古代朋和友有什么区别呢？

先说朋。东汉许慎《说文解字》明确表示：朋，假借也,表示群鸟聚在一起的情形。朋最早见于远古时代的象形文字甲骨文，在青铜器铭文中常常可以见到“贝五朋”类的句子，表明朋就是一种货币衡量单位。据考证，商殷时期，水陆交通不像后来那么发达，因此产于南方海洋中的贝在中原地区是人以为贵。如果谁得到王赏赐的贝，便认为获得了极大的荣誉，要铸造宝尊彝器作为纪念，由此可见贝朋的贵重。由于贝必须串在一起，贝美丽的花纹依次排列，就像鸟儿聚在一起的样子。因此，把朋作为货币单位，是自然而然的事情。在《诗经.小雅.菁菁者莪》中，可以看到“菁菁者莪，在彼中陵。既见君子，锡我百朋”的句子；而《周易》中把朋作为卦辞的句子不可胜数，臂如益卦里有“十朋之龟”，坤卦里有“利西南得朋，东北丧朋，安贞吉”等等，不一而足。因此，朋必有“利”大概就是从这里开始了的吧。再说友。友也是一个象形字，其外形是两个人站在“酉”上，酉有门的意思，表示两个人象兄弟一样，是一个家庭里面的人。《说文解字》说，同志为友。什么是同志，同志就是兄弟。在古代，部落间的人都有亲缘关系，这种血浓于水的兄弟情谊是牢不可破的，只有一个部落，一个家族之间的成员才能互相信任，围绕一个目标去做事，因此，只有兄弟才能成为友。友经过演化，外延开始扩大，志同道合的人也可以成为友了。最早在《诗经.关雎》里，出现了窈窕淑女，琴瑟友之的句子。《关雎》是一首情诗，这句话的意思是，美丽的姑娘啊，多么希望和你过着和谐美满的日子啊。夫妻在一起，必然志向相同，否则，是谈不上情投意合，过一辈子的。

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