千变万化的意思解释

千变万化是一个成语，形容事物或现象的变化非常复杂、多样，没有固定的形态或模式。

这个成语通常用来形容自然界的变化，如天气、云彩、风景等，也可以用来形容人类社会、经济、文化等方面的发展和变化。

千变万化的含义并不是简单的变化多端，而是强调变化的多重性、不确定性和复杂性。这种变化不是简单的重复或循环，而是表现为一种无法预测、不断变化的动态过程。

在自然界中，千变万化的现象非常常见。例如，天气的变化是千变万化的，云彩的形状和颜色也是千变万化的，风景中的山川、河流、森林等元素也是千变万化的。这些变化往往受到许多因素的影响，如气候、地形、生物等，使得自然界的千变万化更加丰富多彩。

在社会、经济、文化等方面，千变万化的现象也随处可见。例如，市场经济的波动是千变万化的，人类情感的变化也是千变万化的，科学技术的进步也是千变万化的。这些变化往往受到许多因素的影响，如政策、文化、环境等，使得社会现象的千变万化更加复杂多样。

千变万化造句：

1、天空中的云彩千变万化，刚刚还是一只奔跑的猎豹，转眼间就变成了一匹疾驰的骏马。

2、魔术师的手段千变万化，让人目不暇接。

3、这个世界的面貌千变万化，每一种生物都在适应着环境的变化而生存。

4、故事中的情节千变万化，让我们沉浸在每一个情节中。

5、孩子们的梦想千变万化，有的想成为科学家，有的想成为艺术家，每一个梦想都充满了无限的可能。

6、股市的行情千变万化，投资者需要时刻关注市场动态。

7、这幅画的色彩千变万化，展现出了大自然的美丽和神秘。

8、音乐会上的表演千变万化，从古典到流行，从摇滚到爵士，让人感受到了音乐的魅力。

9、大自然中的景色千变万化，每一秒钟都有新的景象展现在我们眼前。

10、这个城市的发展千变万化，日新月异，让人感到惊叹。

编号 2678 成语 万化千变 注音 ㄨㄢˋ　ㄏㄨㄚˋ　ㄑㄧㄢ　ㄅㄧㄢˋ 汉语拼音 wàn huà qiān biàn 释义 义参「千变万化」。

见「千变万化」条。

典源 此处所列为「千变万化」之典源，提供参考。

＃◎1《列子．周穆王》1>周穆王2>时，西极3>之国有化人4>来，入水火，贯5>金石；反山川，移城邑；乘虚不坠，触实不碍6>。

千变万化，不可穷极。

既已变物之形，又且易人之虑。

穆王敬之若神，事之若君。

推路寝以居之，引三牲以进之，选女乐以娱之。

化人以为王之宫室卑陋而不可处，王之厨馔腥蝼而不可飨，王之嫔御膻恶而不可亲。

穆王乃为之改筑。

土木之功，赭垩之色，无遗巧焉。

五府为虚，而台始成。

其高千仞，临终南之上，号曰中天之台。

简郑卫之处子娥媌靡曼者，施芳泽，正娥眉，设笄珥，衣阿锡，曳齐纨。

粉白黛黑，佩玉环。

杂芷若以满之，奏承云、六莹、九韶、晨露以乐之。

月月献玉衣，旦旦荐玉食。

化人犹不舍然，不得已而临之。

居亡几何，谒王同游。

王执化人之袪，腾而上者，中天乃止。

暨及化人之宫。

化人之宫构以金银，络以珠玉；出云雨之上，而不知下之据，望之若屯云焉。

耳目所观听，鼻口所纳尝，皆非人间之有。

王实以为清都、紫微、钧天、广乐，帝之所居。

王俯而视之，其宫榭若累块积苏焉。

王自以居数十年不思其国也。

〔注解〕(1)典故或见于《庄子．田子方》、《史记．卷八四．屈原贾生列传．贾谊》。

(2)周穆王：姓姬名满，昭王之子，生卒年不详。

年过五十即位，不恤国事，得八骏马西游，乐而忘返，国几为徐偃王所乘。

急归，使楚灭徐。

后拒谏而征犬戎，荒服者从此不至。

在位五十五年崩，諡曰穆。

(3)西极：西边的尽头，指西方极远的地方。

(4)化人：有幻术或道术的人。

(5)贯：穿透。

(6)碍：阻碍。

◎2《列子．汤问》周穆王西巡狩，越昆仑，不至弇山。

反还，未及中国，道有献工人名偃师，穆王荐之，问曰：「若有何能？」偃师曰：「臣唯命所试。

然臣已有所造，愿王先观之。」

穆王曰：「日以俱来，吾与若俱观之。」

越日偃师谒见王。

王荐之，曰：「若与偕来者何人邪﹖」对曰：「臣之所造能倡者。」

穆王惊视之，趣步俯仰，信人也。

巧夫顉其颐，则歌合律；捧其手，则舞应节。

千变万化，惟意所适。

王以为实人也，与盛姬内御并观之。

技将终，倡者瞬其目而招王之左右侍妾。

王大怒，立欲诛偃师。

偃师大慑，立剖散倡者以示王，皆傅会革、木、胶、漆、白、黑、丹、青之所为。

王谛料之，内则肝、胆、心、肺、脾、肾、肠、胃，外则筋骨、支节、皮毛、齿发，皆假物也，而无不毕具者。

合会复如初见。

王试废其心，则口不能言；废其肝，则目不能视；废其肾，则足不能步。

穆王始悦而叹曰：「人之巧乃可与造化者同功乎？」诏贰车载之以归。

夫班输之云梯，墨翟之飞鸢，自谓能之极也。

弟子东门贾禽滑厘闻偃师之巧以告二子，二子终身不敢语艺，而时执规矩。

〔参考资料〕■《庄子．田子方》庄子见鲁哀公。

哀公曰：「鲁多儒士，少为先生方者。」

庄子曰：「鲁少儒。」

哀公曰：「举鲁国而儒服，何谓少乎﹖」庄子曰：「周闻之：儒者冠圜冠者，知天时；履句屦者，知地形；缓佩玦者，事至而断。

君子有其道者，未必为其服也；为其服者，未必知其道也。

公固以为不然，何不号于国中曰：『无此道而为此服者，其罪死！』」于是哀公号之五日，而鲁国无敢儒服者，独有一丈夫儒服而立乎公门。

公即召而问以国事，千转万变而不穷。

庄子曰：「以鲁国而儒者一人耳，可谓多乎﹖」■《史记．卷八四．屈原贾生列传．贾谊》且夫天地为鑪兮，造化为工；阴阳为炭兮，万物为铜。

合散消息兮，安有常则；千变万化兮，未始有极。

忽然为人兮，何足控抟；化为异物兮，又何足患！ 典故说明 此处所列为「千变万化」之典故说明，提供参考。

《列子．周穆王》有一段记载：周穆王时，有一异人从西方极远之国来，他能进出水火，穿透金石，使山川夷为平地，把城市迁到别处；能凌空而不会坠下，碰撞实物也不受阻挡。

变化多端，无穷无极。

周穆王对他非常敬畏，奉若神明。

典源又见《列子．汤问》。

其内容则是记载周穆王西游时，遇到一个巧匠，他制作的木偶与真人无异，并且在巧匠的操控下跳起舞来，动作千变万化，十分灵巧。

周穆王见了非常惊异，称赞工匠的技艺精巧，有如自然的化育。

「千变万化」就是直摘自典源的一个成语，被用来形容变化无穷。

书证 01.宋．费衮《梁溪遗稿．卷二．霞起堂记》：「晨烟夕霏，万化千变；近峰远岭，闲见层出。」

用法说明 近义词：

反义词： 辨识 参考语词 千变万化

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