汉时的“世家大族”和晋时的“门阀大族”有哪些区别？

1、传承不同

世家大族是门阀大族的前身，前者的政治权力不是合法世袭的，要通过察举的形式来粉饰一下，而后者则是生来就有政治权力的世袭贵族。

2、选取制度不同

汉主要是靠裙带关系，都是皇亲国戚。而晋的门阀大族主要是对建立晋朝有功的后代。权力世袭，官职世袭，把持了察举制。晋少有显赫的皇亲国戚。

扩展资料：

发展历史

汉代，在任官制度上实行察举制、征辟制。察举是汉代低级官吏或儒生向上攀登的一个重要阶梯。东汉时，随着政治的腐败，察举制往往只注重所举之人的出身和家世。于是，豪族出身的官吏们为了把持政权，扩大本家族的利益，纷纷互相推荐亲属故友。同时，士人为了做官，也往往投靠依附于豪族，建立师生关系，成为豪族的“门生”，而豪族则被称为“宗师”。

豪族往往会将有利于扩大自己势力范围的门生荐举为官。　征辟制，是指一些官吏本人，可直接选拔人才到自己官衙中做官。同样为选官与入仕的重要途径，征辟制为豪族发展个人势力开了方便之门。这样，他们便征辟那些对自己有利的人为官，被称为“举主”，而被征辟者自然要依附于“举主”，被称为“故吏”。两者之间形成了隶属关系。故吏依附于举主，往往要随同举主出征、调转。

历史影响

这些选拔官吏的制度，使豪族子弟顺利进入官场，出现了累世公卿的局面。这些家族还利用这些制度，把较小的家族或某些中小地主以“门生”、“故吏”的名义招揽在自己的周围，形成一个个以某一家族为中心的政治势力。

同时，自汉武帝尊崇儒术后，儒家经学兴盛。不少著名的儒者，世代以传授儒家经典为业，而且形成了学术垄断。他们授业范围广泛，许多官吏都出自其门下。受业者以弟子自居，弟子的弟子则为门生。他们的弟子动辄数百人，甚至数千人。通过经学入仕，又形成了一些累世公卿的家族。这样，就在大小官吏之间，涂上一层师生色彩。这些大族累世为高官，累世传授经学，有大批故吏、弟子、门生。

百度百科-门阀大族

家私：　（1）家产，家中杂物。杨瑀《山居新语》：“江西吕道山至元间分析家私作十四分。”。（2）家中私事。王桀《从军师》：“外参时明政，内不废家私。”　家私　家庭或者家族的不想为外人所知道的隐私。也指属于自己内部的隐私。　3家私也叫家具

家俬=家庭私有物品，现代生活中多指家具，家具包括两个方面； 家私

一是具有收藏价值的旧式家具，主要指的是明代至清代四五百年间制作的家具，这个时期是中国传统家具制作的顶峰时代。这部分家具已具有了文物价值，因而价格不菲。因为原材料奇缺，从民间收购到的旧家具越来越少，卖一件少一件，因而旧式家具是只涨不跌。　二是家用的器具，指木器，,也包括炊事用具等。是人类日常生活和社会活动中使用的具有坐卧、凭倚、贮藏、间隔等功能的器具。通常由若干个零、部件按一定接合方式装配而成，已成为室内外装饰的重要组成部分。北魏贾思勰《齐民要术》五种槐柳楸梓梧柞：“凡为家具者，前件木皆所宜种。”可见，自古以来，我国家具一直以木材为主要用材，主要是木家具。家具的类型、数量、功能、形式、风格和制作水平以及当时的占有情况，还反映了一个国家与地区在某一历史时期的社会生活方式，社会物质文明的水平以及历史文化特征。

所以 这两个词 基本上可以通用

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