新版红楼梦和87版的具体区别在哪里

87版的演员演的惟妙惟肖，新版有些演员只是背台词，并没有入戏。

就拿其中的一些演员来说，87版的黛玉，骨子里就是清高的，让人难以接近，骨子里就有股傲气，这是天生的。她在哭的时候，不是因为遇见什么事情或是宝玉惹她生气才会哭，而是只要自己一想就会哭，比如父母都不在人世，自己寄人篱下，这种哭是由心内而发。眼泪犹如几股清泉，给人以纯洁的印象，看的观众都会潸然泪下。再说说新版，新版黛玉长了一张可爱的面孔，平时应该是很喜欢笑的，笑容很真，但是让她演哭戏有点困难，必要的哭戏，她只会咧嘴哭，样子极为难看，还不如不哭，正是因为这样新版红楼梦的黛玉哭戏比较少，哭的时候会让人觉得，这是个傻姑娘。87版黛玉的妆容接近原著中的黛玉，身材如弱柳扶风，让观众从内心感到心疼。新版黛玉有些肥胖，甚至新版的宝钗更适合演黛玉，说话的时候满脸赘肉。

再说说宝玉，我对新版的宝玉感觉还是比较满意，虽然不及87版宝玉，但是相对于新版中的钗黛来说，对他的印象比较好。演技的熟练程度也比新版的钗黛要强许多。我在这里想说一说新版宝玉对于其父贾政的态度应该和原著不是很接近。新版红楼梦打着尊重原著、接近原著为名，不错台词基本上没改，都是原著的，旁白也是原著的，可是观众想看到不是这些，而是在于细节、意境的描写是否遵循原著。举个例子：宝玉要和秦鲸卿一起去学堂的时候，贾政在训斥玩宝玉之后，叫宝玉出门等候，贾政叫去陪宝玉上学的小厮，在屋里大喝小厮的时候，宝玉在门外偷笑，这是宝玉所表现的神情是叛逆的、不畏惧的坏笑。我想宝玉向来都是十分惧怕贾政的，为什么这个时候竟然在门外偷笑，一点都没有害怕的意思，是不是与原著中宝玉害怕他的父亲不符呢？新版红楼这一个细节我不是非常的认同。

宝钗这个人物是大家都喜爱的，懂事、明理、漂亮、识大体。87版的宝钗自然不必说，漂亮、娇媚。新版中的宝钗很瘦弱，没有大富大贵之相，也不漂亮。

最让人失望的地方，新版中的王熙凤无人能敌。王熙凤这个角色，单单语言就能让人记住她。新版中的王熙凤笑声很假，还没有那个镇住场子的气势，说话力度不是很够。

至于新版红楼中的其他的演员，袭人不够漂亮，晴雯太单薄，王夫人太老、贾元春不仅年龄太大而且不够漂亮、贾珍有点猥琐，贾琏应该是一个正气的演员，为什么要演贾琏呢，秦可卿太妖媚了。到是跑龙套的演员演得很好。最让人闹心的是旁白太多，有些没必要，后来我才想明白，可能是导演没法子转换场景，只能用旁白了，李少红打造唯美境界，其实她是在挑战观众的极限，新版中有点像鬼片，看着看着的就有吓人的声音飘出来，让人感到有点扫兴。

还有一点我想说有些神鬼的镜头其实很没必要，凡是读过原著的必定知道这些画面，没读过不知道也就无所谓了，加了这些镜头更让没看过原著的人头晕，而且变相的宣传了鬼神之说反倒不好。

但是新版红楼中，有些场面、画面给人带来的视觉冲击力是87版不能及的。

红楼梦现在的版本和原书有差别吗

《红楼梦》，中国古典四大名著之首，清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说 。早期仅有前八十回抄本流传，八十回后部分未完成且原稿佚失。原名《脂砚斋重评石头记》。程伟元邀请高鹗协同整理出版百二十回全本 ，定名《红楼梦》。亦有版本作《金玉缘》。

《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作品，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为中心，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线，描写了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美，歌颂追求光明的叛逆人物，通过叛逆者的悲剧命运预见封建社会必然走向灭亡，揭示出封建末世的危机。

《红楼梦》的作者具有初步的民主主义思想，他对现实社会包括宫廷及官场的黑暗、封建贵族阶级及其家庭的腐朽，封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度，以及与此相适应的社会统治思想即孔孟之道和程朱理学、社会道德观念等，都进行了深刻的批判，并提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。这些理想和主张正是当时正在滋长的资本主义经济萌芽因素的曲折反映。

《红楼梦》以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。尤其“真事隐去，假语存焉”的特殊笔法更是激起了后世读者强烈的好奇心和窥探欲，各种猜测附会之说愈出愈奇。

红楼梦可以算白话文，因为它属于开了中国古典白话文小说的先河的一批小说，但是由于作者所处时代的原因，白话文中还是有文言文的影子。

现在市面上看到的版本都是根据各种版本校对后整合出来的，而且后40章普遍认为是由无名氏续写并非曹雪芹原作。

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