阶级是如何划分的?

所谓阶级，就是这样一些大的集团，这些集团在历史上一定社会生产体系中所处的地位不同；对生产资料的关系（这种关系大部分是在法律上明文规定了的）不同；在社会劳动组织中所起的作用不同；因而领到的自己所支配的那份社会财富的方式和多寡也不同。

阶级划分即是将人类社会按照这四条标准划分成几个阶级的过程，包括划分标准、西方社会阶级划分和中国近代社会阶级划分等几个部分。

划分类型：

上层资产阶级（high bourgeoisie）：由最富有的人所组成，包括了企业家、贸易家等等。

中层资产阶级（middle bourgeoisie）：那些拥有固定继承财产或收入的人，他们比起上层资产阶级较不富有。

小资产阶级或小布尔乔亚、小资阶级（little bourgeoisie。）：以小笔资金独立创业的人，他们可能雇佣少许的员工。

资产阶级包括大资产阶级和小资产阶级，大资产阶级包括买办资产阶级和民族资产阶级。

等级社会和阶级社会有什么区别？

在中国和在西方，古代社会中的“阶级”，就是指社会上存在的身份等级。在中国的古典文献中，“阶级”既指官位俸禄的等级，也指社会伦理制度“礼”规定的等级秩序。《新书·阶级》曰：“故古者圣王制为列等，内有公卿大夫士，外有公侯伯子男……等级分明。”《三国志·吴志·顾谭传》曰：“臣闻有国有家者，必明嫡庶之端，异尊卑之礼，使高下有差，阶级逾邈。”

没有官位的“老百姓”，在古代通称为“庶民”。“士”介于“大夫”和“庶民”之间，有的是拿俸禄的“食邑”的官，也有的是自食其力的“食田”的民，所谓“学而优则士”。所以古时有“士大夫”和“士民”的称谓，但后来“士”通指“读书人”。

在中国古代传统的农业社会，“民”的划分是“士民、农民、工民、商民”四民。《汉书·食货志》曰：“士、农、工、商，四民有业；学以居位曰士。”

在西方过去有文字的各个历史时代，社会等级制度也是普遍存在的，可以看到由各种社会地位构成的多级的阶梯。在古罗马，有贵族、骑士、平民、奴隶；在中世纪，有封建领主、陪臣、行会师傅、帮工、农奴；而且在每一个阶级内部又有各种独特的第等。

对阶级斗争的研究和关注，是法国和英国近代史学的新传统。此前，史学界解释历史变迁的主流观念是：在一切历史变动中，最重要的、具有决定意义的是政治变动，而这种变动的最终原因，应当到支配人们个体理性选择或集体行动的思想动机中去寻找。法国和英国近代的部分史学家，对这种观念提出了挑战，他们的研究证明，欧洲历史的动力，至少从中世纪起，是新兴资产阶级为争取社会和政治的统治同封建贵族所作的斗争，并由此形成了“市民社会”理论和史学的新学派。

马克思在此基础上进行了新的理论变革。他证明，在充分认识社会经济状况的条件下，一切历史现象都可以用最简单的方法来说明，而每一历史时期的观念和思想也同样可以极其简单地由这一时期的生活的经济条件以及由这些条件决定的社会关系和政治关系来说明。也就是说，一切历史的真正基础是经济，人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能争取统治，从事政治、宗教、哲学等等。在此基础上的阶级斗争，是历史的真正动力；而从19世纪开始，随着大工业的产生和推进，阶级对立简单化了，整个社会日益分裂成两大敌对的阶级，即资产阶级和无产阶级。

马克思主义不同于一般的理论，因为它是革命的实践学说。在阶级矛盾激化的19世纪以及随后的时期，马克思的学说得到快速而广泛的传播。在中国，马克思主义成为中国***产生的指导学说，马克思关于阶级斗争的理论，成为中国***通过革命运动夺取政权的指导思想。

但是，在社会主义和平建设时期，特别是在“反右派”和“文化大革命”时期，“阶级斗争”被一再地简单化和扩大化，制造了很多人为的“阶级矛盾”。以致于现在人们一听说进行“社会阶层结构分析”，就联想到“划阶级、定成份”，似乎这是个令人谈虎色变的话题。

其实，在现代的社会理论中，“阶级”或“阶层”，都是指按一定标准区分的社会群体（social group）。根据不同的理论和不同的研究目的，也有不同的划分标准和方法。在过去中国语言里，阶层一般是指阶级内部不同等级的群体或处于不同阶级之间的群体。而现在中国学者更多地使用“阶层”的概念，很大程度上是由于历史的原因，是为了有别于在政治上“划阶级、定成份”的做法。

第一，“按钱分配”其实是一种复杂的分配方式，综合了资本、劳动、才能、贡献、社会需求等分配标准在内。它大概是人类能想出来的最合理的分配方式。这我已经在旧作《人类进化两阶段》中论述过了。 \x0d\第二，民主资本主义社会严格实行“权钱分离”，权力无法带来金钱，金钱也不能买来权力，更不能剥夺他人的政治权利，顶多只能间接影响政府决策，而这还非常有限。这个事实我早在70年代初就发现了。那时读《光荣与梦想》，见书上介绍说，资本家恨透了罗斯福，但又拿他无可奈何，只能威胁雇员不许投他的票，饶是如此，老罗仍然连续四次当选，成了美国历史上任期最长的总统。所以，把民主社会的资产阶级看成是“统治阶级”完全是笑话。 \x0d\第三，阶级和等级不同，并不是一成不变而是处于不断流动的变化之中。昨为资本家，今日可能破产跳黄浦；昨之穷光蛋，今日可能变大亨，比尔?盖茨就是最极端的例子。在一个严格实行费厄泼赖的社会里，机会是向大众敞开的。这和等级社会完全两样。当然它决非完美社会，但我实在想不出道义上比它更合理而又具有可行性的社会来。 \x0d\综上所述，从等级社会进到阶级社会，其实是人类历史上一大进步，它提供了一种以动态方式逼近“形式平等”那个理想境界的现实道路。

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