力损毁的敌法师打皮糙肉厚的家伙们虽然不是很疼，但三下五除二就能让他变成没技能可用的高级步兵；打法师？如果是单抓的话，没有任何法师愿意平白无故地挨上三四下。当然这还是骷髅王的梦魇！

2.敌法师作为一个DPS，法力损毁的法球效果也非常令他自己头痛。有了一定攻击之后的DPS三大宝：攻速、吸血、魔免罩，枪林弹雨永不倒。敌法师不得不因为法力损毁的存在而舍弃吸血法球，不过现在的敌法师可以用吸血鬼祭品来弥补吸血上的不足。

3.到了后期，双方英雄的生命和魔法值都极大地提高了，这时候仍然只造成固定伤害的法力损毁就显得很尴尬了。所以到了后期，敌法师必须用神装来弥补技能相对威力减弱带来的输出不足。

闪烁（B）

1.不会因为被打了一下就无法使用的跳刀，神技之一。他的存在保证了敌法师飘逸的身姿在战场上来去自如。需要注意的是，如果你向大于技能说明中最大距离以外的地方使用闪烁，敌法师只会跳跃800的距离，而如果你在技能说明中最大距离以内的距离跳跃，则会到达指定位置。比如满级的闪烁，如果你向1200距离的地方使用，敌法师只向这个方向跳跃800距离，而如果你向1100距离的地方使用，敌法师则会跳跃1100的距离。对距离的精准把握是敌法师使用者的必备基本功。

2.闪烁能让敌法师躲避有弹道的指向性技能，风暴之锤、诱捕网、矮人狙击手的暗杀等，只要你看到对方技能飞出来了，立即用闪烁跳一下，年轻啊！这个朝你来的技能就会因为找不到你挑月前那个身体而失效。因为敌法有个令人讨厌的施法前摇，最好在看到指向性技能出手的瞬间就闪烁，否则很可能造成躲避不及，因此需要打好提前量。在骷髅王这个冤家面前，敌法师也要万分小心，骷髅王的冥火暴击在出手之前就有视觉效果了，如果骷髅王和你玩个心理战，在出手前按下S键取消冥火暴击而你却跳了，那么随后的那个冥火暴击真的要给你来个正中天门了。

3.如果你看到了什么所为的"假闪"，那么恭喜你，你是看到老版本的过时资料了，6.56中文版之后敌法师就再也不能用"假闪"来骗人了，有的只是你被骗的份，所以这里也不再介绍"假闪"是怎么一回事了。

4.使用闪烁时需要在此之前探测过要跳跃的目标地区，也就是说需要曾经拥有过目标地区的视野，但实际情况是是没有视野也是可以跳的。比如你想向右面1000距离外没探测过的地方用闪烁，这是只需要你在这个想闪烁过去的地点和现在所处地点延长线上的任意一点有备探测过，那么直线点击这个远处的被探测过的地点，敌法师就会跳到你想去的那个地点了，当然，这么跳过去只跳800距离，要留意如此操作时是否会有地形和树木卡住你的去路。

5.使用闪烁的时候能有所保留就要有所保留，最好别让对手摸清楚你的闪烁是几级的，我的意思是如果不是战局紧迫，最好不要闪烁的冷却时间好了就用，在单独追杀的时候尤其是这样。若是被对手摸清楚你技能的等级，上点层次的玩家就会依据等级和你上次上说的时间推断出你技能什么时候冷却好，他会在你冷却将要好的半秒钟前往回走，这样你跳过去反而是被甩开了。若是你还没遇到这情况，说明你经常玩的那个地方水平太菜了。

6.对地形进行透彻的把握是进入高阶的必修课哦，从哪个地点能跳跃到另一个很远的地点，从什么地方能跳跃到隐秘的树林中，跳跃到哪里能方便的购买隐藏商店或者边路商店中的物品都是一个高阶敌法师所必须要知道的。为什么有的敌法师两个人去抓都难以保证成功？为什么有的敌法师不被抓到却都打不到钱？很大的差距就在这里。想让闪烁发挥威力就要打开地形，把可能用到的树林的视野都探测出来吧。法术护盾（D）

1.在挑战头巾的配合下，升级了法术护盾的敌法师不怕任何单纯的杀伤性魔法，即使是高爆发的众神之王也对这样的敌法师无可奈何，不过即使魔抗再高也还是怕各种控制技能的。

2.如果你看到魔法抗性叠加的相关问题，想必也一定是看到古董资料了，记住：第一，现在英雄自身的魔法抗性和物品的魔法抗性完美叠加，不存在学习和购买的先后顺序问题；第二，多个增加魔法抗性的物品中只有增加抗性最多的那一个物品的魔法抗性有效，也就是说当你有一个挑战头巾和一个法师斗篷时只有挑战头巾的魔法抗性生效，而当你装备多个挑战头巾时也只按照一个挑战头巾增加的魔法抗性计算。

法力虚空（V）

1.技能是按照对方消耗掉的魔法值乘以那个系数造成伤害。可以看成是死灵法师大招死神镰刀的削弱版：一是因为死灵法师的大招能晕眩对手两秒，而敌法师满级时才能晕眩对手0.3秒；二是因为死神镰刀冷却时间为70秒，而法力虚空是固定的120秒；三是因为只要目标生命够少死神镰刀就能将其秒杀，而法力虚空则对魔法值还有硬性的要求。法力虚空更多的是作为提高Kill效率而不是取得Kill的技能出现的，敌法师想取得Kill，靠的还是一刀一刀的努力。

2.对敌法师来说，这个技能不是一般的耗魔。125/200/275的魔法消耗对于6/11/16级是只有312/429/546魔法的敌法师来说确实有点奢侈，而且要精打细算才能让这个技能达到个差强人意的输出。有时候我会想，如果敌法师的大招是半人马酋长的普通法技能双刃剑或者是赏金猎人的普通机能投掷飞镖的话，是不是能比现在的法力虚空更为有用。除了在后期欺负落单的受折磨的灵魂以外，法力虚空在多数时候是DotA中最垃圾大招之一。哦，对了，还能欺负落单的遗忘法师，前提是你得确保遗忘法师衰老你的那三秒半里没人过来帮他。

3.最后别忘了技能带有晕眩效果，法力虚空打断个回城和持续施法啥的还是很在行的。这个晕眩是无视魔法免疫的，可以留着专门干那些指望着用个黑皇杖就安心放大招的英雄，比如迷团，水晶室女。

假腿是居家旅行，杀人越货必备道具，我想大家没有什么疑问吧？

先锋盾合成平滑、高恢复、还有很方便的格挡属性，这个是敌法师的核心装备。

夜叉提高自己的移动速度和攻击力，但不建议合成分身斧，因为敌法是近战英雄，分身斧的分身很难有机会输出。

因为天生的攻击间隔短，就算假腿，敌法师一样能靠碎骨锤轻易把敌人连续晕一两下。这一优势在敌法师追击单一英雄时体现的很明显。碎骨锤很容易让敌法在1v1中横行，可是出太早了敌法师自身会变的很脆，不利群战，后期可以出的时候敌法又太有钱，未必买它。其实是登场时机很严格的一个物品。除了专为克制某人外，通常适合做晕锤的时机是敌法一方占优势、敌法基本神装。

狂战斧虽然攻击比许多同类dps装备低，但它提供了物理AOE输出与快速推线清兵的能力以及魔法回复，配合闪烁技能它可以让敌法赶在己方小兵前面短时间内独自将兵线推进很多。中后期狂战斧的作用还不错，威力也会逐渐上升。但不要认为它是提高敌法基础farm能力的道具，如果敌法在游戏中已经打不到钱，做狂战斧也不会改善这一状况。

黑黄杖，高魔抗的敌法只要撑血就可以无视大多法术，除非对手打算通过大量限制技能+攻击输出干掉你，面对大量限制时当出黑王棒。

吸血鬼的献祭，一般情况下可以让队友出，但是队友经济能力不好的情况下自己也要出一个，吸血对于DPS来说还很关键的。

后期神装：

蝴蝶，目前版本敌法重点大件。每个属性都适合敌法，唯一的缺点就是价格贵啦。

猴王棒，这个物品其实在获得时段以及功能上和蝴蝶重复。作为蝴蝶可能的替代品，比蝴蝶便宜850块提供重击是它的优势，而且伤害输出很高。不过因为蝴蝶提供的30％闪避几率在后期非常珍贵，所以游戏如果不能很快结束还是该选择蝴蝶。

辉耀，它对追杀也有帮助。因为辉耀能在之后很长的一个时段里让敌法不缺攻击力，所以我建议敌法出辉耀之后先做龙心而非蝴蝶。

龙心，有了心的敌法会非常硬，不过买3200G的掠夺斧也足以让敌法扛一阵子了。

大炮，最后一两个神装格子也可以用大炮填的，除此之外没必要做大炮。

**故事开头**

在巴鲁多斯教会圣地，天真烂漫的艾文和艾梅尔快乐地生活着。直到有一天，强大的贝里亚斯来袭，在最高导师艾斯佩利乌斯及众人的掩护下，兄妹俩勉强逃脱，却不幸失散……

也许兄妹俩肩负着守护艾尔·菲尔丁和巴鲁多斯力量的唯一希望……

……

当艾文醒来的时候，已经身在贤者雷慕拉斯的眺望小屋。为答谢乌尔特村的蔬菜，贤者雷慕拉斯要艾文到乌尔特村给长老送封感谢信『给长老的书信』。

穿过乌尔特外围小道来到乌尔特村，与村民聊天，得知麦尔的情况。在道具店的托里诺那里可以得到『红色玻璃珠』。将信交给罗安长老，等他写回信，于是遇到了麦尔，与他玩了几下捉迷藏后，在长老屋中拿到『给贤者的书信』。回到乌尔特外围小道时，又遇到麦尔，得知祭祀仪式及许愿的事。回到眺望小屋，将『给贤者的书信』交给贤者雷慕拉斯。

几天后到了收获祭的日子，麦尔来找艾文后，两人一同来到乌尔特村。仪式在田边开始，分别在到据店上边的蔬菜库和井栏边找到两块『尼芙迪斯的祈愿牌』。在放祈愿牌时，艾文祈愿失败，麦尔用自己的祈愿机会给艾文成功的祈愿，两人的友谊更进一步了。

……

转眼一瞬，艾文17岁了，贤者雷慕拉斯也老了。雷慕拉斯行将就木时，要艾文靠自己的力量，找到贤者迪纳坎，把『卡贝莎』交给他。

**第一部王都的冒险者**

安葬好贤者雷慕拉斯后，艾文也踏上了自己人生的旅程，现在终于可以扬剑除魔了。

来到乌尔特村，艾文想与众人先告别。先与田边的法姆对话，得到『自制西红柿』。与村口放哨的麦尔说明了自己远行的决定，好朋友也想随行，于是先去长老处征得同意放行。可长老因为魔兽哈玛卡盖斯的缘故坚决不同意，只得再与麦尔商议。在麦尔家中找到麦尔，谁知麦尔父母也不同意麦尔旅行的计划，还要两人到田中采些卷心菜做炸土豆。两人来到田边，采到『新鲜卷心菜』，也终于想出了办法，骗过村口放哨的法姆，出了村口。

穿过村外的羊肠小路，遇到了为剿灭魔兽的冒险者马提，三人合力将魔兽哈玛卡盖斯轻松打倒，并得到证明打倒魔兽的『魔兽鳞片』。

回到村中，把『魔兽鳞片』交给长老，讲明缘由，终于得到众人的许可。众人一番嘱咐，送两人出村。这时再回到村里，与道具店的阿尔莎对话，可以得到书集『剑帝扎姆扎一』。

来到王都菲尔犊，打听契布利村的路。与市民对话，在王都的石像水池上边，看到马提去契布利村送信，可是两人卫兵拦在路口，因为莎姆希尔军团作乱，必须是冒险者才可通过。为了成为冒险者，找到同业工会主管，主管分布两人三个任务。

第一个任务是巴鲁多斯教会的慈善募捐。到工会上方的教区找到扎利亚教区长，得到『募捐箱』。尽量与城中的所有市民对话，募捐的募捐，废话的废话。在酒吧上方的仓库中可找到大作家卡拉姆斯，并在酒吧中找到催搞的贾玛内。在工会左边可看到马提调解，水池右边可看到图书馆。差不多所有市民都对话完，回到教区长那儿交差，却被无理的教区长教训了一通。回到工会，第一个任务完成。

这时福鲁鲁及母亲跑到工会，要工会帮忙找到丢失到下水道的布娃娃，这是第二个任务。来到下水道，遇到了任务在身的穆紫，在深处找到了布娃娃『棒棒』，回到工会，第二个任务完成。该任务完成后，再去找福鲁鲁的妈妈，可得到书集『剑帝扎姆扎二』。

工会主管要两人找评定人，于是来到工会左边找到马提，麦尔帮忙浪漫地完成了马提的家事调解任务。三人回到工会，接到第三任务，剿灭宝石采掘所的魔兽。穿过宝石之路，进入宝石采掘所。遇到了被盗贼围攻的穆紫**，于是四人合力解决了这些太刀兵。接着深入矿所，消灭完所有魔兽，回到工会，第三个任务也完成了，两人获得了冒险者的资格，得到『冒险家的地图』〔以后可以随时看大地图〕，并被传授了各自的新技能，以后等级提高后来这儿，可以习得新技能及魔法。

通过守卫，并穿过契布利街道，在路口有卫兵通报莎姆希尔军团已占领契布利，可四人还是前往契布利村打探消息。从村口的士兵口中得知，莎姆希尔军团以村民为要挟，为了一本叫『生命之书』的古典，艾尔想起了王都的图书馆。

四人回到王都菲尔犊，〔之前可以先到工会学习技能〕来到图书馆，询问管理员，从罗格斯先生那里得知书已失传，于是借了一本『生命的羁绊』来充数。正欲出城，士兵接到封锁命令，穆紫略施小计，终于出城赶往契布利村。

来到村口，遇到迪雷恩将军，一顿狂侃分工后，众人开始行动。四人在掩护中，救走绝大部分人质。发现赝书的法迪玛挟着小女孩夏浓逃到了吉吉奇洞窟，为了不打草惊蛇，四人一行向洞窟进发。

穿过吉吉奇山道，来到吉吉奇洞窟。在进入洞口的右边可拿到『防魔轻盾』，左边的洞窟深处发现法迪玛一伙人，法迪玛却溜之大吉，留下一帮喽罗，此战前最好先存档。解决完敌人，回到契布利村，穆紫和马提离开队伍。

这时可以回到王都菲尔犊先整顿，在工会学习技能及得到国王的赏金，与酒吧的艾尔希对话可得到『真珠石的护腕』。

回到契布利村，向贤者之馆前进。穿过普雷奥得途中的宝箱可拿到『绿之晶石』『银色的护踝』『宫廷御药』，终于来到贤者之馆贤者迪纳坎的居所。

艾文将『卡贝莎』交给他，也得知了艾梅尔就是多鲁卡神女及黑暗的真相，两人准备回王都。

在普雷奥得途中遭遇黑发少女和一男子的袭击，两人被樵夫救回契布利村，备上『情人叶』后，又回到贤者之馆。破门而入后，击退黑发少女，救下贤者，也得知全部真相，并被拜托把『卡贝莎』交给最高导师库洛瓦尔先生，目标是圣都巴鲁库特。

**第二部追寻远去的面容**

在契布利村的夏浓家得知夏浓要随行，两人仓惶而逃，有时候女人还真麻烦。

回到王都，向波鲁恩进发。穿过王都大道，在海滩边的宝箱可拿到『标准盾牌』『青之晶石』。终于赶到波鲁恩，在酒吧的第二层可以见到大作家卡拉姆斯和编辑贾玛内，在镇上整理装备，在**处赌博可以换到好东西，『宝剑卡修纳德』『锻铁圆盾』不错，看你运气如何了。

接着穿过二都街道途中，被弩箭手暗算，被道格拉斯救回，三人同是冒险者，准备去冒险者同业工会寻找线索，先与酒吧旅店内的邦德尔医生打个招呼，得到『情人叶』。在波鲁恩的工会得知盗贼在托尔卡斯洞窟。

穿过托尔卡斯废道，到达洞窟。在洞窟内左侧的宝箱可得到『高速回旋镖』『特雷西亚辉水』。中间来到洞窟深处，途中的宝箱得到『龙人剑』，听到铃声，找到了贼巢所在。

搞定盗贼后，找到被盗物品，没有找到『雷光剑』，道格拉斯为寻剑离开。两人回到波鲁恩的工会，得到报酬，这时德依鲁镇长匆忙赶来，两人答应了参加依顿节的水上比赛。

来到酒吧的餐厅，遇到寻找姐姐的露卡，于是两人分头寻找。艾文问遍全镇人也没消息，顺便在工会处习得新技能。最后在镇长屋边看到道格拉斯从镇长家中出了镇。询问镇长也不知道，只好回到餐厅，告诉露卡。

依顿节上，艾文对阵的竟然是道格拉斯，运气帮助艾文获胜，得到了奖金和超强的『雷光剑』。了解情况的艾文和麦尔准备去新波鲁恩找道格拉斯。出发前与武器店左边的帕恩对话可得到『剑帝扎姆扎三』。

两人来到新波鲁恩，打听道格拉斯的下落，在酒吧找到了他，归还了『雷光剑』，作为回报，道格拉斯帮艾文找妹妹，同时得到北边木灵之森的线索。

通过阿鲁提大道来到木灵之森，在密林深处替女孩雅契姆和圣兽弥发解了围。顺便送雅契姆回家，途中的宝箱中可拿到『魔法回旋镖』，森林很大，在东边的湖边有可遇到邦德尔医生，继续前进在西北处到达森林小屋，卡拉巴原来是最高导师艾斯佩利乌斯委派的，为了拯救濒临灭绝的弥发，卡拉巴委托艾尔到培蕾姬亚修道院把『给大神官的书信』送到。

从新波鲁恩西边穿过圣女之道来到培蕾姬亚修道院，见到了阿巴利斯大神官。财迷的神官将信撕碎，众人只得回镇再议。在修道院院口，遇到了修道院院长欧蕾西亚老师，久别重逢，一阵感慨。艾尔从中知道了艾梅尔的下落。

艾尔在护送雅契姆回家的圣女之道途中，遇到青色披风男子，得知新波鲁恩已经出事。来到镇上，发现烟雾弥漫，正想回木灵之森，热恋麦尔的夏浓出现了，安置完夏浓，艾尔护送雅契姆回家。

来到森林小屋，得知镇上的瘴气与南方沼泽有关，只有找到弥发才能解决问题。于是四人赶往东北的哥鲁达洞窟。穿过哥鲁达山道，进入洞窟，在洞中的宝箱中可拿到『发卡』『重剑』，在深处找到了弥发，打败了魔兽，此战的魔兽防御力高。弥发平安回到新波鲁恩净化空气，镇上又恢复了平静。

四人准备去培蕾姬亚修道院说服大神官。这时可先在新波鲁恩镇上闲逛，在工会处习得新魔法，在工会左边的店铺可以指定拉米肯开饰物玩具便当类型的店，与武器店外的编辑贾玛内对话得到书集『疾风小子拉宾一』。

来到培蕾姬亚修道院，大神官遇到青色披风男子马多拉姆的仇杀，欧蕾西亚老师出面阻止。众人得知阿巴利斯的罪行后，道格拉斯监送神官去圣都离开队伍，艾尔一行人准备去铁之街道吉亚。

回到新波鲁恩，与镇长对话可得到『斯卜莱利亚灵药』，四人赶往吉亚途中，雅契姆回了家，依依不舍地离开了队伍，剩下两人走了长路终于到了吉亚。

一到村口，出现被追的男孩。两人先去找露卡问问情况，又遇到男孩瑞尔，原来他是魔法大学学生。先到地下一层可以遇到没有灵感的大作家卡拉姆斯。在工厂室找到卡赛尔工厂长，两人自告奋勇去检查五个熔矿炉的状况。检查完矿炉状况后，回到工厂室，看到了回来的露卡。交谈中得知科鲁那村有艾梅尔的线索。这时在酒吧门口可以遇到编辑贾玛内。

在村西往科鲁那村出口处，休泽拿来『艾梅尔的书信』。从书信上得知艾梅尔在拉奥婆婆家，就是原来锁门的那家。见到拉奥婆婆，到头来是一场骗局。黑发少女和马多拉姆混斗中，瑞尔露卡赶来，而露卡也认出了黑发少女是露蒂丝姐姐。

在旅店两人醒过来后，继续前往科鲁那村，瑞尔加入。穿过阿诺尔大道和科鲁那山道，来到科鲁那村，与村民对话中打听到瓦兹知道艾梅尔的情况。在瓦兹那儿得知艾梅尔和冰之神殿的事。在礼拜堂的书柜边拿到『真谕之匙』，用钥匙打开村子北边的栅栏门，穿过雪原道，前往冰之神殿。

在冰之神殿寻找线索时得到『红色的装订本』，回到村中，到礼教堂归还钥匙。这时瑞尔无法参透书中奥秘，拜托两人去魔法大学找艾蕾诺亚老师。

穿过索菲亚街道，来到魔法大学，又遇到莎姆希尔军团的法迪玛，还是让她逃了。艾蕾诺亚老师随行，十字路口遇到了去保护魔法大学的马科斯。三人回到科鲁那村，村中瑞尔使用着那本『生命之书』的魔法大惹麻烦，最后书被蒙面男子抢去。因为法迪玛的一句警告，众人赶回吉亚察看情况。

吉亚村中已被魔兽占领，显然与蒙面人有关，打倒村内的所有魔兽后，来到工厂。博尔盖德威逼厂长制造合金武器，此时众人赶到，露卡姐姐露蒂丝和马多拉姆也出现。一阵混乱后，从露蒂丝口中得知艾梅尔在巴洛亚，临行前在工会处可领到赏金。

去往巴洛亚的十字路口，艾蕾诺亚和瑞尔离队。在提亚桥遇到男爵水手的二人组。

在巴洛亚寻找线索，整顿物品装备，在酒吧的旅馆二楼可遇到奸商加鲁西亚，在城堡外可遇到大作家卡拉姆斯。去过港口，回到村里，村民告知有魔兽出现，来到阿诺尔大道击败魔兽，男爵加入。来到男爵家中，见到了历经千辛万苦找寻的人，终于兄妹团聚了。闲逛中，与灯塔左边的酒馆水手对话可得到『剑帝扎姆扎五』，在酒吧外有个奇怪的商人，对话可得到耳环『命运之羁绊』，先去港口还是村中空地随便你，最后返回男爵家，又是艾梅尔的一场回忆，得到『凯鲁伯』。

三人正想出发，这时传来银矿山魔兽的消息。男爵加入，三人穿过富豪之道来到巴洛亚银矿山。矿山中，救下左右两组矿工，返回巴洛亚。这时村镇出现莎姆希尔军团，在酒吧旅馆可遇到邦德尔医生。一直追杀至港口，这里建议存档。艾梅尔还是被法迪玛带走，这时托马斯用海之白普拉内托斯号追了上去。追上艰难的打败了莎姆希尔军团，得到『理力之戒』。在港口出发前，得到『男爵的信』。

渡海来到塞塔。艾文将信交给码头的玛利奥队长，回酒吧途中，遇到了露蒂丝和巴斯塔，一场混战中，麦尔他们赶到。在去巴鲁库特的路上，遇到了伏击，贝里亚斯出现了，掳去了艾梅尔。

艾尔醒来的时候已经在大圣堂，与贤者葛维的对话中，艾尔深受打击。回到房间探望露蒂丝，也没有得到帮助，艾尔准备独自行动。与葛维对话遭拒绝后，找到圣堂的地下室，趁机进入。在地下室，得到了马多拉姆的帮助，艾尔终于出了圣堂。在镇上打听路况，整顿装备，多买些恢复药，在酒馆可遇到歌姬蒂亚娜。

南下经过塔亚拉街道，往西走过得米纳斯桥和迪奥斯参道，在尽头的壁障结界前遇到博尔盖得，幸得露蒂丝和葛维相救。为收集神物打破结界，葛维加入，向真实之岛出发。

来到塞塔，在酒吧中可以遇到贾玛内，得到书集『疾风小子拉宾四』。一会儿露蒂丝追赶上来，吐露心声后加入。在码头的酒馆加入葛维，从村西出口来到伊柯努小道。

来到渔村得库斯，在道具店遇到卡拉姆斯，北面乘小船来到真实之岛。

岛中遗迹，遇到了米契尔，在他的帮助下，终于得到了启示。

**第三部情归何处〔命运纽带的下落〕**

在大圣堂，终于理清了头绪，艾尔和露蒂斯准备去圣都巴鲁库特西边的奇特。出发前与圣堂书柜边的克尔松对话得到『剑帝扎姆扎六』。

在村西出口处得知魔兽出现，在村北出口遇到道格拉斯，打败怪兽后，酒馆叙旧，又得知塔鲁加街道出现怪兽。街道上遇到商人巴拉克和露琪雅丝，得到『魔兽之角』回到工会。这时又遇到商人巴拉克，没有答应他所托的事。众人前往奇特。在奇特间道岔路口，为帮露琪雅丝找寻吉米，来到北边的普莱贡洞窟。进洞口发现吉米，往左继续搜寻，在途中宝箱可找到『奇迹之铠甲』『宝石皇冠』。在洞窟深处，靠吉米的帮忙，赶跑暗黑魔法师，露琪雅丝因解压吉米回圣都而离队，三人继续赶路。

来到奇特村，与村民对话中得知南面的湖泊出现怪兽。去过村北的神殿遗迹，回到村中南面与乌尔玛婆婆口中得知守护人，来到村子入口处与赛内利对话，他也无能为力，在村中与奥斯卡对话后，在村口遇到了露琪雅丝和吉米派来对付怪兽。

众人坐上奇怪的『斯寇迪亚号』，快要停船的时候，船身受到魔兽攻击，众人发现魔兽的真身是精灵斯寇迪亚。为了追回神物，回到村子，吉米因保护丽塔受伤。

四人杀入斯寇迪亚神殿，敌人很强。在神殿入口下方深处的宝箱可得到『太阳神之刃』，入口处往左边进入后，将看到一个宝箱，绕过去有一条向右的隐藏通道，得到『阿奎斯』。来到神殿深处，这里可以先存档，遇到博尔盖得，艰苦地打败被操纵的斯寇迪亚，可以先考虑解决四个水精灵，得到神宝『泰莱比埃』。道格拉斯让露琪雅丝留了下来，四人准备回圣都。这时回到村中，与赛内利对话可得『剑帝扎姆扎七』，与村长对话可得酬金。

回圣都的途中，遇到夏浓。在圣都参见最高导师库洛瓦尔，下个目标是东方大陆，途经塞塔巴洛亚吉亚，在新波鲁恩北面的加登希尔。

来到塞塔，在酒馆又遇到作家编辑两人。在码头，道格拉斯为对付怪兽留了下来。飘洋过海来到了巴洛亚，先与领主男爵打招呼。得知街道出现怪兽，在提亚桥上与男爵合力打败杀手及魔法师。

继续赶路，来到吉亚。到工厂见到露卡，得知冶炼稀有金属需要借助魔法，得到『工头的书信』，要去魔法大学，而露琪雅丝随场长去矿山平定魔兽。去过旅馆，露蒂丝加入。

来到魔法大学，将信交给校长，得知艾蕾诺亚老师科鲁那村讲习。来到科鲁那村的冰之神殿，找到老师和瑞尔，这时艾文突然进入了梦般的境界。

四人回到吉亚，得知矿山出事，这里可以先买些装备。进入矿山，在左边的矿轨深处，看到受伤的露琪雅丝，打败使徒，救下矿工。艾蕾诺亚老师和瑞尔留下，露琪雅丝加入，前往大峡谷。在村中工会处，得到赏金，在旅店可遇到邦德尔医生，与村中拉奥婆婆对话可得到『真珠石的护身符』。

风景秀丽的大峡谷途中，在宝箱里可得到『麦比乌丝之戒』。来到加登希尔，向村民打听。遇到两小孩被托送『便当』给神殿的雷托尔。走过行者之路，在神殿入口找到昏厥的雷托尔，安置他后，又来到神殿入口，此时看到一精灵飞向村里。村里弥漫鳞粉，长老也倒了，艾文想到了圣兽弥发。三人从村长家下边的阶梯直接通过了峡谷。先来到新波鲁恩，整顿一下，还记得曾经对工会左边店铺的拉米肯提出开店建议么，那时我本人选择的是饰品店，现在开张了，有好东西，不知道当时选择玩具便当会是什么。接着去木灵之森的森林小屋，找到雅契姆帮忙呼唤弥发去净化花园之丘。于是四人返回加登希尔。

村中已经恢复安宁，记得先给雅契姆买装备，找到长老。在雷托尔的帮助下，进入神殿。在左边的阶梯的隐藏通道可得到宝物『战神之护符』『护魔宝珠』。途中的宝箱可拿到『长剑』，神殿深处可拿到『宽刃小刀』。一场恶战后，有点困难地打败精灵依顿，得到『泰莱布拉』。与村长老对话完，四人准备去修道院，临行前，与洛蕾塔对话可得『手制便当』。

通过新波鲁恩来到培蕾姬亚修道院。遇到欧库托姆使徒，追杀进去，又看到博尔盖得，多亏法迪玛和马多拉姆才力挽颓势，一切安顿好后，露琪雅丝留守修道院。出发前回到修道院，与修女琳迪对话可得到『琳迪的书信』，送给她在王都的祖母。

来到新波鲁恩，两个女孩互诉衷肠后，雅契姆离队。两人向乌尔特村出发，在波雷亚斯桥上遇到迪雷恩将军。来到波鲁恩，在酒吧又遇到大作家，与酒吧招待对话得到『黄金酒』。

沿途的王都菲尔犊，把修女的信交给吉尔夫人得到报酬，好像太少了。与图书管理员交谈得到『剑帝扎姆扎十一』。正想去乌尔特村，村口遇到梦游的麦尔老爸直去王城，在菲尔丁王城被穆紫打晕，穆紫和玛提加入。见过菲尔丁王，来到工会，为解除麦尔老爸所中咒法，准备去往契布利村向贤者求救。在贤者之馆贤者需要配药，众人来到吉吉奇洞窟寻找『萤茸』。在洞窟右边宝箱可得到『勘塔』盾，在洞窟深处得到『萤茸』，回到贤者那儿，得到『捷尼斯辉水』。回到王都的工会，从麦尔父亲处得知麦尔的消息，四人向乌尔特村出发。出发前，在王都的酒馆从编辑贾玛内处得到『疾风小子拉宾七』。

在去乌尔特村途中遇到逃亡的冒险者，得知村里的情况。在路口，露蒂丝用魔法使艾纹隐身。艾文来到村中，先在麦尔家的窗口看到长老，得知详情，在长老家的窗口看见麦尔，麦尔中了咒术，幸好三人赶到救了村子。为了打开尼芙迪斯神殿，四人来到眺望小屋。艾尔在稻草人身上找到了贤者的信和打开神殿封印的『雷慕拉斯的护身符』，去过贤者墓前后，穿过洛托斯森林来到神殿。用护身符打开神殿入口进入，注意对敌人普通攻击无效，右边的阶梯可拿到『封盾斯亚达鲁特』，在去到神殿深处的那个阶梯下面有条隐藏通道的宝箱中得到『奇剑迪摩托』。在神殿深处入口也有宝箱，最后打败了尼芙迪斯，得到第五个神器『伊拉布丝』，回到村里，艾尔准备回圣都巴鲁库特。来到王都菲尔犊的图书馆，在里间的转换门见到贤者，通过转换门来到圣都巴鲁库特，在地下牢房，别忘了开锁拿宝箱，可以得到『投掷匕首』可以贩卖的东西。出口处遇到脆弱的夏浓，与最高导师库洛瓦尔对话后，得到『稀有金属剑』，三人向经南方的布里扎库的卡那皮亚出发。

来到布里扎库，在酒吧与鲁克交谈得到『剑帝扎姆扎十二』。在码头遇到托玛斯，在船上说着说着，海上出现状况，救下米契尔，只得返程。在布里扎库，米契尔交待一番加入队伍，四人找到米勃拉夫人，得到『棋格门之键』，整顿装备后，来到阿伊顿洞窟。在洞窟左边的分支路线可得到『咏唱的头饰』，很有用！在右边深处看到泥潭，在六个泥潭中分别找到五个『赤红火焰』和一个『巨大的赤红火焰』，出口时遇到地震，为解救露蒂丝，艾文使用了『巨大的赤红火焰』。

回到布里扎库，在米勃拉夫人处得到『圣之铠甲』。接着众人准备去港口托玛斯那儿看看情况，这时在酒吧遇到贾玛内得到『疾风小子拉宾八』，在港口又遇到邦德尔医生。到港口见到托玛斯，船上依靠米契尔的智慧，平息了海浪，来到卡那皮亚。可以先到瓦依里的地下室，又看到奇怪的商人。在长老家谈话后，走过惜别之道，来到多米尼克的墓前。遇到马多拉姆，与艾文决斗后，在地下遇到博尔盖得，幸得艾文等人及时赶到，拿回神器后，进入扎鲁神殿。第一层左边阶梯通向神殿深处，右边阶梯进入的宝箱中可得到『守护之神』，从左边阶梯进入的邻近阶梯的尽头有连续的隐藏通道，三个宝箱的左边还有隐藏通道，宝箱得到『西风之锤』。在神殿深处的宝箱可得到『灵盾依里丝』。在入口处打败博尔盖得，得到『白之辉石』，好东西呀！关键时刻马拉多姆舍身与博尔盖得同归于荆在神殿火之精灵处集齐所有神器，得到『神剑艾留申』。回到地面，天晴气爽，此时飞鸽传信，可以去一下多米尼克的墓前。回到村子，遇到等待的托玛斯，出发回圣都，于是一场光明与黑暗的决战开始了……

**第四部朱红的泪**

在圣都，充满着决战前紧张的气氛。艾文一行人准备向卡特多拉鲁进发，圣堂出口处遇到了夏浓。在镇上整顿一番，最后一战别省钱了，在酒吧见到贾玛内。

在迪奥斯参道尽头，艾尔用神剑划破暗之结界，来到卡特多拉鲁，在大礼堂遇到艾斯佩利乌斯之灵，进入地下，寻找封印之地。在地下遇到中咒语的麦尔，打败他后，麦尔最终觉醒，带大家来到封印之地，米契尔留下断后御敌。沿悬崖层层下的途中宝箱可得到『怒之宝珠』『神盾阿尔特斯』『神铠库利普顿』『战锤特鲁』，而其中一层有两条分支，其中一条向下的分支的右边向下有条隐藏通道，宝箱内得到『咏唱的头饰』。途中先前的伙伴一一相助，四人来到封印之地深处，在右边有一个转换门，可以随时回圣都休息补充，如果回圣都，与房内的邦德尔医生对话可得『斯库鲁德秘药』。

四人来到时空迷宫途中的宝箱了可拿到『魔盾沃尔酷斯』『魔铠多拉顿』。来到尽头，连续两战。首先面对的是贝里亚斯，打败他后，最终决战也开始了，本人艾文的等级42级，欧库托姆没有想象中的困难，魔防装备强一点，用魔法的露迪丝最好装备上『咏唱的头饰』，耐心一点就可解决了。

打败欧库托姆后，慢慢欣赏一段完美的结局吧：艾尔在冥府救出了麦尔，生活还是继续着……

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