四大金刚与四大天王有什么区别?

四大金刚与四大天王没有区别，都是一个概念。四大天王，又称护世四天王，是佛教的护法天神，俗称“四大金刚”。

四天王出自婆罗门教即印度教神话的二十诸天，分别是：持国天王、增长天王、广目天王、多闻天王。二十诸天是吠陀神话中八部众之中的诸位天神。

四大天王是佛教三十三天中的四尊天神，位于第一重天。第一重天又叫四天王天，通常分列在净土佛寺的第一重殿的两侧，天王殿因此得名。坊间传闻四大天王护世于须弥山山腰上的四天，分别是：

1、东方持国天王，持琵琶，护持东胜神洲；

2、南方增长天王，持剑，护持南赡部洲；

3、西方广目天王，持蛇或赤龙，护持西牛贺洲；

4、北方多闻天王，持伞，护持北俱芦洲。

扩展资料

四大天王的法器象征：

1、东方持国天王手上拿着琵琶。代表着做事情不可操之过急，要知道“中道”，不能过也不能不及；像弹琴一样，琴弦松了，弹不出声来，紧了它就断了。儒家讲中庸，佛法讲中道，就是要做得恰到好处，不要过了头，也不能有欠缺，事情才能圆满。

2、南方增长天王，这是代表日新又新，他手上拿的是慧剑（智慧之剑），表示“快刀斩乱麻；慧剑断烦恼”。

3、西方广目天王，身上缠着一条龙，也有说是一条蛇，蛇跟龙一样，都代表着变化。常说的“神龙见首不见尾”，表示这个物质世界的现实社会，一切人、一切事、一切物，都是变化无常、变化多端。

4、北方多闻天王手上拿一把伞，伞是遮盖。在广学多闻的同时，要保护自己的清净心，不要受染污。对现实社会要能够完全、理智的理解，才有智慧、有能力，知道应该用什么态度、方法去应付、处理（无论是对人、对事、对物），才能做到尽善尽美。

百度百科--四大天王

佛、菩萨、罗汉等有什么区别？

罗汉--是阿罗汉的略称。佛教认为一个人因修行的功夫不同，故取得的成就也有高低之分。每一种成就就叫作一个"果位".阿果罗汉"是小乘佛教修行达到的最高果位，在大乘佛教中则低于佛、菩萨，是第三等。佛教称，获得这一果位，就可熄灭一切烦恼，圆满一切功德，永远不会再投胎转世受"生死轮回"之苦。获得阿罗汉果位的人叫"阿罗汉"，简称罗汉.

四大金刚

佛教把世界分为欲界和“六欲天”。 欲界：人类社会，地狱，饿鬼；六欲天：超于人鬼以上的天界，天神所居。 六欲分为六重，第一重便为“四天王天”——四大天王，各护天下。四大天王为： 1）东方持国天王:身白色,穿甲戴胄,左手把刀,右手执鞘； 2）南方广目天王：身青色，穿甲戴胄，持宝剑； 3）西方广目天王:身红色,穿甲戴胄,左手执鞘,右手把赤索； 4）北方多闻天王:身金色,金甲胄,左手执宝塔,右手执三叉乾,脚踏三夜叉鬼 佛教的四大天王汉化便形成中国罗汉堂中的“四大金刚”，成为“风调雨顺”的化身： 1） 持国天王魔礼寿:穿紫金龙花狐貂，职顺。 2）增长天王魔礼青：掌青光宝剑一口，职风。 3）广国天王魔礼红:掌碧玉琵琶一把，职调。 4） 多闻天王魔礼海:掌混元米伞一面，职雨。

佛菩萨罗汉金刚等级（从高到低）：佛、菩萨、罗汉

佛是佛教修行的最高果位。觉有三个意思：自觉、觉他（使众生觉悟）、觉行圆满。阿罗汉缺后二项，菩萨缺后一项，只有佛才三项俱全。

所以等级从高到低是佛、菩萨、罗汉，宋代时，苏东坡分别为上述的画赋诗题赞。认为十八罗汉中的第十七尊罗汉是“庆友尊者”，也就是《法住记》的作者，第十八尊罗汉是“宾头罗尊者”（为第一尊罗汉的异名。）一说是伽叶与布袋和尚。

罗汉与菩萨、佛的概念

小乘佛教所说的佛一般是指释迦牟尼，大乘佛教除指释迦牟尼外，还泛指一切觉行圆满者。大乘佛教认为，三界十方，到处有佛，其数如恒河之沙。过去有七佛、燃灯佛，未来有弥勒佛，东方有药师佛，西方有阿弥陀佛。从佛身上说，还有法身佛、报身佛、应身佛。

菩萨，是梵文菩提萨埵（读朵）的简译音。菩提意思为觉悟，萨埵意译为有情意的生物或众生。大乘佛教认为，以阿罗汉果为修行的目标还不够，应修持佛果，即达到成佛的境地。

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