堂口养堂忌讳什么，立堂口，和养堂口的区别

立堂口，和养堂口的区别

都是一样的，都可以叫堂口，养堂口属于立堂口里的一种形式。

堂口一般养多久能看事

出道出马堂口只要是出明白了，是不存在养堂期的，缘份不对，出道的缘份当出马的缘份立堂你养多长时间也看不了事，再就是领堂师没有出堂的能力，缘份就是对，出堂也看不了事，养堂多少时间也看不了事，说有养堂期的那基本上就是骗子行为了！

立堂口养堂6个月了最近老头疼是仙家快出堂了吗?

能出马的就不需要养堂子，有的是出来干活，有的是出来就为了自己的病能好，所以出马就不用养堂子

堂口仙家需要每天上香吗

它们就是需要你的信仰之力才来的。保持早晚各一次，每一次三枝香的频率即可；如果出差了，也可以在出差的地方上香，上香的时候想着它们，它们也可以收到。

——不过，作为佛弟子，我还是要提醒您：我们用种种方式请来的所谓的“仙”，都是六道众生之一。因为我们这个世界叫娑婆世界，所谓“娑婆”，就是“堪忍”的意思，意思是说“还可以忍受”，用佛陀的话来说，我们过得很辛苦，但灵智尚在，比起地狱饿鬼的苦要很多；我们也有快乐，但比起神仙界（天道）、阿修罗道的那种快乐到不知道也不愿意去修行的快乐要差很多，所以这样的环境是最适合修行的，那么作为人，就是最好的载体。所谓“无欲不堕轮回，无爱不生娑婆”就是这样的一种境况。　堂口仙啊、保家仙啊等的这一些灵体，来自于六道的各个地方，有从天道、阿修罗道堕落下来的，那是纯粹的精神体，也有从地狱、饿鬼道逃出来的，那也是纯粹的精神体；还有从旁生道里如动物修道而成（譬如白娘子）或植物接受天地神秀和日月精华而修成的（譬如人参宝宝、葫芦娃）等，他们的身体会遭到破坏，如雷劫、天劫、自然争斗等，所以无论来自何处，他们都没有了躯体，这样修行就达不到最大的受益，所以他们要寻找躯壳供他们修行，或者显示小神通来吸引香火，吸收虔信之力，至于那些寻找新的躯壳的灵体，功力高的直接就灭了人的灵魂，强行居住在里面（这叫“夺舍”，专用术语），功力不高的人就附身，通过做好事来博取人们的崇拜，以获得正能量；或者做坏事，通过不正当的手段来获得生命能量，于是就出现了你上述所说的状况。他们不成称之为“仙”，只能算是邪灵（做坏事的东西）或正灵（做好事的东西）而已。因此，所谓“请神容易送神难”，这些东西，建议都不要去理会，佛法才是正统，这些不是邪法就是旁门左道。 家里有堂口养狗行不行

养狗应该没关系。这个有堂囗有什么关系呀？这个应该没有什么关系吧？

区别(8)立堂口(1)

什么是暗堂？和明堂比有什么区别

立神坛和立堂口都是一种仪式，但它们有不同的意义和背景。

立神坛是用于祭祀神灵或祖先的古代祭祀仪式。它通常是搭建一个临时或永久的建筑物，供奉神灵或祖先，以便进行祭祀、祈福、誓师占卜等重要活动。立神坛通常与宗教信仰有关，是人们对神灵、祖先的一种尊崇和敬仰。

立堂口则是出马仙、出道仙等形式的重要标志，是指仙家们聚合在一起，以确认和宣告他们的存在和身份的一种仪式。立堂口通常是在一个特殊的场所进行，例如在庙宇或家中，并且需要一些特殊的程序和仪式来完成。立堂口后，仙家们就可以开始执行他们的任务，比如占卜、祈福、驱邪等。

总的来说，立神坛和立堂口都有其特殊的背景和意义，但它们都代表着人们对神秘力量和超自然现象的信仰和崇敬。

暗堂是错误的，不是词语。

明堂

读音：[ míng táng ]

释义：

1、古代帝王宣明政教、举行典礼等活动的地方。

2、打晒粮食的场地。

3、院子。

出处：鲁迅 《书信集·致母亲》：“因为搬了房子，﹝ 海婴 ﹞常在明堂里游戏。”

扩展资料

明堂的近义词：正堂

正堂

读音：[ zhèng táng ]

释义：

1、正屋。

2、官府办事的大厅。

出处：《儒林外史》第六回：“﹝ 来富 ﹞看见敝厅上，中间摆着一乘彩轿，彩轿旁边竖着一把遮阳，遮阳上贴着‘即补县正堂’。”

造句：

1、正堂的位置，供奉着一尊石像，隐隐看去，似一个童颜鹤发的老者。

2、美妇一听，心中一阵局促不安，连忙将房中的秦少拉起来，朝着秦家正堂一路小跑。

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