尼安德特人和智人区别

智人可以分早期智人和晚期智人，尼安德特人是早期智人。

早期智人原称“人属尼安德特种”，简称“尼人”，相当于以前划分的古人阶段.这个时期的人类与现代人更为接近。

但仍带有许多原始性质，不仅会保存天然火，还学会了人工取火，其生存年代大约距今二，三十万年到五万年前，属于地质学上更新世中期后一段到更新世晚期前一段，相当于考古学上的旧石器时代中期。

晚期智人原称“智慧的人”，简称“智人”，相当于以前划分的新人阶段.这个时期的人类除有某些原始性之外，基本上和现代人相似.文化上以有雕刻和绘画艺术，出现了装饰品.生存年代大约从五万年前开始，直到现代。

属地质学上更新世后一阶段到全新世，相当于旧石器时代晚期到现在.晚期智人通常也叫做现代人，但现代人的概念，还是以指新石器时代以后的人类，即距今约一万年前至现在的人类为宜。

尼安德特人的发现

最早发现的尼人化石是1848年出自直布罗陀（Gi-braltar）的一个颅骨，但当时未被重视。1856年在德国杜塞尔多夫附近的尼安德特山洞里，发现了一具人骨化石（包括头骨和部分体骨）。这一发现引起了激烈的争论。

由于当时对早期人类的存在缺乏认识，许多学者怀疑尼安德特人是人类化石，以致把它当作是现代人的病态类型、最低能的人或者是古代野蛮种族的骨骼。因而尼安德特人在进化中的地位未得到肯定。

争论持续了很长时间，直到后来在欧洲的许多地点又发现了更多的尼人类型化石，尼人作为介于直立人和现代人之间的一个阶段的人类（有人称之为“尼人阶段”）的地位才得以确立。

继尼安德特人化石发现之后最为重要的发现是1908年在法国圣沙拜尔发现的人骨骼化石。著名的法国人类学家M·步勒研究了该化石，于1913年发表专著，称圣沙拜尔人化石为尼人类型的典型代表。

“智者自智，愚者自愚。”意思是指智慧的人面对一些事情会采取适合实际需要的灵活办法应对；愚蠢的人固执己见、自以为是，听不进一点儿别人的意见。

智者：有智谋，智慧过人，聪明的人。

愚者：这里表示愚蠢，思想不开化的人。

出自《庄周梦蝴蝶赋》：”有徐徐而龟曳其尾，有察察而狼跋其胡，智者所以自智，愚者所以自愚。“

扩展资料：

《庄周梦蝴蝶赋》是唐代张随创作的一篇散文。

作品原文

庄周梦蝴蝶赋

伊漆园之傲吏，谈元默以和光，表人生之自得，繄万化之可量，万灵齐夫一指，异术吻乎通庄。忘言息躬，辄造逍遥之境；静寐成梦，旋臻罔象之乡。

于以迁神，于以化蝶，乐彼形之蠢类，忘我目之交睫。于是飘粉羽，扬翠鬛，始飞飞而稍进，俄栩栩而自惬。烟中荡漾，媚春景之残花；林际徘徊，舞秋风之一叶。

於戏！变化悠悠，人生若浮，希微兮其状方异，恍惚兮其神遂收。虽蘧蘧而复体，尚悄悄以在眸。我岂彼类？彼宁我俦？苟梦非而觉是，诚虚往而实留。

且元踪莫觌，真理难求，庄周之梦蝶，而蝴蝶之梦周欤？乃知元气混然，感通斯众，为生死之异分，量寤寐而适中。形因静息，符大辨之不言；神以化迁，异至人之无梦。

若夫气为质本，梦与道俱，以我之有，化彼之无，固假寐而倏忽，越百龄以须臾。其在周也，不知蝶之于彼矣；其在蝶也，不知周之于此乎？若然者，万物各得其性，一体或殊其途。

有徐徐而龟曳其尾，有察察而狼跋其胡，智者所以自智，愚者所以自愚。则孰能间其巨细？孰能别其荣枯？欲穷庄生梦蝶之理，走将一问于洪炉。

参考资料：

庄周梦蝴蝶赋-百度百科

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