王族和皇室贵族的区别？

一、来源不同

1、王族是被皇室册封为王，并因此建立了家族，实现了血脉延续的家族的统称。

2、皇室贵族是皇室的嫡亲和外戚。

二、范围大小不同

1、王族有可能是帝王的同宗，也有可能是异姓功臣，绝大部分是皇帝的同族人员。

2、皇室贵族包括了一部分的王族，还有就是皇室的外戚也算是皇室的贵族，最后一部分就是皇室嫡亲，继承了皇位的人和他的妻族及其子女。

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贵族在中世纪社会中属于上层，所以各个方面都有特征，比如贵族只与贵族联系，生活习俗固定、联系固定，在封闭集团内大家共有贵族意识，并通过外部法令使其确立，使阶层固定，与其他阶层形成明显的界限。

到了中世纪的中期，贵族集团的意识明显，主要有以下几种表现：

1、贵族有意识的和自由人划分界限。成为贵族不仅仅是财产上的要求，还必须经过授封仪式，越来越严格，使得贵族只能在贵族儿女身上产生，且授封只有国王才能进行，成为贵族的条件变得日益苛刻。

2、贵族开始更加注重谱系，其中不能有模糊之处。贵族还开始采用族徽，这一标志的起源和战争有关，当时交战的双方习惯以一特殊标记来分清敌我，后来就渐渐演变为贵族之徽。

3、作为贵族在职业上也和其他人有严格区别，他们所从事的工作大都与战争相联系。当时的社会一般把工作类型分为作战者、祈祷者（教会）和劳动者（农民），作战是骑士、贵族的特权也是地位的象征。

4、贵族的生活方式、观念都和其他阶层有所不同，他们崇尚忠诚、浪漫、风度。其荣誉不受玷污。

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古代立储君，?有嫡立嫡，无嫡立长，父死子继，兄终弟及?，但多采用嫡长子继承制。立嫡的优势是较为平稳，名正言顺，是维护统治秩序最稳定的方式。如果废?嫡?立?贤?，多数情况下朝局会有一定动荡，因为这牵扯到名分之争、利益之争，很多情况下还是殊死较量。

立嫡，有利于国家稳定

皇位的传承是?国本?，将皇位有序地、顺利地传给子孙，来?奉宗庙之重，终无穷之祚?，是历代皇帝的共同心愿，在中国漫长的政治实践中，逐渐形成了一套皇位传承的规制。

主要有?兄终弟及?的商朝模式，?父死子继?的周儒模式、?幼子守家?的蒙古模式，以及时不时推行的?择贤君而立?的模式。

从整个中国封建专制社会的发展进程来看，特别是?独尊儒术?以后，各代基本通过立嫡长子来解决皇位传承问题，上至皇帝官员，下至庶民百姓，无不认同这一观念。

这样做的好处是，继承人选具有很高的确定性，人们十分清楚未来皇位的继承人选，避免诸子群起争夺，避免统治集团内部分裂，有利于统治秩序的稳定。

立贤，王朝有政局动荡风险

其实，究竟采取?嫡长子制度?还是?选贤与能?的标准确立储君，一直是困扰最高统治者的大难题。本着?天下之命悬于太子?的原则，一些明智的君主为了维护?祖宗基业?另想办法，在诸子中选择才能出众的儿子为储君。

春秋时代，赵氏宗主赵襄子因母是从妾，又是狄人之女，原在诸子中名分最低。可是他小就敏而好学，胆识过人。其父赵简子经过多年考察，欣赏其才学和胆识，废掉世子赵伯鲁，破例立赵襄子为世子。赵襄子后来同魏氏、韩氏三家分晋，开创了赵国。

宋仁宗赵祯自己有子嗣，但认为皇族子弟赵曙，天性极为孝顺，又喜好读书，不做嬉游玩乐的事情，穿的用的节俭朴素得像一个儒者，最终立赵曙为储君，即宋英宗。但这只是平稳交接的例子，一旦确立?立贤?这一原则，那么有资格继位的，人人皆会自觉为?贤?，从而觊觎、攫取皇太子的地位。?

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