清朝妃子的自称“臣妾”“嫔妾”“本宫”这三个有什么区别

主要区别就是等级不一样：

臣妾指妃以上(包括妃级的)级别的妃、贵妃、皇后等，在皇上、太后面前的自称或妃、贵妃、对皇后，以及比自己地位高的妃、后面前的自称。

嫔妾指贵人、答应等非嫔妃对皇帝及太后面前的自称。

本宫是指皇后和拥有独立宫殿的嫔妃，在比自己地位低的人面前的的自称（古代皇宫并不是所有的妃子都有属于自己的宫殿）。

扩展资料：

清朝后妃等级划分：

清朝后宫嫔妃品级划分制度的建立是经历了一个过程的。从努尔哈赤建立后金开始，一直到康熙年间才建立起了完备的后妃制度。清朝与明朝不同，后宫嫔妃讲究出身，她们根据出身民族的不同和出身嫡庶不同以及受宠程度不同作为等级划分的依据。

1、民族：清朝建立之初就制定了满蒙联姻的国策，由于蒙古在清朝建立过程中起到了重要作用，大量的蒙古贵族之女进如清朝后宫，或为皇后，或为嫔妃，从努尔哈赤时期到康熙年间，蒙古后妃在清朝后宫中的地为最高。

2、嫡庶：封建时代最讲究嫡庶之分。同样出身于一个家族，正室所生的嫡出女儿就可以作为别人的正室，可以作为皇家的皇后，然而妾室所生的庶出女儿只能给别人做妾，入宫也只能作为妃嫔。

3、受宠：很多入宫的女子经过自己的后天的努力，也是可以逆袭的。相对于大量出身高贵的女子，很多出身不高的女子在出宫后凭借美丽的容貌、聪慧的头脑以及为皇家诞育大量子嗣而赢得了历代皇帝的宠爱，她们也因此得以晋封提拔，升为皇帝的高级嫔妃，乃至成为皇后。

百度百科—本宫

唐朝嫔妃等级

1、臣妾：妃以上（包括妃级的）级别的妃、贵妃、皇后等，在皇上、太后面前的自称；或妃、贵妃、对皇后，以及比自己地位高的妃、后面前的自称。（妃以下不这样自称）

嫔妾：才人、贵人等非嫔妃对皇帝及太后面前的自称

本宫：妃子、贵妃、皇后等地位较高的后宫中人对比自己地位低的人面前的自称

2、臣妾：其实在古代根本没有人会自称臣妾。西周、春秋时对奴隶的称谓。男奴叫臣，女奴叫妾。皇帝的嫔妃同皇上说话时每自称为“臣妾”。

嫔妃以自己为“臣妾”的说法，是错的。这样的错原本不该有，然而却被许多作家、学者错了无数次。正确的说法，皇后、嫔妃对于皇上，可自称“妾”或“贱妾”、“小妾”等，而不应称“臣妾”！

本宫：中国古代很多人的自称。古代皇宫中有很多宫殿，只要是一个宫殿的主人都可自称“本宫”，比如，太子叫“东宫”，可自称本宫。严格一点来讲，只有一宫之主才能这样自称，而一宫之主的正确含义，比如‘东宫’‘西宫’这样的统御者，才能着称，并不是说住在宫殿里的都能这样自称。

嫔妾：为嫔位（一宫主位）者方可称“嫔妾”而嫔以下者称妾身

3、臣妾是对皇上或者太后自称的，含等级卑微之意。

嫔妾则更加低一等。

本宫则是对比自己等级低的人说的。

参考资料：

这唐朝的时候，女性的地位应该是封建社会最高的了吧，毕竟在唐朝后宫出现了几位很是优秀的女性，例如武则天，唐太宗的才人，唐高宗的皇后，最后还当了皇帝...今天我们来说一下唐朝后宫最尊贵的妃嫔们等级是是什么样子的呢？

先说一下唐朝嫔妃等级吧

1、正一品官职名称：贵妃、淑妃、德妃、贤妃。

2、正二品官职名称：昭仪、昭媛、充仪、充容、充媛、淑仪、德仪、婉仪、芳林。

3、正三品官职名称：婕妤、良娣 。

4、正四品官职名称：美人、良媛 。

5、正五品官职名称：才人、承徽、尚宫、尚仪、宫正、女史 。

6、正六品官职名称：宝林、司记 。

7、正七品官职名称：御女、昭训。

8、正八品官职名称：采女。

9、正九品官职名称：奉仪。

唐朝的这些妃嫔都是领工资的。

唐代的嫔妃根据时间的不同，工资也不一样。比如在唐初的时候，正一品的贵妃、德妃、贤妃等，月薪在9.8贯，唐太宗时则涨了3倍多，到了31贯。

而与“月薪”不断上涨相反的是，唐初到盛唐，粮食价格却在持续下降。比如有学者做过研究，唐初由于战乱、天灾，部分地区粮食价格甚至突破“斗米千钱”，而到了唐玄宗时期，米加差不多5、6文钱1斗。唐代1斗等于10升，1升等于现在600毫升，所以大约1文钱可以买现在的一升米。

如果这样算来，唐玄宗时期的一个贵妃，每个月工资可以买大米31000斤，月入10万元左右，实在是不要太爽。就算是品级为正四品的嫔妃，一个月也有三万块钱。

唐朝后宫从服饰上有鲜明的等级规格

在唐朝关于后宫女子礼服的规定中，首饰花数量的记载随处可见，它是后宫女子等级最为明显的标志，处于何种品级通过钿数多少就可一目了然，从皇后十二钿，皇太子妃的九钿依次递减一直到女史的无首饰，这是各品宫女的固定特征。

无论其穿何种礼服，头上的花钿数是永恒不变的，而这种等级的明确性也是礼服之所以能够大规模整合、统一的基础。

后宫女子礼服地不断完备使得各品级女子都有了明确服饰规范且更为细化，这是后宫礼服等级性愈发强化的最有力证据。这种等级性在一定程度上也反映出女子从夫之意。皇后之所以是十二钿就是为与皇帝的十二旒相配。

这些现象都表明即使在后宫女性地位较其他朝代略高的唐朝，妇女从夫仍是等级设置的重要原则。

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