藏戏与北京的春节有什么不同之处
《北京的春天》和《藏戏》两课,发现,在说明角度、表达顺序、表达方法、语言风格等方面,有较大的不同,因此在课上,把两课进行了比较。
从内容上看,《北京的春天》介绍的是节日的风俗,《藏戏》侧重介绍藏戏的形式及艺术特色;从表达顺序看,《北京的春节》以时间为序,而《藏戏》以事物的不同方面为序;从表达的方法看,《北京的春节》运用了列数字、举例子、作比较、打比方等方法,而本文主要采用比喻、反问、象征、夸张手法生动形象地说明事物;从语言风格看,《北京的春天》语言自然、平时、准确、精炼,京味浓郁,耐人寻味,而本文的语言丰富多彩,生动传神,颇具文学色彩。
傀儡戏又称木偶戏,以悬丝傀儡和提线木偶最著名,台湾和泉州以此闻名,其他地区还有许多种类,根据木偶形体和操纵技术的不同,有布袋傀儡、提线傀儡、杖头傀儡、铁线傀儡、水傀儡等。文物与历史资料显示,傀儡戏是中国历史上最早出现具有表演功能的戏剧。据说古代葬礼中用来殉葬的“俑”,与傀儡戏有直接而深远的关系。傀儡戏是用木偶来表演故事的戏剧。表演时,演员在幕后一边操纵木偶,一边演唱,并配以音乐。动作灵活真实,极具艺术魅力。传统戏《金鳞记》、《大闹天宫》、《嫦娥奔月》,现代戏《英雄小八路》和儿童剧《马兰花》,均属木偶舞美的上乘之作。藏剧,即流行于西藏、青海等藏族聚居区的戏曲剧种,用藏语演唱。形成于十七世纪,主要以佛教故事和民间传说为表现内容。演员表演时多戴面具。表演分三部分,第一部分为开场,名为“顿”;第二部分为戏,称为“雄”;第三部分为结束时的祝福,称为“扎喜”。剧目以《文成公主》最为有名。 综上所述,从戏剧历史看,傀儡戏长于藏剧;从表演形式看,虽然都与宗教有关,但傀儡戏演员多不登台,而藏剧演员要登台演出。
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