天行健君子以自强不息,地势坤君子以厚德载物是两个人吗

不是。行健君子以自强不息，地势坤君子以厚德载物是出自《易经》。天行健君子以自强不息，地势坤君子以厚德载物的意思是天的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步。刚毅坚卓，发奋图强，永不停息；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。

"天行健，地势坤

我来解释下吧

行不是道路的意思,是运转的意思,是运动的意思

健就是刚健,就是有力,是阳的象征

以是应该的意思

自是自己

强就是刚强,照应刚才天的健

息是停止

势是形势的,指外表

坤是指巨大广袤的意思

以是凭借的意思

载物是承载对待万物的意思

整句意思是

天运转是刚健的,君子应该效仿天一样自己一直刚强不停息.

地外表是巨大广袤的,君子应该效仿大地用宽容大度的德行来对待万物.

这是我自己的见解

你没搞错吧?

我的答案网上也有,这是我自己的话,你有没有仔细看....

意思是：宇宙不停运转，人应效法天地，永远不断的前进；大地的气势宽厚和顺，君子应增厚美德，容载万物。

出自：周 姬昌《周易》

寓意：

君子应该像天体一样运行不息；如果你是君子，度量要像大地一样，没有任何东西不能包容。

扩展资料：

上句“天行健，君子以自强不息”流传更广。但两千年来，知者多，能解者少。然而，在学术界仍有不同的解释，似乎还没有公认的正确训解。下句知之者较上句少之又少。

清华大学校训即为：“自强不息，厚德载物。”乃是引用。

作品影响：

先秦时期百家争鸣，所有学派或多或少都受到易经影响。之后的古代哲学发展每个重要时期，易经思想都充当着轴心角色。

到了唐代，易经不仅受到学者重视，也得到了统治阶级如唐太宗的青睐，钦命孔子后裔孔颖达博采众长主编《周易正义》，推动了以易经研究为中心的哲学研究的开展，因此之后不少学者纷纷自注易经。

易经之于中国传统哲学的深远影响，以及它在中国传统哲学中的地位、作用，是其他任何一部古典著作所不可及的，这可能就是其列为群经之首的根本原因。

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