繁星春水全本批注

《繁星·春水》（注:《繁星·春水》是两本诗集，一本叫《繁星》，一本叫《春水》，后被合并为一本）这两本诗集用冰心自己的话来说，是将一些“零碎的思想”收集到一个诗集里。这两本诗集是冰心生活、感情、思想的自然酿造，在中外享有很高的声誉。其诗集的主题是：母爱与童真的歌颂，对大自然的崇拜和赞颂，对人生的思考和感悟。

《繁星·春水》全文以及参考批注如下：

一

繁星闪烁着——深蓝的空中,何曾听得见他们的对话沉默中,微光里,他们深深的互相颂赞了.

批注短短的几句,却勾勒了一幅清幽、明丽、自然和谐的图画.而且,作者的想象力是这样的神奇美妙,那冷冷的夜空中无情感的星星尚能互相赞颂,作者十分含蓄地抒发了自己对“人类之爱”的追求。

二

童年呵!?是梦中的真?是真中的梦?是回忆时含泪的微笑?

批注童年是我们逝去的时间,美好而悲伤,所以是梦中的真.因为它曾经真的存在过,所以是真中的梦,也是回忆时含泪的微笑。

三

万顷的颤动——?深黑的岛边?月儿上来了?生之源?死之所!?

批注前三句是描写月亮升起的景色和环境.万顷的颤动指海洋如果你住在海边,对这个会有深刻理解.最难理解的就是最后两句"生之源,?死之所!",一联系就可以发现,月亮从海上升起,黎明又落入海中.海对于月亮既是出生(升起)的地方又是死亡(降落)的地方,所以是生之源,死之所.在这里,作者想表达的是一种轮回的思想,世间万物都有这个规律,从哪开始到哪里结束,都是轮回的.人生也是,先是成长.然后到了老了的时候又返回儿童的心理(老人其实多和他们接触会发现他们的心理很象小孩子).这是世界的规律?.

四

小弟弟啊!我灵魂中三颗光明喜乐的星.温柔的,无可言说的,灵魂深处的孩子啊!

批注对童真、童趣、童心及一切新生事物的珍爱?在诗人的眼里,充满纯真童趣的世界才是人间最美的世界.

五

黑暗,怎样幽深的描画呢?心灵的深深处,宇宙的深深处,灿烂光中的休息处.

鉴赏这首小诗把黑暗比喻的十分恰当,只要你没杂念,心灵是没有黑暗的；在宇宙中,是黑暗的,但还有许多想太阳一样的恒星带给我们温暖和光明；而在灿烂光中的休息处的确没有阳光,可是阳光休息时是在黑暗的夜晚,不久后,沉寂的夜晚将被太阳那强大的光辉所替代,所以黑暗是永远战胜不了光明的.?

六

镜子——对面照着,反而觉得不自然,不如翻转过去好.?

批注诗人劝诫我们要把握好现在,勤奋努力地学习,脚踏实地地工作.只有“小心着意的描你现在的图画”,将来的事业才辉煌,人生之路才宽广.在你“回忆往事的时候”才“能够不因虚度年华而悔恨,不因碌碌无为而羞耻”!你才能够自豪地说：我的这一生是过得丰盈充实的,是有意义的.一个“小心”,用词精妙、无限关爱、叮咛之情力透纸背.

七

醒着的?只有孤愤的人罢!?听声声算命的锣儿?敲破世人的命运

批注?意在唤醒麻木的人,算命的锣意味着将至的残酷的未来,茫然的活着的人应该意识到而警醒奋起

八

残花缀在繁枝上；?鸟儿飞去了,?撒得落红满地――?生命也是一般的一瞥么?

批注冰心老人用鸟儿飞去匆匆和落满地的情景来与生命做比较,她猜想生命会不会和她在世界中看到的一样“来也匆匆,去也匆匆”,侧面冰心老人可能是在为某人叹息她（他）的生命是如此狼狈,为她（他）婉惜吧!

九

梦儿是最瞒不过的呵,清清楚楚的,?诚诚实实的?,告诉了?你自己灵魂里的密意和隐忧.

批注梦和现实都是诚实的告诉了你,你如何解它则是你问题的关键?.

十嫩绿的芽儿,?和青年说：?“发展：你自己!”?淡白的花儿,?和青年说：?“贡献你自己!”?深红的果儿,?和青年说：?“牺牲你自己!“

[批注]：从芽儿,花儿、果儿对青年的“告白”中,不仅可以看到芽儿、花儿、果儿对青年的期望、渴望；从芽儿、花儿、果儿的话中,还可以侧面看出芽儿、花儿、果儿的平时生活怎样的,通常它们都默默地去奉献自己.

一一

无限的神秘?何处寻他?微笑之后?言语之前?便是无限的神秘了?

批注这里的无限的神秘应该就是冰心所赞美的真、善、美.合起来意思就是：有时真、善、美的体现其实很简单,话都不必说,一个微笑就足够了,并不像人们想像的多么无限的神秘.

一二?

人类呵!?相爱罢?我们都是长行的旅客?甸着同一的归宿?

批注?虽然每个人的人生具体经历都各有不同,但是相同的是我们每个人都在漫漫人生长路上行走着,所以比喻为长行的旅客,直到生命终结的一天,所以说每个人的归宿都是一样,就是死亡.因为人总是会死的,在这既短暂而又漫长的人生中,人与人之间与其互相仇视抵触,痛苦度日；倒不如相亲相爱,和睦相处,让人生充满爱和欢乐.这句话其实反映了冰心一直崇尚的“爱的哲学”,

一三?

一角的城墙?蔚蓝的天?极目的苍茫无际——?即此便是天上一人间?

批注?读了这几句有一种苍茫之感,城墙上空有蔚蓝的天,极目远眺,一望无际的是边塞的风光,这就是天上人间了./?每一个人都要有远大的目标,要向前看,无论是谁都要在这苍苍茫茫的世界中实现目标!即使是天上的人.

一四?

我们都是自然的婴儿?卧在宇宙的摇篮里?

批注把自然和宇宙拟人化?把人类缩小化?表现人类在大自然面前时渺小和无知的.大自然是博大的

一五?

小孩子!?你可以进我的园?你不要摘我的花——?看玫瑰的刺儿?刺伤了你的手?

批注?大概是说我可以在一定的空间宽容你做一些事,但请不要触及我的底线,不然会给彼此带来伤害

一六?

青年人呵!?为了后来的回忆?小心着意的描你现在的图画?

批注现在好好的学习,工作,为社会做出贡献,不要作出将来会后悔的事.给未来留下值得回忆的事情

一七?

我的朋友!?为什么说我"默默"呢?世间原有些作为?超乎语言文字以外?

批注?作者默默无闻,但付出了实际努力,而有些人,夸夸其谈,却光说不练.

一八?

文学家呵!?着意的撒下你的种子去?随时随地要发现你的果实?

批注说明了文学家对文学的细心观察,发现.培养种子,收获果实.

一九?

我的心?孤舟似的?穿过了起伏不定的时间的海?

批注?这里是把心比作孤舟.突出心的寂寞.起伏不定是说心情.一是说心情十分犹豫,十分悲伤.二是说,命运和道路不知其踪.时间的海,指的是以后的命运和人生的路.也说出了未来路的艰险.和自己有些迷茫.突出了,作者此刻心情的悲伤和孤独.

二十?

幸福的花枝?在命运的神的手里?寻觅着要付与完全的人

批注幸福是在你没有察觉的时候来到的,并不是刻意寻找的,它是掌握在人生的命运里的?

二一?

窗外的琴弦拨动了?我的心呵!?怎只深深的绕在余音里?是无限的树声?是无限的月明?

批注心在琴声的余音里,听到了无限的树声,看到了无限的月明,体现了世界的美好,不应只在“余音”中环绕

二二?

生离——?是朦胧的月日?死别——?是憔悴的落花?

批注人活着离开心爱的人时,在夜晚总会不由自主的看月亮,此时的悲伤与思念让人不由得泪眼朦胧.死别时那种巨大的悲哀袭上心头让人憔悴,李清照的“?满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘”便是这个意思了.可以说,这两句话准确的写明了生离死别.

二三?

心灵的灯?在寂静中光明?在热闹中熄灭?

批注?安静的时候我们更容易认识自己,因为那时我们表现更内在.热闹的时候我们更加重视自己的外在,忽略内心.所以心灵的美要在安静的时候发现/?在热闹中,周围恣意侵占我们的感官,而感官又肆意霸占我们自己,人成了周围的从属,成了感官的奴隶,忘了自己.

而在寂静中,感官都平息下来,人能听到自己的内心在说话,人能和自己的内心交流,在交流中我们知道我们自己.

二四?

向日葵对那些未见过白莲的人?承认他们是最好的朋友?白莲出水了?向日葵低下头了?她亭亭的傲骨?分别了自己?

批注?诗人通过向日葵的感受写白莲的傲骨.白莲出水前和出水后,向日葵有不同的感觉.尤其是写白莲出水后,向日葵自惭形秽,被白莲的傲骨所折服.这一拟人化的描写分别了两种不同的人格,由此看出诗人的价值取向.

二五?

死呵!?起来颂扬他?是沉默的终归?是永远的安息?

批注?死亡对作者来说,只不过是一个归属?一个安息地,值得人们赞颂的

二六?

高峻的山巅?深阔的海上——?是冰冷的心?是热烈的泪?可怜微小的人呵!?

批注?感叹自然的伟大和人的渺小,人在大自然中不过是微不足道的

二七?

诗人?是世界幻想上最大的快乐?也是事实中最深的失望?

批注?感叹理想与现实的差异

非批注..写出了诗人很纠结.i

二八?

故乡的海波呵!?你那飞溅的浪花?从前怎样一滴一滴的敲我的盘石?现在也怎样一滴一滴的敲我的心弦?

批注表达对故乡的热爱和思乡之情/故乡的海波将诗人的心弦渐渐滴敲,把诗人的思想之情引得越来越深

二九?

我的朋友?对不住你?我所能付与的慰安?只是严冷的微笑?

批注严冷：.严肃而冷峻.是他朋友有什么好事的时候,他不去祝福,而是给他的朋友最严冷的微笑

三?

光阴难道就这般的过去么?除却缥渺的思想之外?一事无成!?

批注告诫人们应该珍惜时间,不能光想不做,只空想而不付出实际,将会一事无成i

三一?

家是最不情的——?人们的泪珠?便是他的收成?

批注我网上找也找不到此句批注,我也批注不出..

三二?

玫瑰花的剌?是攀摘的人的嗔恨?是她自己的慰乐?

批注应该是说当别人去伤害别人时,或许就伤害了自己t

非批注嗔恨：怨恨许多人在遭遇不如意的对境时,例如别人做了自己不喜欢的事情、或者妨碍我们达到某个目标的事情等,心里往往会生起不满和嗔恨.

三三?

母亲呵!?撇开你的忧愁?容我沉酣在你的怀里?只有你是我灵魂的安顿?

批注对母亲深深的依恋,母亲的慈爱,表达了作者对母亲的舍恋之情.?/就是说让母亲不要烦心,把忧愁告诉我,让我一起分担,母亲千万不要因为忧愁而倒下,因为您是我灵魂栖息的港湾.

三四?

创造新陆地的?不是那滚滚的波浪?却是他底下细小的泥沙?

批注创造的大地的,不是滚滚波浪,是他的泥沙,体现出作者对于平凡人的定义!人有高贵的,平凡的,这波浪式高贵的人,这泥沙是平凡的人,只有平凡的每一个人才能组成千千万万的人!高贵的人何尝不是平凡的人努力后的结果呢?/?世间万物都是由最小的分子组成,所有的最小才能组成最大,任何事物都是一个积累的过程.

三五

万千的天使?要起来歌颂小孩子?小孩子!?他细小的身躯里?含着伟大的灵魂?

批注这句话是作者对童真的歌咏、赞赏,以及对一切新生、初萌的事物的珍爱,表现了作者的纯真、纤弱,对真善美的崇仰和坚强的自信心与奋斗精神./?是对母亲的深情赞颂,奠定了作品的深沉细腻的感情基调.与颂扬母爱紧密相连的,便是对童真、童趣、童心及一切新生事物的珍爱.在诗人的眼里,充满纯真童趣的世界才是人间最美的世界

三六?

阳光穿进石隙里?和极小的刺果说?"借我的力量伸出头来罢?解放了你幽囚的自己!"?树干儿穿出来了?坚固的盘石?裂成两半了?

批注以极小的刺果为主人公,后来刺果借助阳光的力量伴随着自己的信心解放了自己的幽囚；因为借助阳光的力量和坚定胜利的信力,刺果最终穿出来了,坚固的岩石（盘石）被裂成两半了.本篇这首诗中写出刺果坚定的信念,欲话说得好正定胜邪.

三七?

艺术家呵!?体和世人?难道终久的隔着一重光明之雾?

批注凡人和艺术家,光明之雾指的是鉴别艺术的清楚与模糊

三八?

井栏上?听潺潺山下的河流——?料峭的天风?吹着头发?天边——地上?一回头又添了几颗光明?是星儿?还是灯儿?

批注描写自然的美丽.

三九?

梦初醒处?山下几叠的云衾里?瞥见了光明的她?朝阳呵!?临别的你?已是堪怜?怎似如今重见!?

批注

四?

我的朋友!?你不要轻信我?贻你以无限的烦恼?我只是受思潮驱使的弱者阿!?

批注我是背叛着.请不要相信我.我会给你带来烦恼.其实我也是受害着.叫你不要相信他?他只是个不受自己思维控制的懦夫?

四—?

夜已深了?我的心门要开着——?一个浮踪的旅客?思想的神?在不意中要临到了?

批注夜深了,心门敞开着,为迎接思想的神,渴望得到知识

四二?

云彩在天空中?人在地面上?思想被事实禁锢住?便是一切苦痛的根源

批注人往往只看到表面的现象?看不到实质?云彩在天空中说明?站在一个更高更远的角度看待问题?人在地面上?看问题总是有局限性?思想被禁锢了?看不高?看不长远?会让人被事物表面迷惑?或许从另一方面看问题?则又是另一番景象?作者希望大家用发散的思维看待问题?看待生活?想的长远一点?

四三?

真理?在婴儿的沉默中?不在聪明人的辩论里?

批注有的真理都必须通过实践才能够肯定．而争论是毫无价值的,鉴定是否是真理的唯一途径是通过时间去肯定．现代很多的真理都是前人倡导．后人鉴定出来的结果．所以说是否是真理需要下一代去证实．

四四?

自然呵!?请你容我只问一句话?一句郑重的话?我不曾错解了你么?

批注表现了作者对自然的热爱

四五?

言论的花儿?开的愈大?行为的果子?结得愈小?

批注凡事都要重在落实,凡事都要脚踏实地才能丰收硕果,漂亮的话谁都会说,可话说得再漂亮,不去落实终究还是一无所获.一味地只知宣扬言论,不去实干,多好的言论也只能是空话,多美的花也只是悲惨的无果花.?

四六?

做饭上的蜡烛?依旧照着罢!?反复的调儿?弹再一阕罢!?等候着?远别的弟弟?从夜色里要到门前了

批注过往的事物依然存在,而远别的弟弟却还没回来,等待着,写出了作者对弟弟的思念

四七?

儿时的朋友?海波呵?山影呵?灿烂的晚霞呵?悲壮的喇叭呵?我们如今是疏远了么?

批注儿时的记忆已经淡了,童年的海波、山影、晚霞、喇叭,都是童年的快乐.体现了作者对童年的怀念

四八?

弱小的草呵!?骄傲些罢?只有你普遍的装点了世界?

批注自信－－－虽然弱小,却装点了世界.做人要自信一点,不要只看到自己的缺点、弱点,还应该相信自己有一定的能力!

四九?

零碎的诗句?是学海中的一点浪花罢?然而他们是光明闪烁的?繁星般嵌在心灵的天空里?

批注诗句虽然只是一点浪花却能点亮心灵,这是作者对诗的感悟

五十

不恒的情绪?要迎接他么?他能涌出意外的思潮?要创造神奇的文字

批注?情绪能影响一切,文字能改变情绪

五—?

常人的批评和断定?好像一群瞎子?在云外推测着月明?

批注这首小诗在讽刺一些不懂装懂得人,明明是半斤八两,还在武断批评别人,这种人是最可恶的,就象是瞎子,在云外面推测着天堂的天气如何?只有行家,才能做出聪明的判定,至于行家合常人比起来,简直是一个是天上,一个是地下,这首小诗用简洁的语言来讽刺那些不懂装懂得人,然而那些瞎子往往在行家的面前表现的总是虚伪.

五二?

轨道旁的花儿和石子!?只这一秒的时间里?我和你?是无限之生中的偶遇?也是无限之生中的永别?再来时?万千同类中?何处更寻你?

批注一份友谊是难得的可贵,一定要珍惜友谊,即使是一瞬间

五三?

我的心呵!?警醒着?不要卷在虚无的旋涡里!?

批注告诫我们要时刻警醒着,不要再恍恍惚惚地度过人生

五四?

我的朋友!?起来罢?晨光来了?要洗你的隔夜的灵魂?

批注人要

五五?

成功的花?人们只惊慕她现时的明艳!?然而当初她的芽儿?浸透了奋斗的泪泉?洒遍了牺牲的血雨?

批注成功源于不断的奋斗,不断的放弃.而人们往往看到了成功的甜蜜,却忽视成功背后的付出.

五六?

夜中的雨?丝丝的织就了诗人的情绪?

批注意思是诗人的心情就像雨丝一样细腻

五七?

冷静的心?在任何环境里?都能建立了更深徽的世界?

批注说明冷静能使人发现生活中不易被发现的一点一滴,而暴躁会让生活的许多美好的小事遗忘

五八?

不要羡慕小孩子?他们的知识都在后头呢?烦闷也已经隐隐的来了?

批注人生都得经过同样的过程,不必羡慕也不必抱怨.

五九?

谁信一个小"心"的呜咽?颤动了世界?然而他是灵魂海中的一滴

批注?每个人的心,都是小小的,也都会有呜咽之时.不是吗?我们每个人都很渺小,但我的每个人也都有实实在在的痛苦.当我们小小的心呜咽的时候,我们的整个世界都在颤动.但无论我们的心有多么痛苦,从整个世界来看,这也是小小的痛苦,是众人中所有痛苦中的一滴.不论你如何痛苦,都不会从根本上改变世界.当我们自己不痛苦的时候,我们也要知道,世界上还有许多痛苦,有一个巨大的灵魂痛苦海.所以,知道了更多的痛苦,我们就应该忘记自己那小小的痛苦,而去关注别人的更多的痛苦.放下了自己,成就了自己.

六?

轻云淡月的影里?风吹树梢——?你要在那时创造你的人格?

批注在那时,月黑风高,只有人格好的才不会做一些不该做的事.SO,?你要在那时创造你的人格（不知道这算不算批注……）

六一?

风呵!?不要吹灭我手中的蜡烛?我的家远在这黑暗长途的尽处?

批注微弱的蜡烛也有自己的家,风却总阻挠蜡烛回家的路.作者用蜡烛蜡烛比喻做世间的一些弱势群体,而风比喻的是一些欺压弱势群体的人.

六二?

最沉默的一刹那顷?是提笔之后?下笔之前?

批注?

六三?

指点我罢?我的朋友!?我是横海的燕子?要寻觅隔水的窝巢?

批注

聪明人!?要提防的是?忧郁时的文字?愉快时的言语?

批注

六五?

造物者呵!?谁能追综你的笔意呢?百千万幅图画?每晚窗外的落日?

批注

六六?

深林里的黄昏?是第一次么?又好似是几时经历过?

批注感慨人生的起落悲喜就如同林中的黄昏并不是一次而已,一辈子的生命轨迹也如同在海浪上一样（万顷碧波）起伏跌宕,意在说明人生必定经历许多起落沉浮颠簸辗转!

六七?

渔娃!?可知道人羡慕你?终身的生涯?是在万顷柔波之上?

批注

六八?

诗人呵!?缄默罢?写不出来的?是绝对的美?

批注

六九?

春天的早晨?怎样的可爱呢!?融洽的风?强扬的衣袖?静悄的心情?

批注那是多么美丽的风景啊……

七?

空中的鸟!?何必和笼里的同伴争噪呢?你自有你的天地?

批注表达了作者桀骜不驯,清高孤傲,用不凡的眼光去看世界,以及对自己前途的展望,很有气魄

七一?

这些事——?是永不漫灭的回忆?月明的园中?藤萝的叶下?母亲的膝上?

批注母爱永远是作者人生中永恒的回忆

七二?

西山呵!?别了!?我不忍离开你?但我苦亿我的母亲?

批注看出了作者对母亲的留恋

七三?

无聊的文字?抛在炉里?也化作无聊的火光?

批注表达的思想感情,两字：无聊.

七四?

婴儿?是伟大的诗人?在不完全的言语中?吐出最完全的诗句?

批注婴儿懵懵懂懂的言语中,是人最初纯洁无暇的美好

七五?

父亲呵!?出来坐在月明里?我要听你说你的海?

批注这句话运用了比喻的手法,生动形象地写出了我对父亲的崇敬和对生活的热爱.

七六?

月明之夜的梦呵!?远呢?近呢?但我们只这般不言语?听——听?这微击心弦的声!?眼前光雾万重?柔波如醉呵!?沉——沉?

批注

七七?

小盘石呵!?坚固些罢?准备着前后相催的波浪!?

批注人也像小盘石,也要坚强些,面对困难

七八?

真正的同情?在忧愁的时候?不在快乐的期间?

批注只有在忧愁中才能看出朋友对自己的关怀.表达作者对友情的认识.

七九?

早晨的波浪?已经过去了?晚来的潮水?又是一般的声音?

批注

八?

母亲呵!?我的头发?披在你的膝上?这就是你付与我的万缕柔丝?

批注就是借作者的话表达出了母亲对她的爱（重点是母爱）,用“万缕柔丝”（头发）作为比喻,更显现出母亲那数不尽的温柔如丝的对作者的爱!“披在你的膝上”,为什么是披在“你的膝上”而不是其他地方呢?因为作者（女儿吧）,懂得了母亲的爱,从而做出的亲昵举动!说明了女儿对母亲的爱戴与感恩!

八一?

深夜!?请你容疲乏的我?放下笔来?和你有少时寂静的接触?

批注深夜中作者放下责任,与美丽的夜色中感受大自然的宁静

八二?

这问题很难回答呵?我的朋友!?什么可以点缀了你的生活?

批注在自己感兴趣方面突然降临的灵感,或渴望已久的目标实现所带来的欢欣与成就感.生活的意义即是追求与实现的周而复始的循环,永无止境.正所谓生命不息,奋斗不止

八三?

小弟弟!?你恼我么?灯影下?我只管以无稽的故事?来骗取你?绯红的笑颊?凝注的双眸

批注诠释冰心与兄弟姐妹之间那不可言喻的深情厚谊.这些是冰心充满童稚的渴望与幸福.

八四?

寂寞呵!?多少心灵的舟?在你软光中浮泛?

批注寂寞难忍,

八五?

父亲呵!?我愿意我的心?像你的佩刀?这般的寒生秋水!?

批注

八六?

月儿越近?影儿越浓?生命也是这般的真实么?

批注冰心的诗都是那么的切入人心,生命就是这般的真实,我的影儿也越来越浓了,现实真的不好面对.

八七?

初识的海中?神秘的礁石上?处处闪烁着怀疑的灯光呢?感谢你指示我?生命的舟难行的路!?

批注总有一盏灯点亮人的心理,在陌生的人海中,指引心灵的小舟前往世界.

八八?

冠冕?是暂时的光辉?是永久的束缚?

批注：“冠冕?是暂时的光辉,是永久的束缚.”这首诗讲的是,荣誉永远代表过去,它警告人“好汉不提当年勇”.只有忘记过去,继续踏踏实实地努力,才能再次取得荣誉.整首诗虽然只有14个字,但它说明了问题.

八九?

花儿低低的对看花的人说?"少顾念我罢?我的朋友!?让我自己安静着?开放着?你们的爱?是我的烦扰?

批注花儿如同孩子,看花的人如同父母,父母让孩子自己开花结果,或许会更好

先发这些吧,水平有限,有些是从网上找的,有些是自己胡乱写的,见笑了

民间传说故事大全

1、我还是我， 固执的烂好人

3、女人，你有什么理由不坚强，你是流血一周都不会死的动物。

4、要想不被别人抛弃，那就必须先抛弃别人，让别人没有机会抛弃Νǐ。

5、其实每个人都脆弱，只是伪装程度不同罢了。

6、只要比竞争对手活得长，你就赢了。

7、也许从未想过会有交集，可是冥冥中好像意境注定好了要在一起

8、有一种爱叫做EXO，有一份责任叫做守护er丨

9、我爱你，爱的那么痛。你那，却只把它当成一种随便开的玩笑。

10、-两条线相交后，会越来越远。 -那得看什么线，线段呢？

11、我爱的少年他有世上最完美的侧脸。

12、我现在拿得起放不下的只有筷子。

世界上每个人都寂寞，只是大家的寂寞都不同

1、当你需要找人帮忙时，你才知道：最靠得住的，还是自己。

2、我直到现在都坚信，有多努力就有多幸福，没有傻傻逼逼走在路上被霸道总裁爱上的事，我得到的，都心安理得感觉满足，所以我们都加油。

3、真诚可以解决很多问题，同理，虚伪可以制造很多麻烦。

4、当你能读书时，好好读书就是；当你能工作时，好好工作就是。不要在年轻的时光里，想那些安逸的事。不要在最该奋斗的年纪里，选择沉沉睡去。记住：在活着的每个时间段里，做你认为最有意义的事。

5、那时候你还年轻，你以为自己遇到了这世上最好的理解，与最动人的感情。却不知道这份错觉将带你陷入无垠的沼泽，从此在治愈心伤与变强变大的道路上，将只能依靠那个毫无经验的自己。

6、我相信这世界上，有些人有些事有些爱，在见到的第一次，就注定要羁绊一生，就注定像一棵树一样，生长在心里，生生世世。——宫崎骏

7、遇到问题，比如睡不着，不是热，就是蚊子，也可能是噪音大，空气闷，一定不是因为你睡觉的能力不好。没有很多成功经验的人，总是容易在遇到屁大点儿的问题就怀疑自己的能力。千万别这样，凡遇不好的事都觉得自己失败，容易养成习得性人格失败证。记住，你其实挺好的。

8、坚持和坚强，不是摆给别人看的，而是为了对得起自己对梦想的痴心。站在高点时谦恭谨慎，落入低谷才不会自暴自弃，才知道更多思省、蓄着力量厚积薄发。人生有了这样的精神高度，何以惧怕世事的无常。

9、我们比谁都明白每一刻都会过去，我们也比谁都能体会到，这一刻就是过不去。未来也许会很好，但对不起，那不是现在。所以安慰的时候，别说“会好的”，请说“我还在”。

10、你的脸上云淡风轻，谁也不知道你的牙咬得有多紧。你走路带着风，谁也不知道你膝盖上仍有曾摔伤的淤青。你笑得没心没肺，没人知道你哭起来只能无声落泪。要让人觉得毫不费力，只能背后极其努力。我们没有改变不了的未来，只有不想改变的过去。

11、一个人久了，对爱情会越挑剔；一个人久了，会变的比恋爱时候成熟；一个人久了，朋友会越重要；一个人久了，会越来越喜欢听歌；一个人久了，对节日大多没啥期待。一个人久了，因为怕伤害，懒得去恋爱，懒得去了解人。

12、如果彼此出现早一点，也许就不会和另一个人十指紧扣。又或者相遇的再晚一点，晚到两个人在各自的爱情经历中慢慢地学会了包容与体谅、善待和妥协，也许走到一起的时候，就不会那么轻易地放弃，任性地转身，放走了爱情。没有早一步也没有晚一步，那是太难得的缘份。

13、总是有这样的一些女孩，她们自己赚钱给自己花，她们相信爱情，她们可能活在异乡，她们满身伤痕却不哭给别人看。在别人眼里，她们总光彩照人，而其实不过是坚强的活着……每个女孩，都有自己的了不起。你的优秀，不需要任何人来证明。因为女人最大的精彩，就是独立。你是吗？

14、我在等一个人， 一个愿意走进我的生命分享我的喜怒哀乐的人，一个知道我曾经无尽的等待因而更加珍惜我的人，一个也许没能参与我的昨天却愿意和我携手走过每一个明天的人， 一个知道我不完美却依然喜欢我甚至连我得不完美也一并欣赏的人。

15、都说女孩子不要太坚强，否则会没有人疼。可是谁又知道，我不自立不自强不坚强，谁能在我需要肩膀的时候给我温暖？很多时候，我不是真的要坚强，我是被迫在坚强。谁不知道，再坚强的女生心里总有块伤？不痛不代表没有被伤过。如果你懂，请不要只看到她的笑，你要看到她心底的泪。

16、如果可以，我真想和你一直旅行。或许是某个未开发的荒凉小岛，或许是某座闻名遐迩的文化古城。我们可以沿途用镜头记录彼此的笑脸，和属于我们的风景。一起吃早餐，午餐，晚餐。或许吃得不好，可是却依旧为对方擦去嘴角的油渍。风景如何，其实并不重要。重要的是，你在我的身边。

17、人越往上走，心应该越能往下沉，心里踏实了，脚下的路才能走得安稳。所以呢，向往富足是好的，但在通往富足的路上，别忘了带上知足的心。

18、一个人要获得实在的幸福，就必须既不太聪明，也不太傻。人们把这种介于聪明和傻之间的状态叫做生活的智慧。——周国平《论幸福》

19、不要轻易去依赖一个人，它会成为你的习惯，当分别来临，你失去的不是某个人，而是你精神的支柱。无论何时何地，都要学会独立行走，它会让你走得更坦然些。—— 宫崎骏

20、当你离开我的时，我却爱上你，是你走得太快，还是我跟不上你的脚步, 我们错过了一切的惊险与不惊险，我们还要继续错过。 我不了解我的寂寞来自何方，但我真的感到寂寞。你也寂寞，世界上每个人都寂寞，只是大家的寂寞都不同。”——几米

世界上每个人都寂寞，只是大家的寂寞都不同吧

1、能够说出的委屈，便不算委屈；能够抢走的爱人，便不算爱人。

2、无论怎么样，一个人借故堕落总是不值得原谅的，越是没有人爱，越要爱自己。

3、爱情本来并不复杂，来来去去不过三个字，不是我爱你、我恨你，便是算了吧、你好吗、对不起。

4、缘分像一本书。翻的不经意会错过童话，读得太认真又会流干眼泪。

5、当你喜欢我的时候，我不喜欢你，当你爱上我的时候，我喜欢上你，当你离开我的时候，我却爱上你，是你走得太快，还是我跟不上你的脚步！

6、再好的东西也有失去的一天；再深的记忆也有淡忘的一天；再爱的人，也有走远的一天；再美的梦也有苏醒的一天！

7、不要指望，麻雀会飞得很高。高处的天空，那是鹰的领地。麻雀如果摆正了自己的位置，它照样会过得很幸福！

8、不要害怕拒绝他人，如果自己的理由出于正当。当一个人开口提出要求的时候，他的心里根本预备好了两种答案。所以，给他任何一个其中的答案，都是意料中的。

9、不可否认，生命中总会遇到很多人。有些人来了又去，有些人去而复返，有些人近在咫尺，有些人远在天涯，有些人擦身而过，有些人一路同行。无论如何，终免不了曲终人散的伤感。然而同学究竟不是朋友，在某两条路的尽头相遇，结伴同行了一段路程，又在下一个分岔路口道别。曾经的相处，开心或不开心，都已烟消云散，在分别的时刻都能微笑着挥挥手说声再见，仅此而已。同学仍是同学，即使一度变成了朋友，最终仍变回同学。无数的相遇，无数的别离，伤感不多，或许不舍，但总是很坦然地告诉自己，这便是生活。至于我们遇见了多少人，没有人知道，也没有人在意。

10、远在天涯的朋友，或许已是遥远得只剩下问候，但我们毕竟曾结伴同行。生命中，总有些人，安然而来，静静守候，不离不弃；也有些人，浓烈如酒，疯狂似醉，却是醒来无处觅，来去都如风，梦过无痕。想起缘深缘浅，皆是这般，还是淡然而笑，随缘来去换满心从容。

11、感情再深，恩义再浓的朋友，天涯远隔，情义，终也慢慢疏淡。不是说彼此的心变了，也不是说不再当对方是朋友，只是，远在天涯，喜怒哀乐不能共享，原来，我们已是遥远得只剩下问候--问候还是好的，至少我们不曾把彼此忘记。人生的很多时候，我们的路其实都是孤独的，那是来自于生命深处最终的荒凉。再有情义的朋友，你不得不接受空间的距离，也不能否认，每个人都有自己的喜怒哀乐，我们都没有能力完全分享别人的心绪。

12、我们错过了诺亚方舟，错过了泰坦尼克号，错过了一切的惊险与不惊险，我们还要继续错过……

13、许是看得太多，才会看得如此之淡。也曾静静等待离去的人归来，也曾婉惜亲密无间的朋友竟相对无言，可那毕竟是人生必然的结果，从容接受，才是最好风姿。

14、晚上想想千条路，早上醒来走原路。

15、曾过相拥在怀深情无限的人，时至分离，或许曾经以为刻骨铭心不可忘，执着挣扎，可是，当情缘已是无可回头，等待是徒然的时候，我们总会放下的，感情毕竟是两个人的事，在面对分离的时候，你可以努力，但情这回事，真的不是努力了就有结果的，因为另一个人，有自己的思维方式、决择权利，不是你所能控制左右的。无论你多么在乎一个人，当她坚决离开你的时候，我们能做的，是尊重她的选择。区别在于，尊重别人的选择或现实的残忍，有的人用了五年，有的人用了五月。五年与五月，不仅关乎感情的深浅，也关乎一个人对感情的态度，更关乎一个人对感情的感悟力。

16、内心的那些情感。变成了恨。变成了痛。变成了委屈。变成密密麻麻的带刺的藤蔓，穿刺着心脏的每一个细胞，像冬虫夏草般将躯体吞噬干净

17、我们始终都在练习微笑，终于变成不敢哭的人。

18、于是总是会对一些朋友说：结束也是另一种开始，告别错的，才能找到对的，空出的杯子，才能装喜欢的饮品。

19、每一个生命都像是一颗饱满而甜美的果实。只是有些生命被太早地耗损，露出里面皱而坚硬的果核。

20、我不了解我的寂寞来自何方，但我真的感到寂寞。你也寂寞，世界上每个人都寂寞，只是大家的寂寞都不同吧。

21、因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。

22、我终于发现自己看人的眼光太过简单，我从来没有去想面具下面是一张怎样的面容，我总是直接把面具当做面孔来对待，却忘记了笑脸面具下往往都是一张流着泪的脸。

23、想起小时候常常把同学当成朋友。因为不知道什么是朋友，便把朝夕相处的同学误认为朋友，真是天真得可爱。后来一点一点地长大了，有些同学变成了朋友，有些同学仍是同学，有些由同学变成朋友的人因为现实中距离的疏远再度变回同学。无法回头去怀念些什么，日子每天在过，人总要往前走，回头看纵然是对自己的心诚恳，却也是残忍。

24、某些人的爱情，只是一种“当时的情绪”。如果对方错将这份情绪当做长远的爱情，是本身的幼稚。如果没法忘记他，就不要忘记好了。真正的忘记，是不需要努力的。

25、男人哭了，是因为他真的爱了；女人哭了，是因为她真得放弃了。

26、该放弃的绝不挽留；该珍惜的绝不放手，分手后不可以做朋友，因为彼此伤害过！也不可以做敌人，因为彼此深爱过！

27、一个朋友很好，两个朋友就多了一点，三个朋友就未免太多了。知音，能有一个已经很好了，不必太多，如果实在没有，还有自己，好好对待自己，跟自己相处，也是一个朋友……

励志微信：在乎的程度不同,说话的语气也不同

1、 你并不懂那种心疼到窒息的感觉。

2、 醒来发现上班已经迟到,但突然记起是周末。

3、 爱是平等的,可以付出更多,也可以爱他更多,但决不是妥协将就容忍。

4、 不是因为我执着,而是因为你值得。

5、 当爱来临,与其患得患失,不如尽情享受!

6、 如果你不嫌我跑调我给你独一无二的情歌

7、 我终于感觉到了,你从来就不曾真心爱过我

8、 我只是没有看到你多爱我。

9、 你只是不懂我多怕你忘掉我,所以连头像网名都不敢换

10、 结婚前男人借钱也要让女人吃好;结婚后女人借钱也要让男人吃好。

11、 我不是傻我只是聪明不起来

12、 难过的时候被拥抱的感觉真的很好.

13、 在乎的程度不同,说话的语气也不同

14、 我轻轻拨弄我的伤口看到你在里面跳舞不知道你要跳多久我就这样看着你

15、 爱情是不是都这样玩久了看腻了就抛弃了。

民间神话故事大全 共有

埃及神话 希腊神话 北欧神话 查理曼十二圣骑

亚瑟王：

埃及神话

主要的神：

埃蒙（Amon）：主神。

拉（Ra）：太阳神。

阿努比斯（Anubis）：守墓神，护送灵魂通向另一个世界，外形为狼首人身。

荷鲁斯（Horus）：复仇之神，王权的守护者，外形为鹰。

伊西斯（Isis/Auset）：奥西里斯之妻，荷鲁斯之母，大地之母，亦司掌生命。

奴特（Nut）：天空之神。

欧西里斯（Osiris）：冥王，也司掌丰饶。

阿顿（Aton/Aten）：朝之太阳神。

阿图姆（Atum）：暮之太阳神。

孔斯（Khons/Chons）：阿蒙与姆特之子，月神，亦司掌医药。

休（Shu）：空气之神。

敏（Min/Menu，Amsu）：旅行者的守护神，亦司掌生产及收获。

莫（Month/Mentu，Men Thu）：司战争，外形为鹰首人身。

姆特（Mut/Golden Dawn，Auramooth）：阿蒙之妻，司掌战争，外形为狮子。

图特（Thoth）：智慧之神。

塞特（Seth）：混乱之神。

动物神：

贝斯特（Bast/Bastet）：猫神。

艾德乔（Edjo）：蛇神，下埃及的象征及守护神。

海奎特（Heqet）：蛙神。

凯布利（Khepri）：圣甲虫。

克奴姆（Khnum）：公羊神。

沙提（Sati）：大象之神。

塞克荷迈特（Sekhmet）：母狮之神。

塞勒凯特（Selket）：蝎子之神。

索贝克（Sobek）：鳄鱼之神。

其他神：

安穆凯（Anuket）：水神。

阿匹斯（Apis）：司丰饶及生产之神，外形为公牛。

贝斯（Bes）：乐神。

盖布（Geb，Seb）：大地之神，

哈波奎迪斯（Harpocrates/Hor-pa-kraat;Golden Dawn，Hoor-par-kraat）：孩提时荷鲁斯的称呼。

哈托尔（Hathor/Het-Heru，Het-Hert）：荷鲁斯之妻，司爱情及丰饶。

伊姆贺特普（Imhotep/Imouthis）：医药及塔的守护神。

马特（Maat）：正义及秩序之神。

奈斯（Neith/Net，Neit; Gold Dawn，Thoum-aesh-neith）：司智慧及战争之神。

奈荷贝特（Nekhbet）：上埃及的保护神。

奈芙蒂斯（Nephthys）：阿努比斯之母，死者的守护神。

布塔（Ptah）：创造之神。

奎特（Qetesh）：司爱情及美丽之神。

塞克（Seker）：司光之神。

泰夫努特（Tefnut）：雨水之神。

荷鲁斯四子（Four Sons of Horus）：冥王身体的守护者。

艾谢特（Amset）：荷鲁斯四子之一，死者肝脏的保护者。

哈碧梗Hapi，Golden Dawn，Ahephi）：荷鲁斯四子之一，死者肺的保护者。

杜米特夫（Duamutef，Tuamutef;Golden Dawn，Thmoomathph）：荷鲁斯四子之一，死者胃的保护者。

奎本汉穆夫（Qebhsenuef）：荷鲁斯四子之一，死者肠的保护者。

拉(Ra,有时拼作Re或Rah,也称作Atum阿托姆)是古埃及赫里奥波里斯(Heliopolis)的太阳神.从第五王朝开始,他被与底比斯神阿蒙结合在一起,成为埃及神系中最重要的神.......>>

民间故事200字 “压岁钱”的传说

除夕之夜，每个孩子都能够得到压岁钱。

最早的压岁钱出现于汉代，又叫压胜钱，并不在市面上流通，而是铸成钱币形式的玩赏物，有避邪的功能。钱币正面一般铸有“万岁千秋”、“去殃除凶”等吉祥话和龙凤、龟蛇、双鱼等吉祥图案。

关于压岁钱，有一个故事。传说古代有一个叫“祟”的小妖，黑身白手，他每年年三十夜里出来，专门摸睡熟的小孩的脑门。小孩被摸过后就会发高烧说梦话，退烧后也就变成痴呆疯癫的傻子了。人们怕祟来伤害孩子，整夜点灯不睡，就叫“守祟”。

据说嘉兴府有一户姓管的人家，夫妻老年得子，十分珍爱。在年三十晚上，为防止“祟”来侵扰一直逗孩子玩，小孩用红纸包了八枚铜钱，包了又拆，拆了又包，睡下以后，包着的八枚铜钱就放在枕边。半夜里，一阵阴风吹过，黑矮的小人正要用他的白手摸孩子的头，突然孩子枕边迸出一道金光，祟尖叫着逃跑了。于是这件事传扬开来，大家纷纷效仿，在大年夜用红纸包上钱给孩子，祟就不敢再来侵扰了。因而人们把这种钱叫“压祟钱”，“祟”与“岁”发音相同，日久天长，就被称为“压岁钱”了。

女娲补天

有一天，大龙和精卫、小太极一起到远古时代去玩，居然看到了传说中能顶住上天、撑开天与地的「不周山」，也遇到了美丽的女娲娘娘，甚至看到女娲补天的过程…。

那真是一场惊天地而泣鬼神的经历，讲来都令人鼻酸！

天上的大神女娲，用泥土做成泥娃娃，再赋予它们生命。

从此女娲创造了人，人们世世代代繁衍生息，过着幸福的生活。

然而，好景不长。

有一年，火神祝融和水神共工打起仗来。

共工把撑天的柱子不周山撞倒了，天塌下半边来，砸了很多窟窿，把地也砸裂了，地上的洪水及天河的水不停的漏下来，造成大地上水患、火海，真是悲惨啊！

女娲为了解救人类，决定采石补天，用五色石把天补起来，再用东海神龟的四只脚顶住苍天。

眼看着补天的大功就要告成，却发现五色石不够用，大洞还没补好，这可怎么办呢？

慈悲的女娲只好牺牲自己的生命，用身体来补天上的大洞，亲眼看到那场过程，大龙、精卫和小太极，以及所有的泥娃娃们都哭红了眼睛！

经过几次努力，女娲终于补好了天，天地间恢复了宁静，还出现了五彩云霞。

一切生物又都生机勃勃地活在大地上。

吴刚伐桂

炎帝之孙伯陵，趁吴刚离家三年学仙道，和吴刚的妻子私通，还生了三个儿子，还生了三个儿子，吴刚一怒之下杀了伯陵，因此惹怒太阳神炎帝，把吴刚发配到月亮，命令他砍伐不死之树－－月桂。

月桂高达五百丈，随砍即合，炎帝就是利用这种永无休止的劳动为对吴刚的惩罚。

而吴刚的妻子对丈夫的遭遇亦感到内疚，命她的三个儿子飞上月亮，陪伴吴刚，一个变成蟾蜍，一个变成兔，一个不详。

鲤鱼跳龙门

庙峡，又名妙峡。

两座巍峨雄奇的凤凰大山，拔水擎天，夹江而立，引人入胜的鲤鱼跳龙门，活灵活现，雄奇壮观。

进入峡谷，两山雄峙，悬崖叠垒，峭壁峥嵘，壁峰刺天；

奇特的岩花，依壁竞开，把峡谷装缀成仙境一般。

这个神奇美妙的峡谷，流传着一个优美动人的故事。

在很早以前，龙溪河畔的乡民，男耕女织，过着安居乐业的美满生活。

一年，不知从哪儿飞来一条大黄孽龙，作恶多端。

它不是呼风唤雨破坏庄稼，就是吞云吐雾残害生灵，把整个峡谷搞得乌烟瘴气，不得安宁。

每年六月六日它的生日这天，更是强迫人们献上一对童男童女和十头大黄牛，一百头猪、羊等物供它享用。

如若不然，它就发怒作恶，张开血盆大口，窜上村庄吞噬人畜，破坏田园，害得宁河黎民怨声......>>

中国的民间传说故事有哪些 民间传说故事

?纪念屈原---端午节的传说

?金江圣母三姊妹

?土皇公公管四季

?大禹治水

?后羿射日

?嫦娥奔月

?女娲补天

?盘古开天辟地的神话

?中华吉祥画与传说

?马头琴的来历

?八仙桥

?黔东南龙舟节的传说

?孔雀公主

?白蛇传

?神笔马良

?彭武、彭夷开辟武夷山

?“压岁钱”的传说

?双抛桥传说

?正月十五挂红灯的传说

?冰糖葫芦传奇

牛郎织女

?鱼峰山与刘三姐的传说

?三山不见、九桥不流

?吕洞宾与绍兴香糕

?沧州铁狮子的传说

?十二生肖的来历的传说

?七夕的古老传说

“压岁钱”的传说

除夕之夜，每个孩子都能够得到压岁钱。

最早的压岁钱出现于汉代，又叫压胜钱，并不在市面上流通，而是铸成钱币形式的玩赏物，有避邪的功能。钱币正面一般铸有“万岁千秋”、“去殃除凶”等吉祥话和龙凤、龟蛇、双鱼等吉祥图案。

关于压岁钱，有一个故事。传说古代有一个叫“祟”的小妖，黑身白手，他每年年三十夜里出来，专门摸睡熟的小孩的脑门。小孩被摸过后就会发高烧说梦话，退烧后也就变成痴呆疯癫的傻子了。人们怕祟来伤害孩子，整夜点灯不睡，就叫“守祟”。

据说嘉兴府有一户姓管的人家，夫妻老年得子，十分珍爱。在年三十晚上，为防止“祟”来侵扰一直逗孩子玩，小孩用红纸包了八枚铜钱，包了又拆，拆了又包，睡下以后，包着的八枚铜钱就放在枕边。半夜里，一阵阴风吹过，黑矮的小人正要用他的白手摸孩子的头，突然孩子枕边迸出一道金光，祟尖叫着逃跑了。于是这件事传扬开来，大家纷纷效仿，在大年夜用红纸包上钱给孩子，祟就不敢再来侵扰了。因而人们把这种钱叫“压祟钱”，“祟”与“岁”发音相同，日久天长，就被称为“压岁钱”了。

女娲补天

有一天，大龙和精卫、小太极一起到远古时代去玩，居然看到了传说中能顶住上天、撑开天与地的「不周山」，也遇到了美丽的女娲娘娘，甚至看到女娲补天的过程…。

那真是一场惊天地而泣鬼神的经历，讲来都令人鼻酸！

天上的大神女娲，用泥土做成泥娃娃，再赋予它们生命。

从此女娲创造了人，人们世世代代繁衍生息，过着幸福的生活。

然而，好景不长。

有一年，火神祝融和水神共工打起仗来。

共工把撑天的柱子不周山撞倒了，天塌下半边来，砸了很多窟窿，把地也砸裂了，地上的洪水及天河的水不停的漏下来，造成大地上水患、火海，真是悲惨啊！

女娲为了解救人类，决定采石补天，用五色石把天补起来，再用东海神龟的四只脚顶住苍天。

眼看着补天的大功就要告成，却发现五色石不够用，大洞还没补好，这可怎么办呢？

慈悲的女娲只好牺牲自己的生命，用身体来补天上的大洞，亲眼看到那场过程，大龙、精卫和小太极，以及所有的泥娃娃们都哭红了眼睛！

经过几次努力，女娲终于补好了天，天地间恢复了宁静，还出现了五彩云霞。

一切生物又都生机勃勃地活在大地上。

吴刚伐桂

炎帝之孙伯陵，趁吴刚离家三年学仙道，和吴刚的妻子私通，还生了三个儿子，还生了三个儿子，吴刚一怒之下杀了伯陵，因此惹怒太阳神炎帝，把吴刚发配到月亮，命令他砍伐不死之树－－月桂。

月桂高达五百丈，随砍即合，炎帝就是利用这种永无休止的劳动为对吴刚的惩罚。

而吴刚的妻子对丈夫的遭遇亦感到内疚，命她的三个儿子飞上月厂，陪伴吴刚，一个变成蟾蜍，一个变成兔，一个不详。

鲤鱼跳龙门

庙峡，又名妙峡。

两座巍峨雄......>>

民间传说故事大全 民间传说故事

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?神笔马良

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牛郎织女

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?七夕的古老传说

一个民间传说故事 “穿小鞋”的传说

相传北宋时，有一个名叫巧玉的姑娘，长到了该出嫁的年龄，她的后娘要将她许配给一个又聋又哑的娘家侄儿做媳妇，巧玉坚决不从。后娘也没有办法，便暗暗想法子整治她。

不几日，恰逢有一位媒婆前来提亲，要把巧玉说给一位秀才。巧玉很中意，就答应了下来。可是，这时后娘的脸色却不好看了。

后娘为了刁难巧玉，就在背地里剪了一双很小的鞋样子，让媒婆带给男方。男方看到鞋样后，也很满意，就根据这双鞋样做了一双小绣鞋连同聘礼一起送到了巧玉家。

巧玉出嫁那天，这双鞋怎么也穿不上，害得她上不了花轿。她又羞，又恼，又急，一气之下便上吊自尽了。人们非常婉惜。

后来，人们便将这种用阴谋整治人，或者利用职权给他人制造困难的行为，叫做给人“穿小鞋”。

民间故事的经典故事 牛郎织女牛郎织女是我国最有名的一个民间传说之一，是我国人民最早关于星的故事。南北朝时代任P的《述异记》里有这么一段：“大河之东，有美女丽人，乃天帝之子，机杼女工，年年劳役，织成云雾绢缣之衣，辛苦殊无欢悦，容貌不暇整理，天帝怜其独处，嫁与河西牵牛为妻，自此即废织之功，贪欢不归。帝怒，责归河东，一年一度相会。” 白蛇传《白蛇传》的传说源远流长，家喻户晓，是中国四大民间传说之一（其余三个为《梁山伯与祝英台》《孟姜女》《牛郎织女》）。 白蛇传在清代成熟盛行，是中国民间集体创作的典范。描述的是一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事。故事包括篷船借伞，白娘子盗灵芝仙草，水漫金山，断桥，雷峰塔，许仙之子仕林祭塔，法海遂遁身蟹腹以逃死等情节。表达了人民对男女自由恋爱的赞美向往和对封建势力无理束缚的憎恨。其被列入第一批国家级非物质文化遗产之列。 孟姜女哭长城是我国古代著名的民间传说，它以戏剧、歌谣、诗文、说唱等形式，广泛流传，可谓家喻户晓。相传秦始皇时，劳役繁重，青年男女范喜良、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出发修筑长城，不久因饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。孟姜女身背寒衣，历尽艰辛，万里寻夫来到长城边，得到的却是丈夫的噩耗。她痛哭城下，三日三夜不止，城为之崩裂，露出范喜良尸骸，孟姜女于绝望之中投海而死。 梁山伯与祝英台梁祝传说是我国最具辐射力的口头传承艺术，也是惟一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。常有人把《梁山伯与祝英台》称作“东方的《罗密欧与朱丽叶》”―――然而，同样体现了人类对爱情的忠贞精神的“梁祝”，不单比“罗朱”早了上千年，故事内容也曲折生动得多。 中国民间传说。梁祝故事在民间流传已有一千四百六十多年，可谓中国家喻户晓，流传深远，被誉为爱情的千古绝唱。西湖龙井的传说传说乾隆皇帝下江南时，来到杭州龙井狮峰山下，看乡女采茶，以示体察民情。这天 ，乾隆皇帝看见几个乡女正在十多棵绿荫荫的茶蓬前采茶，心中一乐，也学着采了起来。刚采了一把，忽然太监来报：“太后有病，请皇上急速回京。”乾隆皇帝听说太后娘娘有病，随手将一把茶叶向袋内一放，日夜兼程赶回京城。其实太后只因山珍海味吃多了，一时肝火上升，双眼红肿，胃里不适，并没有大病。 苗族民间民间故事是劳动人民创作并在民间流传的以通称的人物，广泛的背景，在完整而又富有趣味的情节中表现人民生活和思想的口头散文作品。民间故事在苗族民间文学宝库中所占的比例最大，内容十分丰富，反映生活的范围非常广泛。在民间故事中，容量最大、最能反映苗族生产生活和心理状态的作品要数生活故事和爱情故事。这些故事以人和人的关系为基础，在又有现实又有假想成份的情节中表现人们的社会生活和对人物的评价。《孤儿当皇帝》讲述一个孤儿有幸娶到天神生老的幺女为妻，皇帝得知后，仰慕幺女的容貌而与孤儿换妻并将皇位让给孤儿。幺女设计置皇帝于死地后返回天廷并生育一女，又与其女历尽千辛万苦与孤儿团聚后共同治理国家。这个故事通过孤儿从穷苦孩子到皇帝的描写，展现了苗族人民渴望幸福、进取向上、不畏权威、英勇斗争的精神风貌。《扎董丕然》讲的是苗族小伙追杀虎霸解救心上人的故事，情节曲折、首尾呼应、优美动人、结构严谨完整紧凑，在我州苗族人民中广为流传。《诺施与龙女》通过青年诺施进龙宫娶龙女的曲折经历以及人物感情纠葛的描写，把人们带到了一个扑朔迷离的世界。《幺豆歹与蒙施彩贡奏》讲述了聪明英俊的苗族青年幺豆歹在花山场上与美貌无双的姑娘蒙施彩贡奏巧妙周旋并在家里三难美人最后终成眷属的故事，歌颂了苗族青年忠贞的爱情，是民间故事中最具现代特色的一个。另外，像《癞哈蟆姑爷》、《琛姑娘与瑙姑娘》、《......>>

50字的民间故事 传说中有个小伙子叫黄河,英勇无比.恋上一富豪的女子.但女子的父亲看不起他,就让他百步之 *** 箭,进一个铜钱的孔里.他做到了.女子的父亲又让他在百步之外射一箭,穿透原先的箭他也做到了.又要求他在百步之外射中铜钱并接住它.他知道其夫在刁难他,就一箭射向她父亲.怎知他以前学过武功,躲开了.他很气恼,他从来都是箭不虚发的,这次没射中.就到深山去修炼.一次意外射下一只鸟,鸟告诉他那姑娘自杀了.小伙子很悲哀,就泪水不停地留下来,形成了现在滚滚的黄河.

民间传说和神话故事 在中国民间传说中，故事的主人公一般有名有姓，其中有的是历史中知名的人物，事件发生有具体的时间和地点，有的还涉及国家民族的重大事件；而人物活动或事件发展的结果也常与某些历史、地理现象及社会风习相附会，因而往往给人以它是真实历史的错觉。但民间传说与严格意义的历史有本质的区别。中国民间口头叙事文学。由历史事件、历史人物及地方风物有关的故事组成，是劳动人民智慧的结晶和本土民间文化的精华。

神话故事，民间文学的一种。远古时代人民的集体口头创作。包括神鬼的故事和神（鬼）化的英雄传说。其产生表现了古代人民对自然力的斗争和对理想的追求，它是一种精神寄托、人类的向往和宗教的实化展现，对后世的文学艺术有深远的影响。

民间故事大全,100字左右。 神话传说：

河伯冯夷受命治理黄河，但操劳一生没有把黄河治好，到年迈时，跋山涉水，察看水情，画了一幅黄河水情图，又历尽千辛万苦，找到了大禹，将水情图交给了他。大禹根据河伯授给他的这一幅图，疏通水道，终于治理好了黄河。

民间故事

有个小伙子叫黄河,英勇无比.恋上一富豪的女子.但女子的父亲看不起他,所以处处刁难他。一次他一箭射向女子的父亲，没射中，因为他从来不虚发，就到深山去修炼.一次意外射下一只鸟,鸟告诉他那姑娘自杀了.小伙子很悲哀,就泪水不停地留下来,形成了现在滚滚的黄河.

历史人物故事

相传在很多年前，黄河在这里决了一次口。人们费了几年功夫才把决口堵住。堵口修堤的老百姓不少是灾民，早已无家可归，等把黄河水堵住，有的干脆不走啦，住在堵口修堤时盖的临时草庵里。他们在这里开地耕种，成家养孩子，慢慢人多了，就成了一个村庄，取名叫贵家庄。又过了好些年，从荥阳流出来的涸水在这里流入黄河。这样一来，这里南来北往的人多了，成了个热闹的地方。

有关民间神话故事四字大全有哪些 精卫填海 补天浴日 后羿射日 八仙过海 哪吒闹海 干将莫邪 百鸟朝凤 吴刚伐桂 仓颉造字 后羿射日 大禹化熊 伯牙摔琴

开天辟地 古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的。

夸父追日 古代神话。同“夸父逐日”。

炼石补天 炼：用加热的方法使物质纯净或坚韧。古神话，相传天缺西北，女娲炼五色石补之。比喻施展才能和手段，弥补国家以及政治上的失误。

牛郎织女 从牵牛星与织女星演化而来的神话故事里的主人公，每年七月七日在鹊桥相会。现比喻分居两地的夫妻

女娲补天 神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神

牵牛织女 指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。

清都紫微 神话传说中天帝所居之宫阙。

擎天之柱 支撑天的柱子。古代神话传说昆仑山有八柱擎天，后用以比喻能担负重任的人。亦作“擎天玉柱”。

日薄虞渊 犹日薄西山。虞渊，神话传说中日入之处。《淮南子?天文训》：“I日橹劣谟菰ǎ是谓黄昏。”庄逵吉校：“《太平御览》作‘薄于虞渊’。”

十日并出 ①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻暴乱并起。

水漫金山 神话故事。金山，在江苏省镇江市。《白雪遗音?马头调?雷峰塔》：“金山寺里法海一见许仙，面带妖色，不放下山。怒恼白蛇，忙唤青儿，带领着虾兵蟹将，这才水漫金山。”亦作“水满金山”。鲁迅《坟?论雷峰塔的倒掉》：“I法海禅师楸憬他藏在金山寺的法座后，白蛇娘娘来

松乔之寿 松乔：神话中仙人赤松子与王子乔。指长生不老。

天衣无缝 神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。

巫山云雨 原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。

无缝天衣 神话谓仙女穿的天衣，不用针线缝合，没有缝儿。常以比喻诗文等事物没有一点瑕疵。

兴风作浪 兴、作：引起。原指神话小说中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪。后多比喻煽动情绪，挑起事端。

兴云致雨 兴云：布下云彩。致雨：使下雨。神话传说，神龙有布云作雨的能力。借喻乐曲诗文，声势雄壮，不同凡响。

玉宇琼楼 ①神话中仙人居住的宫殿。②形容覆雪的楼宇。

月里嫦娥 嫦娥：神话中月宫里的仙女，相传她是后羿的妻子，因偷吃不死之药而上了月宫。比喻风姿绰约的美女。

云锦天章 云锦：神话传说中织女用彩云织出的锦缎。天章：彩云组合成的花纹。比喻文章极为高雅、华美。

云雨巫山 原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。

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