如果戒色就是戒除女色，那么为什么又说爱情是高尚的？

其实你的前几句话就说对了，所谓戒色，就是戒除奸*之心、意*之心，奸*之行为，意*之行为，完全不沾那些不正常、不健康的性或色行为，所以说，戒色是戒个度，而不是戒到底，正如回到生活本质上来，今天哪一个告诉人们要戒色的不是爹娘生的呢，都是经过繁殖出现的。

所以说，戒色是必要的，摒弃那些乱七八糟的思想和行为，即使和自己的爱人一起，也不要有乱七八糟的性行为，能够做到这样之后，爱情才是高尚的，爱情是一件综合复杂的事，可不只是床上那些事，爱情有牺牲、有奉献、有浪漫、等等，性只是爱情的一丁丁点，爱情不等于性，真正的爱情当然是高尚的，只是性的话，那就是垃圾。

而关于佛呢，完全的不沾性呢，就是另外一回事了，如果需要讨论，可以追问，就先写到此处

戒色什么意思

戒色[jiè sè]，指戒除女色等色情类行为。

典故：

语本《论语·季氏》：“少之时，血气未定，戒之在色。”引申指少年。

清 和邦额 《夜谭随录·王侃》：“ 王 年当戒色，且喜且惊。”

参考资料

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戒色释义为以贪图女色为戒，词语详细介绍如下：

1、基本释义：戒色，汉语词语，释义为以贪图女色为戒，作者运用用典手法，表达主人翁年少之意。语出《论语季氏》君子三戒君子有三戒，少之时，血气未定，戒之在色，及其壮也，血气方刚，戒之在斗，及其老也，血气既衰，戒之在得。

2、词语出处：《论语季氏》少之时，血气未定，戒之在色者，少谓人年二十九以下，血气犹弱，筋骨未定，贪色则自损，故戒之。?

3、原文：风既过，启芦棚，女子已危坐其中，裂裙缚足，含笑绾髻，香汗尚濡，喘息未定。娥眉曼睩，嫭目腾光。薄而观之，妖艳无匹。王年当戒色，且喜且惊，款言慰藉，曰追者已杳，子可无患，第不自信，亦有施于予否？

4、倡导：人生似水，有容乃大。宽恕无法改变过去，净化心灵，贵在自我。当你说累的时候，或许是心累了，或许是人累了，便很想安静，试着除去一天的浮躁，找一块安静的净土，给心灵放一个假，来静静地聆听净化心灵的音乐。静，是心灵的过滤器，它能从纷繁中滤掉愚污，从而还生活以清纯的本质。

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