贞的意思和含义

〔动〕

(1) (会意。从卜,从贝(甲骨文作“鼎”,后省改为“贝”)。鼎本是食器,这里表火具,即用火具而卜。本义:占卜) 同本义 [make divination;divine]

贞,卜问也。从卜,贝以为贽。会意。京房说,鼎省声。——《说文》

季冬,陈玉,以贞来岁之恶。——《周礼·春官·天府》。郑玄注:“问事之正曰贞。”

凡国大贞,卜立君,卜大封。——《周礼》

(2) 又如:贞龟(占卜。古人灼龟甲以卜);贞吝(卜问不吉,其事难行);贞卜(占卜;卜问)

〔形〕

(1) 假借为“正”、为“定”。端方正直[honest;upright;right]

元、亨、利、贞。——《易·乾》

厥赋贞。——《书·禹贡》。传:“正也。”

求永贞。——《周礼·大祝》

万国以贞。——《礼记·文王世子》

一人元良,万邦以贞。——《书·太甲下》

君子贞而不谅。——《论语》

(2) 又如:贞白(正直清白);贞曜(正光);贞一(心正专一);贞期(政治清明的太平盛世);贞明(正大光明);贞确(贞正坚固)

(3) 坚定不移。多指意志或操守 [firm]

言行抱一谓之贞。——《贾子道术》

贞良死节之臣。——诸葛亮《出师表》

(4) 又如:贞亮死节(坚贞忠诚,能够以死殉节);贞亮(坚贞亮节);贞固(能固守正道,坚贞不变,始终如一);贞人(志节坚定不移、能守正道的人);贞毅(坚贞刚毅)

(5) 坚硬;坚劲 [hard;firm]

严霜识贞木。——房玄龄《晋书》

(6) 又如:贞木(坚劲耐寒,经严冬而不凋的树木);贞珉(坚美可做碑铭石刻的石块);贞悦(坚挺劲直);贞柯(坚挺耐塞的枝柯);贞玉(坚美的玉石)

(7) 忠;真诚 [loyal;faithful]

慕古人之贞节。——张衡《思玄赋》。注:“诚也。”

不贰者,则是贞于君也。——《韩非子·难三》

(8) 又如:忠贞(忠诚而坚定不移);贞臣(廉正有操守的臣子);贞夫(忠直有守的正人君子。也作“真夫”);贞实(忠信诚实)

（9）葬死者,养生者,死人复生不悔,生人不愧,贞也。《国语·晋语二》古人的定义大意为仰不愧于天,俯不怍于人就是贞了。

卜字是什么意思?

1. 贞在古文中什么意思

1、假借为“正”、为“定”。端方正直 [honest;upright;right]

厥赋贞。——《书·禹贡》。传：“正也。”

白话释义：定赋税。

2、坚定不移。多指意志或操守 [firm]

言行抱一谓之贞。——《贾子道术》

白话释义：言语行为抱着对他的忠贞。

3、坚硬；坚劲 [hard;firm]

严霜识贞木。——房玄龄《晋书》

白话释义：寒冷的霜可以辨别坚硬的木头。

4、贞操，节操。旧称女子“贞节” [chaste;pure and undefiled]

清白守节曰贞。——《周书·谥法》

白话释义：清白坚贞守节说。

组词：

忠贞、贞节、贞洁、童贞、贞烈、贞观、贞操、贞妃、贞恒、贞休、贞整、贞姿、贞方、贞诚、贞器、贞名、贞理、贞风、贞清、贞声、贞正、贞辰、贞光、贞仁、贞毅、贞忮、贞肃、贞气、贞善、贞固、

扩展资料

字形演变

字源解说

文言版《说文解字》：贞，卜问也。从卜，贝以为贽。一曰鼎省声。京房所说。

白话版《说文解字》：贞，卜问神灵。字形采用“卜”作边旁，“贝”表示用来拜请占卜的钱财礼品。一种说法认为，“贞”字是用有所省笔的“鼎”作声旁，这是京房氏说的。

组词解释：

1、忠贞：忠诚坚贞。

魏巍 《东方》第六部第四章：“一个人民的战士，对革命事业，要像金子一样忠贞。”

2、贞节：忠贞不二的节操。

老舍 《四世同堂》十六：“老太太深信她的哲理是天下最好的，因为‘忍’字教她守住贞节，度过患难，得到像一个钢针那么无趣而永远发着点光的生命。”

3、贞洁：亦作“ 贞絜 ”。纯正高洁。

聂绀弩 《“确系处女小学亦可”》：“仍旧因为是战时，兽兵所到的地方，很难留下贞洁的女性。”

4、童贞：指处女或 *** 的贞操。

张天翼 《报复》：“他自己到现在都好好地保持着他的童贞，他一直是个童男。”

5、贞烈：亦作“ 贞列 ”。亦作“ 贞栗 ”。谓刚正有志节。常用以赞美守节不辱的刚强女子。

艰贞叟传

作者：（会元编修）戴名世（江南桐城）

原文

艰贞叟者，姓白氏，讳眉，字静远。太原保德州人也。少为诸生，负气节。尝出游，得遗金于逆旅，叟匿床下，候至日中，遗金者还，悉以予之。其人欲分其半以予叟，叟不可。盖其廉洁自持以正，大抵如此。顺治戊子贡于京师。嗣后一为州幕，一为丞，一为府同知，再署县，其治绩皆多可纪云。其为沂幕也，携僮奴一人抵任。沂故荒残，而叟至不能给疖粥，叟怡然自得也。居三年而迁去。其丞无锡也，无锡大县，赋繁役重，其白粮皆解京师，官吏缘以为奸，额外苛敛，民不堪。叟请于上官，一切革去，无锡人德之。纪其事曰《留棠集》云。其同知彰德也，抵任未久，即署武邑，又署安阳。其署武邑也，多惠政。武邑人件系其事，播之风谣，往往传歌之。其署安阳也，一如其治武邑。已而安阳新令来，髦且昏。适有盗案，叟故所笞，胥吏怨叟，因嫁祸于叟，遂罢官去，居家读书自适，施德于人不求报。人有以横逆至者，叟受之无怨言。乡党中皆称为长者。年六十九卒。晚自号曰“艰贞叟”云。

赞曰：自吏道衰，而大吏以至小官，转而相食，以故民愈困。民愈困而官愈贪，盖相习不以为非久矣。余读白先生之事，非今之所常有也。未竟其用而罢，惜哉！先生之子曰君琳者，不远数千里而求余文，以彰先生之德。余故为书其梗概如此。

（《保德州志（乾隆本道光补刻本）卷十 艺文第十（上）二》）

参考译文

艰贞叟，姓白，名眉，字静远。是太原府保德州人。少年时做诸生，有气节。曾经出门游玩，在旅店捡到别人丢失的一包黄金，他藏到床底下，等到正午，丢金子的人回来了，他就把金子全都给了那人。那个人想分一半给艰贞叟，他不同意。他用正大要求自己廉洁自持，大抵就像这样。顺治戊子年到京城参加贡试。此后先做知州的幕僚，又做县丞，又做知府同知，先后两次任县职，他的政绩都有很多值得记录。他做沂州幕僚时，带着一个僮仆赴任。沂州本就荒凉破败，而艰贞叟（竟然）到了不能供给薄粥的地步，艰贞叟却怡然自得。过了三年调职离开。他做无锡县丞时，无锡是大县，赋税徭役繁重，县内的漕粮（白粮：明清时在江南五府所征供宫廷和京师官员用的漕粮）都解送到京城，官吏因此作奸，额外收取更多赋税，百姓不能忍受。艰贞叟向上级请求将一切浮税去掉，无锡人（都很）感激他，记录他的事迹编成《留棠集》。他做彰德县同知时，到任不久，就改任武邑县令，又改任安阳县令。他改任武邑县令时，有很多善政。武邑人一件一件地记下他的事迹，编成歌谣传播，常常传颂歌唱。他改任安阳县令时，治理全跟他治理武邑一样。不久安阳新县令来了，年老而且昏聩。正好有盗窃案发生，艰贞叟以前所笞责过的小吏怨恨他，于是嫁祸给他，于是他罢官离开，在家读书自娱，（常常）施与恩惠给人不求回报。有人蛮横地迎视他的人，艰贞叟接受并无怨言。乡里的人中都称他为有德之人。六十九岁去世。晚自号为“艰贞叟”。

（作者）评论：自从为官之道衰日益衰败以来，大官以至小官，转而互相倾轧，因此百姓更加困顿。百姓更加困顿而官吏更加贪渎，一直延续下来习以为常并不认为不对已经很久了。我读到有关白先生的事迹，不是现今所常有的事。（朝廷）没有用他用到底就罢免了他，真是可惜啊！先生的儿子白君琳，不远几千里来要求我作文来表彰白先生的德行德政。所以我写了这篇文章记述他这样的生平事迹。

注自译

译文 袁涣，字曜卿，陈郡扶乐人。

父亲叫袁滂，担任东汉司徒。郡守任命袁涣担任功曹之职，后来又举荐给公府，在官吏考核中获得较高的等级，授官谯县县令，未去上任。

刘备任豫州牧，推荐袁涣为秀才。后来袁涣避难于江淮之间，被袁术所任用。

袁术每次向袁涣咨询探问，袁涣总是正气凛然地论述自己的主张，袁术辩驳不过，但是仍然敬重他，不敢不对他以礼相待。不久，吕布在阜陵攻打术，袁涣随袁术一起迎战，于是又被吕布拘留。

吕布当初和刘备和睦亲近，后来有了矛盾。吕布想让袁涣写信去大骂羞辱刘备，袁涣认为不能这样做，吕布再三强迫他，都不答应。

吕布大怒，用刀剑来威胁袁涣说：“做这件事就能活，不做这件事就死。”袁涣脸色丝毫没有改变，笑着对吕布说：“我听说只有德行可以用来羞辱别人，没听说用污言秽语来羞辱别人的。

假使他本来就是个君子，将不会以将军你的话为耻辱，假如他实在是个小人，将用你的话回复你，那么受辱的是你而不是他。再说我先前侍奉刘将军，就像今天侍奉你一样，假如有一天我离开这里，再来痛骂将军，行吗？”吕布自感惭愧而作罢。

吕布被杀，袁涣得以回到太祖身边。 袁涣曾对太祖说“武器，是种凶器，万不得已才使用。

用高尚的品行来影响他人，用仁义的思想来感化他人，同时安抚那里的百姓，替他们扫除危害。这样，所以百姓才可以和他们同生死。

您洞明事理举世罕见，古人用来争得民众的方法，您已经勤勉地实行了；当今官府失去民众的弊政，您也已经引以为戒了，四海之内依靠您得以免于危亡的灾祸，然而百姓还不懂得仁义，希望您教导他们，那么真是天下的福分了。”太祖很欣赏地采纳了他的建议。

当时刚刚招募百姓去开垦荒地，百姓都不愿意，纷纷逃离。袁涣对太祖说：“百姓安于入土，不愿轻易迁移，千万不能突然让他们离开故土，顺着他们容易，违背他们困难，应该顺着他们的心意，愿意去垦荒的就让他们去，不愿意去的不可勉强。”

太祖采纳了他的意见，百姓非常高兴。 （后来），袁涣升任梁相，治理政事崇尚教育引导，本着宽恕的原则思考后再去实行，外表温和而内心果断。

因为生病离开官任，百姓想念他。他前后得到的赐物很多，但他都分发给别人，家中没有什么积蓄，始终不问自己的家产，缺什么就从别人那里取用，不愿意做出清白的姿态，但当时的人都钦服他的清廉。

当时有传说刘备已死，群臣都拍手庆贺，袁涣因为自己曾经被刘备举荐为吏，独自不表庆贺。他为官几年后去世，太祖还为他流下了泪。

原文 袁涣字曜卿，陈郡扶乐人也。当时诸公子多越法度，而涣清静，举动必以礼。

郡命为功曹，郡中奸吏皆自引去。 吕布后辟公府，举高第，迁侍御史。

除谯令，不就。刘备之为豫州，举涣茂才。

后避地江、淮间，为袁术所命。术每有所咨访，涣常正议，术不能抗，然敬之不敢不礼也。

顷之，吕布击术於阜陵，涣往从之，遂复为布所拘留。布初与刘备和亲，后离隙。

布欲使涣作书詈辱备，涣不可，再三强之，不许。布大怒，以兵胁涣曰：“为之则生，不为则死。”

涣颜色不变，笑而应之曰：“涣闻唯德可以辱人，不闻以骂。使彼固君子邪，且不耻将军之言，彼诚小人邪，将复将军之意，则辱在此不在於彼。

且涣他日之事刘将军，犹今日之事将军也，如一旦去此，复骂将军，可乎？”布惭而止。 布诛，涣得归太祖。

是时新募民开屯田，民不乐，多逃亡。涣白太祖曰：“夫民安土重迁，不可卒变，易以顺行，难以逆动，宜顺其意，乐之者乃取，不欲者勿强。”

太祖从之，百姓大悦。迁为梁相。

涣每敕诸县：“务存鳏寡高年，表异孝子贞妇。常谈曰‘世治则礼详，世乱则礼简’，全在斟酌之间耳。

方今虽扰攘，难以礼化，然在吾所以为之。”为政崇教训，恕思而后行，外温柔而内能断。

以病去官，百姓思之。后徵为谏议大夫、丞相军祭酒。

前后得赐甚多，皆散尽之，家无所储，终不问产业，乏则取之於人，不为皦察之行，然时人服其清。 曹操 魏国初建，为郎中令，行御史大夫事。

涣言於太祖曰：“今天下大难已除，文武并用，长久之道也。以为可大收篇籍，明先圣之教，以易民视听，使海内斐然向风，则远人不服可以文德来之。”

太祖善其言。时有传刘备死者，群臣皆贺；涣以尝为备举吏，独不贺。

居官数年卒，太祖为之流涕，赐谷二千斛，一教“以太仓谷千斛赐郎中令之家”，一教“以垣下谷千斛与曜卿家”，外不解其意。教曰：“以太仓谷者，官法也；以垣下谷者，亲旧也。”

又帝闻涣昔拒吕布之事，问涣从弟敏：“涣勇怯何如？”敏对曰：“涣貌似和柔，然其临大节，处危难，虽贲育不过也。”涣子侃，亦清粹间素，有父风，历位郡守尚书。

初，涣从弟霸，公恪有功干，魏初为大司农，及同郡何夔并知名于时。而霸子亮，夔子曾，与侃复齐声友善。

亮贞固有学行，疾何晏、邓风飏等，著论以讥切之，位至河南尹、尚书。霸弟徽，以儒素称。

遭天下乱，避难交州。司徒辟，不至。

徽弟敏，有武艺而好水功，官至河堤谒者。

祥符中，禁火。时丁晋公主营复宫室，患取土远，公乃令凿通衢取土，不日皆成巨堑 宋人沈括在《梦溪笔谈》中记载了一个“一举而三役济”的故事。大意是：贞宗年间，内宫失火，楼榭亭台，付之一炬。贞宗命晋国公丁渭修葺宫廷。丁采取了“挖沟取土，解决土源；引水入沟，运输建材；废土建沟，处理垃圾”的施工方案，不仅“省费以亿方计”不定期大大缩短了工期

丁谓的事，原文是：祥符中，禁火。时丁晋公主营复宫室，患取土远，公乃令凿通衢取土，不日皆成巨堑。乃决汴水入堑中，引诸道竹木排筏及船运杂材，尽自堑中入至宫门。事毕，却以斥弃瓦砾灰尘壤实於堑中，复为街衢。一举而三役济，计省费以亿万计。

译文：祥符年间，宫中失火.丁晋公奉命修缮被烧毁的宫室，但是取土很远是个困难，丁晋公就命令工匠在大街上挖土.没过几日，大街就成了深沟.丁晋公命令工匠将汴河河水引进沟中，再用很多竹排和船将修缮宫室要用的材料顺着沟中的水运进宫中.宫殿修完后，再将被烧毁的器材和多出来建筑材料填进挖出来得深沟里，重新将街道填出来了.这一举做了三件事，节省下来的钱超过了亿万

乃决汴水入堑中，引诸道竹木排筏及船运杂材，尽自堑中入至宫门。事毕，却以斥弃瓦

出自《旧唐书 马怀素传》，原文为：

元忠犯罪配流，贞慎等以亲故相送，诚为可责，若以为谋反，臣岂诬罔神明？昔彭越以反伏诛，栾布奏事于其尸下，汉朝不坐，况元忠罪非彭越，陛下岂加追送之罪。陛下当生杀之柄，欲加之罪，取决圣衷可矣。若付臣推鞫，臣敢不守陛下之法？

整段译文：魏元忠犯罪被发配流放，崔贞慎等人因为是亲戚故旧所以相送，确实是可以责备。但是如果把这种行为当做谋反，臣岂能欺骗神明？从前彭越因为谋反伏法被杀，栾布在他尸体下向皇帝奏陈他的冤情，汉朝没有定他的罪。何况魏元忠也不是彭越那种谋反之罪，陛下岂能给送他的人加以追送的罪名。陛下您掌管生杀的权柄，一定要给人一个罪名，取决于您自己的心意就可以了。但是如果把这件事交给臣来审问，臣怎么敢不遵守陛下的法律（依法办案）呢？

问题一：卜字意思是什么 卜 ――多音字

bǔ

古人迷信，用火灼龟甲，以为看了那灼开的裂纹就可以推测出行事的吉凶。

预料，估计，猜测：预卜。

选择（处所）：卜宅。卜邻。

卜

bo

音同（卜）

〔萝卜〕见“

（卜）萝”。

问题二：卜字有什么含义？ 10分 卜?bǔ.pú.pū.bo

1?bǔ

① 占卜。古代一种用火灼龟甲，观其裂纹以预测吉凶的迷信行为。

② 主持占卜的官。

③ 推测，估计。

④ 选择。

⑤ 赐予。

⑥ 验证，证实。

⑦ 姓。

2 pú

⑧ 通“仆”。见“卜人”

3 pū

⑨ 象声词。见“卜卜”。

4 bo

⑩萝卜

问题三：卜字的偏旁是什么 卜字的偏旁：

卜

拼音：

[bǔ]、[bo]

释义：

[bǔ]

1. 古人迷信，用火灼龟甲，以为看了那灼开的裂纹就可以推测出行事的吉凶。

[bo] 〔萝～〕见“萝”。

问题四：分手了写了一个卜字什么意思 卜,象形;像甲骨的裂纹。表示感情破裂了，但是未来仍有复合的机会。

问题五：卜有几个读音？卜姓怎么读？ 有两个读音1、卜（bo）：萝卜（luóbo）

2、卜（bǔ）：（1）一种姓氏：姓是当今中国姓氏排骇第一百五十位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点零七。?（2）占卜（bǔ）。

问题六：衣字加萝卜的卜字是什么汉字？ 没有“衣＋卜”的汉字。如果衣字旁“衤＋卜→补”；如果衣字头“亠＋卜→卞”。

卞是一个汉字，读作biàn，是急躁的意思。这个汉字也可以用作姓氏。

问题七：左边一个各字右边一个卜字是什么字 这个字是咎字的 异体字 读音释义 相同

问题八：卜字怎么组词 2个字

阻卜 自卜 竹卜 卜 贞卜 瞻卜 詹卜 诈卜 豫卜 预卜 隐卜

医卜 阳卜 羊卜 檐卜 须卜 行卜 星卜 响卜 徙卜 五卜 问卜

未卜 违卜 瓦卜 j卜 太卜 筮卜 钱卜 鸟卜 逆卜 穆卜 缪卜

梦卜 枚卜 贸卜 茅卜 卖卜 买卜 莅卜 蠡卜 考卜 开卜 镜卜

郊卜 卜 简卜 茧卜 极卜 吉卜 箕卜 鸡卜 货卜 虎卜 瞽卜

改卜 凤卜 耳卜 得卜 大卜 不卜 卜筑 卜祝 卜正 卜征 卜者

卜占 卜宅 卜葬 卜宇 卜右 卜尹 卜夜 卜相 卜问 卜通 卜岁

卜算 卜肆 卜数 卜 卜筮 卜室 卜世 卜士 卜食 卜师 卜日

卜人 卜巧 卜钱 卜年 卜名 卜落 卜洛 卜卢 卜林 卜邻 卜楞

卜老 卜揆 卜课 卜居 卜 卜R 卜郊 卜甲 卜吉 卜骨 卜工

卜凤 卜儿 卜度 卜鼎 卜E 卜第 卜地 卜旦 卜辞 卜卜 败卜

3个字

百钱卜 卜浪鼓 卜算子 卜数师 卜相工 成都卜 葫萝卜 金钱卜

吉卜赛 萝卜花 狼卜食 糖萝卜 扇天卜 沙萝卜 沙萝卜 小萝卜

油花卜 坐萝卜 瞻卜加

4个字

问题九：谁知道一个车+一个卜字念什么吗 是韩字的乱简化字。

问题十：卜字意思是什么 卜 ――多音字

bǔ

古人迷信，用火灼龟甲，以为看了那灼开的裂纹就可以推测出行事的吉凶。

预料，估计，猜测：预卜。

选择（处所）：卜宅。卜邻。

卜

bo

音同（卜）

〔萝卜〕见“

（卜）萝”。

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