在周易算命中枭字是什么意思

枭字，在有食神的时就代表枭，在没有的情况下就以偏印为代表，偏印者：柱有财克曰偏印；食神耗之曰枭神；无食神曰倒食。食神、伤官是八字用来生财之物，所以古人视偏印为『枭神』，总认为碰上偏印便是凶命，这是错误的论断。好的一面，偏印具有深沉的领悟力，择善固执、思想脱俗、有创造力、内向而独立、忍耐力强、善保守秘密、给人很安全的感觉、忠于人事、与人相交深久有情。若是忌神，则幻想而多疑、离群独异、钻牛角尖、有始无终、多劳少成、比较自私、不易相处、子女缘薄。任何一个六神，在不同的八字里面基本上都有两个现象可以诠释；一个是喜忌区分所产生的解释不同，一个是五行生、克、制、化循理所产生质变的解释不同。 偏印具有深沉的理解能力，同时也是学识才华能力发挥的象徵，它和正印最大的不同处在於正印活泼而且灵巧、善解人意。偏印却是比较呆板不活泼、喜欢幻想的精神生活层面，并且做事情比较务实，不善於热络的社交行为，语言的表达比较直接；尤其当偏印得到官杀生扶的时候，这现象显得特别是明显。正印之人外向而多情，偏印之人内向而深情。正印之人灵巧而善解人意，偏印之人择善而固执，正印之人善恶之间有伸缩的弹性，偏印之人一旦心生厌恶则很难改变。正印之人比较多愁善感，偏印之人比较干练务实，正印之人行事多变化，偏印之人行事刻苦耐劳，正印之人擅见机行事，偏印之人临机能力比较不足，正印之人擅学习，偏印之人擅研究，正印之人比较临机应变，偏印之人比较面对现实。以上是偏印在行为语言表现比较良性的部分，古人论命对偏印的解注大都回以负面居多，原理是因为偏印会坏财，并且压抑了食神伤官生财的能力，但这指的是身旺的八字。人命一旦达到身旺条件，的确最怕枭印坏食或食神逢枭，许多经典都止於此论，忽视偏印为八字喜用时候所代表良性解说，今特别提出作为学人研参辩正。

“枭雄”和“奸雄”的区别就在“枭”和“奸”上。“枭雄”的“枭”是勇健之意，奸雄”的“奸”是阴险、虚伪、狡诈之意。

“枭雄”和“奸雄”的具体含义如下：枭雄　　拼音xiāo xióng　　解释骁悍雄杰之人，犹言雄长、魁首，多指强横而有野心之人。　　出处1、世传凶狡，早擅枭雄，太息剑门，志吞井络。-《晋书·李特载记论》　　2、刘备以枭雄之姿，而有关羽、张飞熊虎之将，必非久屈为人用者。-《三国志·吴志·周瑜传》奸雄　　拼音jiān xióng　　解释奸雄指的是奸人的魁首，也指弄权欺世的人，但通常具有伟大的领导才能。　　出处1、《汉书·司马迁传赞》：“论大道则先黄老而后‘六经’，序游侠则退处士而进奸雄。”　　2、《前汉书平话》卷上：“高皇知陈豨奸雄，足智多谋，恐用兵偷袭长安，遍行随处堤备。”

拓展：　　在中国历史上，奸雄、枭雄、英雄，时常被人们所提及。说起英雄，人们一般会首先想到“西楚霸王”项羽、汉高祖刘邦、岳飞等，而说到枭雄，则会想起拿破仑、袁世凯、朱温、希特勒，而提起奸雄，人们第一个想到的，就是曹操。当时鉴人名士许劭曾说：曹操是治世之能臣，乱世之奸雄，意为如果他生逢安定的天下那么他就是治理国家得能臣，如果他生逢乱世那么他就是奸雄。

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