于归宴是什么意思?

问题一："x府于归宴客"是什么意思? 我在顺德饭店门口看到的酒宴的雅称，令京沪学人为之侧目。

x府于归宴客（女方嫁女宴客）――梅酌

x府老人寿宴（小儿满月或周岁）――桃酌

x府汤弗宴――姜酌

x府宴客（考上名校）――桂酌，或杏酌……

问题二：予归喜宴是什么意思 是“于归”喜宴，女儿的归宿在哪里？女儿的归宿是嫁人，组成自己的家庭是最终归宿。于归喜宴就是女儿出嫁的喜宴，比如王家的女儿出嫁就叫“王府于归喜宴”。

问题三：于归喜宴怎么解释 于归是出嫁之喜

那么就是出嫁的喜宴了、

问题四：回门宴与于归的区别 此俗起于上古，泛称“归宁”，为婚后回家探视父母之意，汉民族婚姻风俗。即成婚后三、六、七、九、十日或满月，女婿携礼品，随新娘返回娘家，拜谒妻子的父母及亲属。此为婚事的最后一项仪式，有女儿不忘父母养育之恩赐，女婿感谢岳父母及新婚夫妇恩爱和美等意义，一般，女家皆设宴款待，新女婿入席上座，由女族尊长陪饮。女亲家广设华宴，款待新婿，这就是回门宴。

于归，古代汉族婚俗。指女子出嫁。《诗?周南?桃夭》：“之子于归，宜其室家。” 朱熹 集传：“妇人谓嫁曰归。” 马瑞辰 通释：“《尔雅》：‘于，曰也。’曰读若聿，聿、于一声之转。

问题五：小女于归是什么意思? 回娘家

问题六：于归之喜是什么意思，它的由来？ 5分 出自《诗经?国风?周南?桃夭》：“之子于归，宜其室家。”，指女子出嫁。

“之子”：耿，这；子，.古代兼指儿女，在这里专指女性后代；“于归”：古代指女子出嫁。归者，回也，古人认为，女子嫁到夫家，才是真正意义上的回到了家，即，夫家才是一个女子的最终归宿。文人用“于归”这古香古色的词语，作为“嫁人”的替代语，用在婚礼、婚宴上，表示对新人，特别是新娘子的祝福，是很有品味的。

问题七：李府于归是什么意思? 在广东地区的婚宴习俗中，若男女家合宴称为：（男方姓）（女方姓）联婚；若男家单独宴请称为：（男方姓）府迎亲；若女家单独宴请称为：（女方姓）府于归。例如，一位张姓男子与李姓女子结婚，若双方合宴称为：张李联婚；若张家单独宴请称为：张府迎亲；若李家单独宴请称为：李府于归。

问题八：侯府于归什么意思啊？摆宴会的，还有花。 你是哪看到的这四个字

问题九：之子于归,宣其家室中于归是什么意思 “于归”：古代指女子出嫁。

之子于归

释义

“之子”：之，这；子，古代兼指儿女，在这里专指女性；“于归”：古代指女子出嫁。于，虚词，无实义；归，回家。古人认为，女子嫁到夫家，才是真正意义上的回到了家，亦即夫家才是一个女之子于归子的最终归宿。文人用“于归”作为“嫁人”的替代语，在婚礼间或婚宴上表示对新人，特别是新娘子的祝福，可谓颇具文化品味。

问题十：有一次去酒店吃饭，看到有人摆酒，摆着一个牌子「X氏于归」…“于归”是什么意思呢？ 跟「XX联婚」有 与风俗有关：

在广东地区的婚宴习俗中，若男女家合宴称为：（男方姓）（女方姓）联婚；若男家单独宴请称为：（男方姓）府迎亲；若女家单独宴请称为：（女方姓）府于归。

综述：桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。

桃之夭夭，灼灼其华是一首贺新娘的诗，出自《诗经·周南·桃夭》。

赏析：

说的是诗人看见春天柔嫩的柳枝和鲜艳的桃花，联想到新娘的年轻貌美。该诗也反映了当时人民生活的片段。

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