山海经的网络解释山海经的网络解释是什么

山海经的网络解释是：山海经（中国志怪古籍）《山海经》是中国一部记述古代志怪的古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。该书作者不详，古人认为该书是“战国好奇之士取《穆王传》，杂录《庄》、《列》、《离骚》、《周书》、《晋乘》以成者”。现代学者也均认为成书并非一时，作者亦非一人。《山海经》全书现存18篇，其余篇章内容早佚。原共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。《汉书·艺文志》作13篇，未把晚出的大荒经和海内经计算在内。山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。《山海经》具有非凡的文献价值，对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究，均有参考，其中的矿物记录，更是世界上最早的有关文献。《山海经》版本复杂，现可见最早版本为晋代郭璞《山海经传》。但《山海经》的书名《史记》便有提及，最早收录书目的是《汉书·艺文志》。至于其真正作者，前人有认为是禹、伯益、夷坚，经西汉刘向、刘歆编校，才形成传世书籍，现多认为，具体成书年代及作者已无从确证。对于《山海经》的内容性质，古今学者有着不同的认识，如司马迁直言其内容过于荒诞无稽，所以作史时不敢以为参考，如鲁迅认为“巫觋、方士之书”。现大多数学者认为，《山海经》是一部早期有价值的地理著作。

山海经的网络解释是：山海经（中国志怪古籍）《山海经》是中国一部记述古代志怪的古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。该书作者不详，古人认为该书是“战国好奇之士取《穆王传》，杂录《庄》、《列》、《离骚》、《周书》、《晋乘》以成者”。现代学者也均认为成书并非一时，作者亦非一人。《山海经》全书现存18篇，其余篇章内容早佚。原共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。《汉书·艺文志》作13篇，未把晚出的大荒经和海内经计算在内。山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。《山海经》具有非凡的文献价值，对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究，均有参考，其中的矿物记录，更是世界上最早的有关文献。《山海经》版本复杂，现可见最早版本为晋代郭璞《山海经传》。但《山海经》的书名《史记》便有提及，最早收录书目的是《汉书·艺文志》。至于其真正作者，前人有认为是禹、伯益、夷坚，经西汉刘向、刘歆编校，才形成传世书籍，现多认为，具体成书年代及作者已无从确证。对于《山海经》的内容性质，古今学者有着不同的认识，如司马迁直言其内容过于荒诞无稽，所以作史时不敢以为参考，如鲁迅认为“巫觋、方士之书”。现大多数学者认为，《山海经》是一部早期有价值的地理著作。注音是：ㄕㄢㄏㄞˇㄐ一ㄥ。结构是：山(独体结构)海(左右结构)经(左右结构)。拼音是：shānhǎijīng。

山海经的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

书名。我国古代地理名著。作者不详。大约成书于战国时期，西汉初又有所增删。内容主要为民间传说中的地理知识，包括山川、道里、部族、物产、草木、鸟兽、祭祀、医巫、风俗等，内容多怪异，保存了不少古代神话传说和史地材料，为世界上最早的有关文献。喻指漫无边际的谈说。指利用山、水资源的措施。

二、引证解释

⒈书名。我国古代地理名著。作者不详。大约成书于战国时期，西汉初又有所增删。内容主要为民间传说中的地理知识，包括山川、道里、部族、物产、草木、鸟兽、祭祀、医巫、风俗等，内容多怪异，保存了不少古代神话传说和史地材料，为世界上最早的有关文献。⒉喻指漫无边际的谈说。引洪深《香稻米》第一幕：“今年夏天，大保放暑假回来，不是他们总在一起玩玩笑笑，荷香不是顶喜欢大保说‘山海经’吗？”《人民日报》1955.1.12：“在生产时间，别人都聚精会神注意机器，她却东奔西跑找人谈‘山海经’。”⒊指利用山、水资源的措施。《人民日报》1983.9.13：“福建的山和海，潜力大得很。引福建要翻身，就要念好‘山海经’。”

三、国语词典

书名。我国古代的地理神话笔记。相传为伯益所撰，但书中多有夏商地名，应成书于周秦之间。今本十八篇，晋郭璞注，清郝懿行笺疏。记述古代传说中的山川、部族、物产、草木、鸟兽、风俗等，内容多怪诞灵异，保存了不少古代神话传说及史地材料。初时被列为地理书籍，清《四库全书》则录入小说家类。

关于山海经的诗词

《读山海经（三首）》《七月十四日韩持国直庐同观山海经》《读《山海经》其十二》

关于山海经的诗句

涿鹿在甲骨文里雪人在世界的屋脊上拾到鹏的遗羽当黄河改道乾河床上赫然有麒麟的足印五百年过去後还有五百喷射云中飞不出一只凤凰龙被证实为一种看云的爬虫表弟们据说我们是射日的部落有重瞳的酋长有彩眉的酋长有马喙的酋长卵生的酋长不信你可以去问彭祖彭祖看不清仓颉的手稿去问老子老子在道德经里直霎眼睛去问杞子杞子躲在防空洞里拒绝接受记者的访问早该把古中国捐给大英博物馆表弟们去撞倒的不周山下坐在化石上哭一个黄昏把五彩石哭成缤纷的流星雨而且哭一个夜表弟们把盘古的眼睛哭成月蚀而且把头枕在山海经上而且把头枕在嫘祖母的怀里而且续五千载的黄梁梦在天狼星下梦见英雄的骨灰在地下复燃当地上踩过奴隶的行列闲读山海经释问多本山海经

关于山海经的成语

山珍海胥曾经沧海愁山闷海肉山酒海梯山航海拔山超海山包海容闷海愁山山南海北海誓山盟

关于山海经的词语

闷海愁山曾经沧海梯山航海拔山超海火海刀山愁山闷海海誓山盟山南海北火山汤海山珍海胥

关于山海经的造句

1、他的那些山海经我们已经听过很多遍了。

2、《山海经》中说，西王母有时住昆仑山顶的瑶池近旁，有时住昆仑山西的三危山，运气不好要跑两个地方，昆仑的怪物比较麻烦，强的离谱，只能走一步是一步了。

3、《山海经》总共十八篇，其中就有三篇定论舜葬苍梧九疑山。

4、他们所谓的妖怪出现在一个古老的名为“山海经”的书里。

5、我就手抄中华字典，成语词典，英汉词典，道德经，三字经，山海经，唐诗三百首，宋词五百首。

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最近从图书馆借了几本书回来看，其中有一本就是《山海经》。

至于我为什么要借这本书来看，那纯属个人兴趣吧。说来不怕别人笑话，我特别喜欢中国古典的东西，什么古筝啊，竹笛啊，国画啊，都是我喜爱的东西。诗词歌赋就更不在话下了。

看书我也喜欢看《诗经》《道德经》这些大部头的古典书，虽然看不太懂，但就是喜欢这种感觉，可能我比较有研究精神吧，哈哈……

不过《山海经》，我从来没看过，这还是第一次看呢，以前只听说这是一本有关中国古代神话的书，里面有很多古代传说中奇怪的神和兽什么的，比如刑天，青丘九尾狐，西王母等等。

这次借回来看时，才发现《山海经》名字的由来：全书分为山经，海经和大荒经。山经里主要介绍了很多传说中的大山，以及山上有些什么。而海经和大荒经介绍的是一些稀奇古怪的事物，什么一目国，烛阴神，诸夭之野等等，看得让人大开眼界，觉得很神奇。

那通过读《山海经》，我们具体可以看到些什么呢？

首先，我们可以看到大自然的奇妙。从山经中，我们可以看到地球上各种各样的山川河流，不但富含各种金矿物产，还包括各种花草药兽等。除了这些，还有山崩地陷，洪水泛滥，火山爆发，大地干旱等自然景观和奇花异草，猛兽虫蛇等奇人和事物。这里面，大自然就是这样风云变幻，千姿百态，使人目不暇接，真假难辨，即像虚拟又似真实，特别是其中还有神的力量，神能填平大海，扳倒大山，阻止洪流，开辟天地！从中，我们还看到了祭祀神的场面，那典礼仪式和程序及所用之物，令人震惊而赞叹！大自然的奇妙与真谛在我们面前一览无余！令人应接不暇。

其次，从海经中，我们还看到了一些奇人，奇物。比如奇人夸父拼命地追赶太阳；我们看到了巨人刑天被黄帝砍掉脑袋的愤懑，还有“精卫填海”、“女娲补天”、“羿射九日”、“鲧禹治水”、“共工怒触不周山”等等各种传奇故事，在这个大千世界里也展露无疑！

在《山海经》中，我们还看到了从宇宙到地球的种种神秘事物，不可言状，难以捉摸。我们不仅可以看到宇宙的恢弘，还可以看到当时地球上各种动物、植物和矿物的丰富。可以说《山海经》中的世界，各地山川河流分布密集，到处都是宝藏。并且，我们还看到了海外各国的奇异风貌和神奇的自然风光。令人感觉高深莫测，瞠目结舌。

综上所述，《山海经》真是一本神奇的书。古往今来，很多传奇故事和文学作品都是从其中发展而来的。很多文学大家，及其他各领域专家，都可以此为素本来作研究和编撰。它让我们看到远古时代人们的生活和宇宙包括地球上的神奇环境，是我们了解和研究远古世界的蓝本。

看了这本书，我受益匪浅。

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