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什么是十二神?什么叫纳音?

是丫丫呀1年前 (2023-12-04)阅读数 11#综合百科
文章标签金口地支

你看得懂就将就看吧~

反正我是看不懂的~

希望有点帮助吧。

1、天干地支

天干:

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。其中,甲、丙、戊、庚、壬为阳干,乙、丁、己、辛、癸为阴干。

天干信息总表

项目 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

性质 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴

五行 木 木 火 火 土 土 金 金 水 水

四季 春 春 夏 夏 夏 夏 秋 秋 冬 冬

方位 东 东 南 南 中 中 西 西 北 北

体表 头 项肩 额 胸 鼻 腹 筋 股 腿 足

脏腑 胆 肝 小肠 心 胃 脾 大肠 肺 膀胱 肾

换支 寅 卯 午 巳 辰戌 丑未 申 酉 子 亥

地支:

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中,子、寅、辰、午、申、戌为阳支,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。

地支信息总表

项目 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

性质 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴

五行 水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水

四季 冬 冬 春 春 春 夏 夏 夏 秋 秋 秋 冬

方位 北 北 东北 东 东南 东南 南 西南 西南 西 西北 北

脏腑 膀 胱 胃 胆 肝 脾 三焦 心 胃 大肠 肺 脾 肾

时辰 23-1 1-3 3-5 5-7 7-9 9-11 11-13 13-15 15-17 17-19 19-21 21-23

生肖 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪

月份 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

地支掌上定位图

2、阴阳五行

阴阳:

古人称阴阳,今人称矛盾,是一个事物的两个对立面。一切事物的产生、变化和发展,都是阴阳二气相互作用的结果。天干、地支也同样分阴阳二性:阳干和阴干、阳支和阴支。它们是阴阳二气的具体表现形式。

五行:

古人认为,宇宙是由金、木、水、火、土五种元素构成的,五行运动即相生相克的结果构成了大千世界。五行有正五行和纳音五行之分。

按天干、地支的自身属性所定的五行为正五行,如甲木、子水等;按干支结合生出的五行为纳音五行。纳音来源:六十甲子纳音,实即六十律逆相为宫之法。一律合五音,十二律即纳六十音。纳音的基本方法是:同类娶妻,隔八生子。这也是律吕相生的法则。干为天,支为地,音为人。

六十花甲子纳音表

甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火 戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土 壬申癸酉剑锋金

甲戌乙亥山头火 丙子丁丑涧下水 戊寅己卯城头土 庚辰辛巳白腊金 壬午癸未杨柳木

甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土 戊子己丑劈雳火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳长流水

甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木 庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金

甲辰乙巳佛灯火 丙午丁未天河水 戊申己酉大驿土 庚戌辛亥插环金 壬子癸丑桑枝木

甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水

纳音五行巧记口诀

甲乙丙丁一到五,子丑午未一来数,

寅卯申酉二上走,辰巳戌亥三为足。

干支相加数余五,五行木金水火土。

注解:

1、干支取数

甲 丙 戊 庚 壬 子丑 寅卯 辰巳

乙 丁 己 辛 癸 午未 申酉 戌亥

1 2 3 4 5 1 2 3

2、计算

干支数相加,超过5者减去5以差论之,1为木、2为金、3为水、4为火、5为土。

3、举例

①丙子:丙天干数为2,子地支数为1,和为3,纳音为水。

②庚申:庚天干数为4,申地支数为2,6减5余1,纳音为木。(卫茂栋提供,庞钰龙编口诀)

纳音属性巧记口诀

海炉林路剑锋金,山涧城白杨柳新,

泉屋霹松长流水,沙山平壁金箔金,

佛灯天河驿钗桑,溪沙天火榴海音。

应用方法:

利用掌中旬诀得知干支为第几旬,找到本旬那句口诀,依次往后数。例如丙子:由掌中旬诀得知为六十甲子第二旬的甲戌旬,即口诀的第二句。丙为第二个字“涧”,亦即“涧下水”。

3、相合相冲

相合:指阴阳结合,分天干合、地支合。一般说来,合则成,成则久,但还要看具体情况而定。

天干合:为五合,甲与己合化土,乙与庚合化金,丙与辛合化水,丁与壬合化木,戊与癸合化火。

地支合:为六合或三合。六合,子与丑合化土,寅与亥合化木,卯与戌合化火,辰与酉合化金,巳与申合化水,午与未合化日月。三合比较特殊,土局为阴阳结合,其它则为纯阳或纯阴结合,申子辰会水局,亥卯未会木局,寅午戌会火局,巳酉丑会金局,辰戌丑未会土局。

相冲:古书有天干相冲的记载,本文特指地支相冲,即六冲。子午相冲,卯酉相冲,寅申相冲,巳亥相冲,辰戌相冲,丑未相冲。凡人望事不成,或事分散,易被别人欺骗,陷害上当,自身伤损有疾病,被别人斗打伤害。

4、相刑相害

相刑:

刑是伤残的意思。相刑是比喻两个人或事物互相对立,它们之间有生有克,各自为政,互不相让造成事物发展中的挫折,处于痛苦中。子卯相刑,为无礼之刑;寅巳申三刑,为无恩之刑,丑戌未为持势之刑,辰午酉亥为自刑。

无礼之刑:子刑卯,卯刑子是也。课中出现者,门户不正,尊卑不睦。主民告官,客犯主,斗讼,父子六亲反睦,手足无情,争财到官,占婚则被异性纠缠,未婚先苟合,占孕损胎,情伤忧愁,事事不吉祥。

无恩之刑:寅刑巳,巳刑寅,申刑寅。举动艰难,灾讼并至。无恩刑,知恩不报,反为仇,事事提防小人。

持势之刑:丑刑戌,戌刑未,未刑丑。贵贱相侮,病狱交加。课中有此,为有权势之人为非胡为,欺压别人,同事间互相排挤,勾心斗绞,暗箭害人,惹事生非。经商者被人欺诈,经济纠纷 ,夫妻间格格不入互不尊重,各有外情,分离忧愁之象。

什么是十二神?什么叫纳音?

自刑:辰午酉亥是也。所为自刑,比喻本人为达到某种目的,不择手段,不惜断送自己,或因达不到目的而凡恼,甚至心身伤害,或者六亲不合,万事不顺,凡日时见以上四字,课内又见,或与本人属相同者叫自刑。

相害:有人称相穿。子未相害,丑午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害。凡求望被人骗诈,如遇害者,若课中无救,定会有灾,经商将蒙受大损失,并殃及斗打官司,占官禄者,升官无望反有免职的危险,占家庭,婚姻必是分离之象,出行阻隔不通,工作中受他人排挤,如自身旺者,主凡事劳而无功。

5、相生相克

相生:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金,金水木火土连续相生,生生不息。

相克:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金,相互制约。

6、六亲定例

六亲:我、父母、兄弟、妻财、官鬼、子孙。

六亲定例,以我为中心,生我者为父母,我生者为子孙,同我者为兄弟,我克者为妻财,克我者为官鬼。

7、合局分局

合局分局,指金口诀四课中人元、贵神、月将、地分之间的关系。从外向内生为合局,即人元生贵神,地分生月将。从内向外生为分局,即贵神生人元,月将生地分。

8、伏吟返吟

伏吟,静止之意,指地支相同;返吟,变动之意,指地支相冲。

9、吉凶神煞

神煞,有吉有凶,并不完全可怕。在所有预测学中,大六壬的神煞最多,其它预测学中的神煞大多从此衍生出来。在大六壬金口诀中,神煞的作用相当重要,不可忽视。但是,万变不离其宗,求精还在五行参,望学者以正确鉴别,千万不可“捡芝麻丢西瓜”,舍本逐末。以下表中所列神煞,仅供读者参考。

一、岁干星煞

岁干星煞 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

岁德 甲 庚 丙 壬 戊 甲 庚 丙 壬 戊

岁德合 己 庚 丙 丁 癸 己 乙 辛 丁 癸

天庭 丑 寅 辰 巳 辰 巳 未 申 戌 亥

含义

岁德——福集殃消。

岁德合——福集殃消。

天庭——事干朝庭。

二、岁支星煞

岁支星煞 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

岁合 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅

岁破 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳

岁刑 卯 戌 巳 子 辰 申 午 丑 寅 酉 未 亥

劫煞 巳 寅 亥 申 巳 寅 亥 申 巳 寅 亥 申

灾煞 午 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子 酉

岁煞 未 辰 丑 戌 未 辰 丑 戌 未 辰 丑 戌

大煞 子 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午 卯

大将军 酉 酉 子 子 子 卯 卯 卯 午 午 午 酉

破碎 巳 丑 酉 巳 丑 酉 巳 丑 酉 巳 丑 酉

病符 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌

丧门 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑

吊客 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉

白虎 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未

含义

岁合——凡占皆吉。

岁破——凡占皆凶。

岁刑——主刑伤,病讼最忌。

劫煞、灾煞、岁煞——凡占皆凶。

大煞——生干吉,克干凶。

大将军——主征战。

破碎——主破坏,凡事难成。

病符——占病,克干支年命者死。

丧门——与吊客星俱到,克干克支者,方以孝服论,否则不作丧吊看。

三、四季星煞

星煞四季 天城 天吏皇诏 天喜天耳 天赦 钥神三丘天目浴盆 转煞 四废 五墓 丧车 飞祸 火鬼 关管

春 申 寅 戌 戊寅 辰 卯 酉 未 酉 申 午 丑

夏 申 巳 丑 甲午 未 午 子 戌 子 寅 酉 辰

秋 申 申 辰 戊申 戌 酉 卯 丑 卯 巳 子 戌

冬 申 亥 未 甲子 丑 子 午 辰 午 亥 卯 未

含义

天城——求官上任俱吉。

天吏——求官吉,占词讼乘吉将者吉,乘勾玄虎蛇雀者,主追呼。

皇诏——有韶命征诏。

天喜——主喜庆,官占有恩泽,常占有财喜。

天耳——信息之神,所临之方宜察探追捕。

天赦——主解厄赦罪。

钥神——主释囚。

三丘五墓——占病凶。

天目——占宅有鬼有伏尸。

浴盆——占病凶,不逢水者吉;占凶吉,不见水者凶。

转煞——凡占皆有变更。

四废——凡占无成,如课象吉,视废神当令有望。

丧车——占病,见干上者死。

飞祸——主横祸。

火鬼——乘蛇雀克支,宅上有火宅。

关管——占讼主拘幽。

四、月支星煞

月支星煞 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑

月合 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子

生气地医 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

死气 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳

死神 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰

成神 巳 申 亥 寅 巳 申 亥 寅 巳 申 亥 寅

会神 未 戌 寅 亥 酉 子 丑 午 巳 卯 申 辰

天财 辰 午 申 戌 子 寅 辰 午 申 戌 子 寅

天恩 未 酉 亥 丑 卯 巳 未 酉 亥 丑 卯 巳

圣心 亥 巳 子 午 丑 未 寅 申 卯 酉 辰 戌

天马 午 申 戌 子 寅 辰 午 申 戌 子 寅 辰

天医 子 卯 午 酉 子 卯 午 酉 子 卯 午 酉

解神 申 申 戌 戌 子 子 寅 寅 辰 辰 午 午

活天赦 未 戌 丑 辰 未 戌 丑 辰 未 戌 丑 辰

月破 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未

月刑 巳 子 辰 申 午 丑 寅 酉 未 亥 卯 戌

血支 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子

血忌 丑 未 寅 申 卯 酉 辰 戌 巳 亥 午 子

产煞 寅 巳 申 亥 寅 巳 申 亥 寅 巳 申 亥

咸池 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午

火烛 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰

火光月厌 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥

飞廉 戌 巳 午 未 寅 卯 辰 亥 子 丑 申 酉

天鬼 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子

天怪 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅

飞魂 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌

雷公 寅 亥 申 巳 寅 亥 申 巳 寅 亥 申 巳

雷煞 亥 申 巳 寅 亥 申 巳 寅 亥 申 巳 寅

风伯 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉

风煞 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯

雨师 子 卯 午 酉 子 卯 午 酉 子 卯 午 酉

雨煞 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

丧魄 未 辰 丑 戌 未 辰 丑 戌 未 辰 丑 戌

含义

月合——生干有喜,克干有殃。

生气——解凶增吉,成就新事。

死气——占病凶。

死神——占病凶,乘虎尤凶。

成神——旺相生合,作事成就。

会神——婚姻成,行人至。

天财——课传无财,此神临干发用亦可求财。

天恩——官占有恩泽升迁。

圣心——占奏章喜生合日干,克冲破害不吉。

天马——官升迁,行人立至,凡占皆速,捕亡难获。

天医地医——生合日干吉,可服其药,作鬼克干,必为医误。

解神——主解散一切,吉凶无成。

活天赦——生合日干主赦罪。

月破——凡事不成,凶事可散。

月刑——占病讼忌。

血支血忌——阳人血光,阴人堕胎,忌针灸。

产煞——乘后阴立产,乘勾虎难产。

咸池——即桃花,主*乱,妇女不正。

火烛火光——乘蛇雀克干身灾,克支宅焚。

月厌——凡占皆凶,事无成,宅有怪。

飞廉——克干有非常之惊,凡占皆速,行人立至,占宅有怪。

天鬼——主病疫,宅有怪。

飞魂——主鬼祟相侵,夜梦不祥。

雷公雷煞——乘蛇雀雷电,后玄雨,贵空晴。

风伯风煞——主风。

雨师雨煞——有雨。

五、日干星煞

日干星煞 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

日德 寅 申 巳 亥 巳 寅 申 巳 亥 巳

五合 未 申 戌 亥 丑 寅 辰 巳 未 巳

日禄 寅 卯 巳 午 巳 午 申 酉 亥 子

贤贵 丑 申 寅 寅 午 丑 申 寅 寅 午

兼务 戌 酉 申 未 巳 午 辰 卯 寅 亥

进神 子午 子午 子午 子午 子午 卯酉 卯酉 卯酉 卯酉 卯酉

退神 丑未 丑未 丑未 丑未 丑未 辰戌 辰戌 辰戌 辰戌 辰戌

日解 亥 申 未 丑 酉 亥 申 未 丑 酉

日医 卯 亥 丑 未 巳 卯 亥 丑 未 巳

阳刃 卯 辰 午 未 午 未 酉 戌 子 丑

直符 巳 辰 卯 寅 丑 午 未 申 酉 戌

游都 丑 子 寅 巳 申 丑 子 寅 巳 申

鲁都 未 午 申 亥 寅 未 午 申 亥 寅

含义

日德五合——凡占大吉。

日禄——课象吉将吉为食禄,课象凶将凶为比劫。

贤贵——占干贵并贵人吉。

兼务——占官主兼两任。

进神——凡事宜进,进有庆,退失机。

退神——凡事宜退,退无咎,进多阻。

日解——解凶。

日医——生合日干可服其药,否则不吉,急病视日医,缓病视天地医。

阳刃——静吉动凶,又主血光。

直符——即飞符,占病凶,出行不归。

游都——占贼,来路视之。

鲁都——占贼,去路视之。

在神煞入课中,课中天干见神煞可以全论,神煞(与地支相关的)均要以用爻临之为主。在神煞的选择当中,首先要分类取舍(看问的是哪一类事情),神煞取用中,一般问事都以日上取神煞为主。若问年上如何,则年、日上神煞同看;若问月下如何,则月、日神煞同看;若不单独强调年、日或时,只问求官、求财或某事如何,则均取日上神煞为准(由此可见,界定范围很重要!)以课中用爻见之占断事体,应验不虚。其次要看用爻,用爻临之为有用,不临则一般尽可以不用管它。

应该指出的是,干支关系中的三刑、六冲、天罗、地网、连茹等在课中出现也很重要,尤其用爻临之更应慎重。如三刑、课中见之必凶,有冲破方可化解。一定要先搞懂干支关系及每个干支论事所主。

10、起课四柱

起课四柱,就是开始预测或提取事件发生的时间,与人生四柱(八字)相仿,如某年月日时,换算成干支为:壬午年、 辛巳月、 甲申日、 甲子时 ,这是做好预测工作的前提,一切吉凶都要根据这个四柱来定论,四柱时间错误,直接影响断课的准确度,因此,起课四柱不可搞错。为了准确、快速定下起课四柱,建议读者朋友最好准备一本万年历,随时查用。

对于出生四柱,有时遇到时辰难定。这里,向大家介绍一种出生时辰的自测方法,供参考使用。

出生时辰自测方法

方法一、根据睡相判断(入睡前)

仰卧:子、卯、午、酉。

俯卧:丑、辰、未、戌。

侧卧:寅、巳、申、亥。

方法二、根据头“螺”判断(两眉中间线)

正好在此线上——子、卯、午、酉

稍偏离此线者——丑、辰、未、戌

方法三、根据兄弟姐妹数量判断(包括夭亡的)

子丑寅卯并辰巳,此时兄弟紧相连。

若是姐妹中间排,定知时辰午到亥。

此法只是多兄弟,排行分半后边排。

八字定知三四胎,唯有枭杀和偏财。

还有诀法论兄弟,数目多寡掌中来。

寅申巳亥两三个,弟兄多了便相害。

男论兄弟女姐妹,推定时柱验其真。

天干以一能作二,地支有一还作一。

墓中有一未出库,最好送人免克伤。

子午卯酉弟兄多,辰戌丑未就一个。

从公元年号推对应干支口诀

干支起止为庚己,

地支始终是猴羊。

天长日久若忘记,

请将甲子四上想。

公元年末位数字:0123456789

对应的干支:庚辛壬癸甲乙丙丁戊己

公元年除12余数:01234567891011

对应的地支 :申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未

从以上对应关系中,不难明白口诀前两句的含义,最后一句意为末位“4”对应天干“甲”、除12余“4”对应地支“子”,其实只要记住这一句足矣!

11、四课四位

四课,也称四位,是指金口诀课中的人元、贵神、月将和地分。它们是按照一定的原则而排出来的,将在本书中篇之起课程序内容中专题讲解。

12、月建

月建,又称月令,同其它预测学一样,严格按照二十四节气中的“节”来界定。如,立春为寅月开始,立秋为申月开始。月建,其地支是按顺时针方向来运转的,依次为:正月建寅、二月建卯、三月建辰、四月建巳、五月建午、六月建未、七月建申、八月建酉、九月建戌、十月建亥、十一月建子、十二月建丑。

十二地支与月建的对应关系:

以立春节这天为正月建寅, 以惊蛰节这天为二月建卯。

以清明节这天为三月建辰, 以立夏节这天为四月建巳。

以芒种节这天为五月建午, 以小暑节这天为六月建未。

以立秋节这天为七月建申。 以白露节这天为八月建酉,

以寒露节这天为九月建戌,以立冬节这天为十月建亥 。

以大雪节这天为十一月建子,以小寒节这天为十二月建丑。

13、月将

月将,是大六壬预测学的专有名词,有着比较复杂的天文背景,这里不作过深研究,重点讲述其使用方法。和月建有本质区别,它是依据二十四节气的“中气”来定的,交“气”换将。如,寅月雨水开始用亥将,卯月春分开始用戌将等等。一般来讲,与月建相合的地支为月将,简言之:月建合处为月将。如,寅月,寅与亥合,亥则为正月之月将。月将的变化规律是按是逆时针来运转的,其顺序依次为:正月登明(亥)、二月河魁(戌)、三月从魁(辰)、四月传送(申)、五月小吉(未)、六月胜光(午)、七月太乙(巳)、八月天罡(辰)、九月太冲(卯)、十月功曹(寅)、十一月大吉(丑)、十二月神后(子)。

在实际预测中,确定月将的方法主要有两种:(1)采用定月建的方法来确定月将,即交“节”换将。(2)采取传统定法来确定月将,即严格遵循二十四节气之“中气”变化规律,交“气”换将。本书采取第二种方法来确定月将,在此特别指出,希请学者自辩。

十二月将表

正月在亥 二月在戌 三月在酉 四月在申 五月在未 六月在午

七月在巳 八月在辰 九月在卯 十月在寅 冬月在丑 全月在子

月将是以中气为准,即是太阳以中气过宫。周天三百六十度,一月运行三十度。则用周天共十二宫。逢中气过宫,不用节气。

月将 起点 终点

亥 雨水 春分

戌 春分 谷雨

酉 谷雨 小满

申 小满 夏至

未 夏至 大暑

午 大暑 处暑

巳 处暑 秋分

辰 秋分 霜降

卯 霜降 小雪

寅 小雪 冬至

丑 冬至 大寒

子 大寒 雨水

14、贵神

大六壬中的贵神与其他预测学不同,其十二贵神是:贵神(丑)、腾蛇(巳)、朱雀(午)、六合(卯)、勾陈(辰)、青龙(寅)、天空(戌)、白虎(申)、太常(未)、玄武(子)、太阴(酉)、天后(亥)。

贵神的起法主要有两种,本书使用比较规范的一种。歌诀如下:

甲戊庚牛羊 乙己鼠猴乡

丙丁猪鸡位 壬癸蛇兔藏

六辛逢马虎 贵神分阴阳

天乙贵人表

日干 甲戊庚 乙己 丙丁 壬癸 六辛

阳贵 (牛)丑 (鼠)子 (猪)亥 (蛇)巳 (马)午

阴贵 (羊)未 (猴)申 (鸡)酉 (兔)卯 (虎)寅

在大六壬预测学中,贵神的作用十分重要,可以说,差之毫厘,谬以千里。其起法,以日干来定贵神,白天用阳贵神(昼贵神),夜晚用阴贵神(夜贵神)。上述歌诀中,“甲戊庚牛羊”,甲戊庚日用牛(丑)羊(未),第一个字为阳贵神,第二个字为阴贵神,余仿此。

必须注意:歌诀中的生肖(地支),是一般预测学上讲的贵神,并非大六壬课中使用的贵神,而是大六壬课中贵神的起始点(落处),依此来排贵神。

这里,请读者记准一个重要的概念:昼夜的界定,即白天和夜晚的确定方法。大致有以下几种:

(1)《黄帝》曰:晓昏之法,以星没为晓,星出为昏。因此,一般情况下,以星起星落为准,星落为白天,星起为夜晚。这种方法被普遍采用。

(2)卯时起为白天,酉时起为夜晚。

(3)阴天或下雨天,按夜晚对待,用阴贵神。

定出使用阳贵神或阴贵神以后,还要按照一定的顺序排到课中,可以使用以下方法快速排定:贵神、腾蛇、朱雀、六合、勾陈、青龙、天空、白虎、太常、玄武、太阴、天后,简称为“贵腾朱六勾青,空白常玄阴后”。这个顺序,永远不变。请注意,在大六壬课中直接标注这些名词,但在金口诀中一律使用其地支来代替。

以日干查贵神,若贵神落在亥、子、丑、寅、卯、辰上,则顺排;若贵神落在巳、午、未、申、酉、戌上,则逆排。

(青)

(勾)巳 午 未 申

(六)辰 酉

(朱)卯 戌

寅 丑 子 亥

(腾)(贵)

例如,甲子日辛未时,午位,为某人预测。由歌诀“甲戊庚牛羊”知道,甲日白天用阳贵神,阳贵神为牛(丑),而丑落在“亥、子、丑、寅、卯、辰”范围内,按规定应该顺排。从丑上起贵神,自丑、寅、卯、辰、巳、午即依次为:贵神、腾蛇、朱雀、六合、勾辰、青龙,简写为“贵腾朱六勾青”,显然,午上为青龙。

15、数理

在现代,人们对“数”的概念比较熟悉,如:数字家电等等。但在古代,数的意义有其特定的界限,有数就有理。传曰:数者,谓五行、十干、十二支数也。

(1)五行数:

水,生数一,成数六。火,生数二,成数七。木,生数三,成数八。金,生数四,成数九。土,生数五,成数十。

注意:五行数通用方法有两种。其一,水一,火二,木三,金四,土五。其二,水土一五七,火主二四八,金木三六九。一般来说,使用第二种方法较多,五行旺相时用大数,休囚时用中间数,死绝时用小数。以上数理,应根据预测的实际情况而定。

(2)天干数:

甲己九,乙庚八,丙辛七,丁壬六,戊癸五。

(3)地支数:

子午九,丑未八,寅申七,卯酉六,辰戌五,巳亥四。

为了便于记忆,先人们将以上五行、天干、地支数编成一首歌诀,如下:

水火木金土,一二三四五。

甲己子午九,乙庚丑未八。

丙辛寅申七,丁壬卯酉六。

戊癸辰戌五,巳亥四数终。

河图

洛书

16、空亡

在金口诀预测学中,空亡的概念非常重要,而且还经常用到。顾名思义,空亡就是没有之意,遇到空亡,吉事不吉,凶事非凶。它分为:旬空和四大空亡。

(1)旬空

一旬为十天,而地支数目为十二,一旬正好剩下两个地支不能排上,这两个地支,称作旬空,亦即本旬中没有的地支。如,甲子旬中,自甲子排起,分别为:甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉。十二地支中余下戌亥,没有排上,戌亥即为旬空。在实际预测过程中,按照六甲旬来查,如甲子旬,不该戌亥出现,出现时即为旬空。

甲子旬中,戌亥空;

甲戌旬中,申酉空;

甲申旬中,午未空;

甲午旬中,辰巳空;

甲辰旬中,寅卯空;

甲寅旬中,子丑空。

(2)四大空亡

四大空亡,指甲子、甲午旬中,若遇到水,则水为四大空亡。甲寅、甲申旬中,若遇到金,则金为四大空亡。歌诀为:子午旬有水,寅申旬见金。四大空亡,凡有谋用,吉凶不成。

17、日上起时法

日上起时法,又叫推时干法、五子元遁。其歌诀为:

甲己还生甲 乙庚丙作初

丙辛从戊起 丁壬庚子居

戊癸何方发 壬子是真途

这种方法,是以日干为出发点来确定时干的,从子时查起,按顺时针方向数到某时为止。如,甲戌日申时,子时为甲子,丑时为乙丑…………申时为壬申。

日上起时表

甲己日 乙庚日 丙辛日 丁壬日 戊癸日

子时 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子

丑时 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑

寅时 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅

卯时 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯

辰时 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰

巳时 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳

午时 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午

未时 辛未 癸未 乙未 丁未 己未

申时 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申

酉时 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉

戌时 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌

亥时 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥

18、年上起月法

年上起月法,又叫推月干法。其歌诀为:

甲己丙作首 乙庚戊为头

丙辛寻庚上 丁壬壬寅留

戊癸何方起 甲寅好追求

为了便于记忆,作者对原来的歌诀略作改动。以年干来定月干,从寅查起,按照顺时针方向数起,数到所需月建地支为止。如,壬午年巳月,根据歌诀“丁壬壬寅留”得知,壬年寅上起壬,卯上为癸,辰上为甲,巳上为乙,则巳月月干为乙,写全即为:壬午年乙巳月。

编辑本段术数

金口诀之历史渊源 金口诀的全称叫“大六壬金口诀”,是一门从大六壬发展而来的高层预测学,非常神奇。 大六壬与奇门遁甲、太乙神数合称古代“三式”,有“三式合一可通神”之美誉,在中国预测史上享有至高地位。六壬术究竟产生于何时,已经无可确考。有人神话其历史背景,宣称六壬术源自黄帝、玄女,这显然是无稽之谈。东汉时期,赵晔所著《吴越春秋》、袁康所著《越绝书》,都有六壬的记载。据考古学家鉴定,在出土的六壬式盘中,有几种为汉代六壬式盘。由此看来,六壬术产生、流行的年代应该在东汉之前。[1] 大六壬的运算系统比较复杂,由天地盘、四课、三传、神煞等组成,一般人很难学会。到了战国时期,伟大的军事家、易学家孙膑老前辈删繁就简,将大六壬简化成四课,用口诀准确推算人事的吉凶祸福——这就是金口诀。孙膑发明了金口诀,又运用其原理指导行军作战,取得了显著成效。由于这门预测学运用口诀断事,非常准确,所以叫"六壬神课金口诀",简称“金口诀”。她的创立,主要是为军事决策服务的,以战争为预测对象,后来才逐渐流入民间用于预测世间万象,进而演变为高层预测学。[1]

编辑本段金口诀之别名

金口诀乃大六壬之精华,又称“孙膑神课”。在华北地区称之为“大金口”,在我国西北地区称之为“袖中金”,在其他地方还有人称其为“袖里乾坤”“大六壬神课金口诀”。“袖中金”和“袖里乾坤”是人们对大六壬金口诀玄妙神奇的高度评价。据说,古人身穿长袍,不见动手即可神机妙算。其实,预测师掌藏袖中,手指在不停地掐算呢!只是外人不明白罢了,这就是大六壬金口诀被誉为“袖中金”和“袖里乾坤”的原由。金口一开,不可更改。在实际预测中,金口诀往往开门见山,开口就能点中要害,让人惊叹不已,因此,澹泊居士(姜智元)称其为“金口预言”。金口诀之所以叫“金口诀”,而不叫“银口诀”或者“铁口诀”,原因就在于此。

编辑本段金口诀之特点

金口诀是易学中的一朵奇葩,其特点可以概括为六个字:起课快,断事准。由于金口诀起卦便捷,预测奇准,运筹(调理)效果明显,所以,能够很好地适应现代社会生活的各种需要。金口诀预测事情相当神奇,它不但能准确预测显性信息,而且还能准确预测阴性信息。“游都鲁都法最玄,穿地寻尸见九泉。”这句断语的意思是:金口诀可以测出地下隐藏的东西,包括尸骨坟墓。因此说,金口诀是一门预测绝学,如果学习周易不了解金口诀,未免有点遗憾。 [2]

编辑本段金口诀之版本

金口诀古本1

现行通行本的《大六壬神课金口诀》题属为:洞春道人真阳子杨守一精阅,钟谷逸士熊大木校正,金谷居士周敬弦重订。如今能够见到的这个辑本的原始本,是明嘉靖二十四年的木刻套红大字本,其后流传比较广泛的还有清康熙三年的石刻小字本和上海广益书局版石刻小字本,这些版本之间小有差别,但应都属于传抄刻印错误,其所据的原本应该是一个,这个版本是现在外界能够见到的《金口诀》的唯一传本。现在外边传授的金口诀,所据的也都是这个版本。 通行本《大六壬神课金口诀》的编辑者,历史无载,但考其文,其人必为宗门中得传法脉之人,通行本《大六壬神课金口诀》的内容,不计附录之《神枢经》、《壁玉经》,是从宗门内传的三套秘本中辑录出来的,但其中将凡涉及到秘传口诀的部分尽行删去,或混以他文,并有多处对原文故意曲解之处。  金口诀古本2

《大六壬神课金口诀》,明刻本篇头有遂然子序,清广益书局本,前有楚黄陶中序(此序原为嘉靖年官版金口诀金台宋氏撰),其序文曰:“粤自河图洛书出,先圣则之为经,以开物成务,而前民用,诚万世道术之鼻祖也。古设大卜筮人之观掌其事,而今亡矣,惜哉!世传神课金口诀,命谓述自孙氏膑,膑始清大六壬,尤歉其博而弗约,遂择其简粹神妙之最,辑为此书,傅行於世,占无不应。后之好事者,引伸触类散其底蕴,使观占者率多病其涣漫、无所措手。予时借员内书局供职之暇,悉措诸说之同,共参互官本,於凡歌诀断例诗词赋颂之类巨细毕举一一重订校正。间附已意,补其阙晦而直解之,捐俸锓梓以续厥。传其为神课者,以三传四用生克之占於天时地理人事之浩,靡不奇验。非天下之至神,其孰能与於此?其为金口诀者,如令出人之口无所回互改易之谓也,前人取名意或如此,若其中幽深玄远者多不能尽晓,姑阙以佚高明之士鉴之,庶不失前人微意云。”由此序文可以大致知晓时人对于金口诀的几个观点及金口诀当时流传的情况。  金口诀手抄本

编辑本段金口诀之经典案例(军事谋略)

马陵古战场

大道至简金口诀,乾坤尽在掌中握。金口诀中有一条断语:大树死时家长死。据说,历史上的“马陵之战”就是孙膑运用金口诀原理成功策划的。孙先生事先推演金口诀课式,选择有利的时空条件,在马陵道设下伏兵,将一棵大树的树皮剥下一片,上面写着“庞涓必死于此树之下”。当庞涓带领队伍行到此地时,已是夜幕降临,他手持火把看到这些内容后,气急败坏,拔剑将该树斩断,伏兵遂万箭齐发,庞一命呜呼。这就是“大树死时家长死”的成功案例。 在今天看来,孙膑是否运用金口诀原理取得了胜利,史料没有明证,但至少可以说明金口诀是非常神奇的。随着战争结束、和平时代的到来,金口诀才逐渐流入民间,用于预测社会上的各种疑难问题,经过历代高人的不断完善与发展,金口诀已经成为一门更加神奇玄妙的决策学。

编辑本段金口诀之推广应用

从金口诀的推广应用程度来看,它还远远没有得到普及。就业内人士来讲,一般人都知道六爻八卦、四柱八字、相学、风水等,但仍有相当一部分人还不知道金口诀到底为何物。究其原因,金口诀是一门高层预测学,真正掌握这门绝技的人少得可怜,这方面的辅导资料也很少,学习者怎么会多呢?再说,过去门规森严,老师教弟子都是言传心授,不留文字,门外之人很难得到金口诀的精华,这既给金口诀增加了神秘色彩,又阻碍了它的广泛传播,也影响了它的进一步发展。改革开放的春风吹绿了周易这棵参天大树,各门预测学焕发出新的活力,大六壬金口诀也得以重见天日,学习研究队伍不断壮大,它的名声也漂洋过海遍及世界各地,被海内外学者誉为“预测绝学”。

编辑本段金口诀之断课层次

一种易术的好坏高低,无非是准确率的问题。"金口诀"既然有这样一个名字,也肯定有着它必然的道理。前文提到金口诀的传承中出现了分化分支的问题,导致了每个流派在断课中使用的方法不同,从而使准确率成为评价一种流派最佳的裁判。 金口诀断课分为以下几种层次: 第一种层次就是用口诀生搬硬套,简单的三动五动、大量的神煞,以及用月令日辰分出旺衰,这种断课方法是当前在金口诀界最多的断课技能,流传得最广,也是最简单的方法,应验率一般。 第二层次,就是可以不用口诀、神煞,不用月令日辰的旺衰,可以灵活应用三动五动,准确地判断课内旺衰,大量地使用旺相休囚死配合用爻来判断事体,达到这种层次的人已经不多了,用这种方法断课准确率可迅速提升至令人惊汉的境界。 第三层次,就是已经进入化境,对各种金口诀的理论精髓全部融会贯通,达到可以不用三动五动,不用旺相休囚死,只凭五行之间的生克来断事,这种层次已经是超越了金口诀的界限,可以灵活应用各种易术来给金口诀服务,说到底的一句话就是干支关系烂熟于心。 以上三个层次就是当今金口诀界的现状,想提升层次又须要聚备扎实的基本功和敏于上进的心态和明师不断的循循善诱。具备了以上几点,学好用好金口诀就不是一件难事了。

编辑本段当代金口诀之名家

玄述贵、张得计、姜智元、易智扬、米鸿宾

编辑本段金口诀准确度之评价

“学会金口诀,来人不用说”。这是世人对金口诀预测事情神奇准确的高度评价。大量实例证明,金口诀确实名不虚传,有时候准确得令人惊奇,但也有测不准的情况,尽管如此,瑕不掩瑜也。究其原因大致有: ① 世上没有绝对的真理,一些自然之谜不是都能够解开的,金口诀也不例外。 ② 金口诀自身有缺陷,月将和贵神的定法不统一。月将:有人使用过节换将,有的则过气换将;贵神:起贵神的歌诀不同,定出的贵神也有差别。 ③ 预测者技术不过关,如起课有误,取地分或昼夜贵神颠倒。 ④ 受预测环境影响,心有杂念,思维不集中导致判断失误等等。

编辑本段金口诀之预测工具

金口诀预测盘

一些易友基础很扎实,有的还在某一领域非常有造诣,但对金口诀却感到头疼。据了解,其中一个重要原因就是起课问题,为了解决这个问题也为了方便教学,2002年姜智元老师尝试着制作出金口诀预测盘,效果很好。该盘一个时辰之内,只需要拨转一次,便可起出12课,比电脑起课程序还要便捷。对没有基础者非常有帮助,对年龄大记性差的朋友更是一个福音,是金口诀爱好者、研究者的得力助手。该盘的问世,对金口诀预测学的普及与应用具有重大意义,可谓:一盘在手,预测无忧。

编辑本段金口诀之起课程序

金口诀的课体由四部分组成,由下往上依次是:地分、将神、贵神、人元。其起课方法可以概括成四句话: 入式之法妙通玄,月将加时方上传。 更看何神同何位,日干须用五子元。 例如,庚辰年、甲申月、壬子日、戊申时,某人预测。课式如下: 人元: 癸 贵神:丙午(用爻) 将神:庚子  地分: 卯

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