什么是人性？包括什么？

指人的本性。

人性，顾名思义，指人的本性。人性有两种含义，一种含义是作为中性词，在中国文化中，对人的本性，有人性本善论的观点，以儒家孟子为代表，也有人性本恶论的观点，以儒家荀子为代表；一种含义是指作为人应有的正面、积极的品性，比如慈爱、善良，类似于英文中的Humanity。通常所说的人性，以后一种涵义居多。人性，实在是个古老的话题，也是个答案众多的话题。孔子曰性相近，承认有人性，但未说人性是什么；孟子说人性善，荀子说人性恶，告子说无所谓善恶，又说食色性也，等等。

中国的圣哲前贤们大都从社会伦理角度阐发人性。文艺复兴后的欧洲资产阶级则把人性看作感性欲望、理性、自由、平等、博爱等等，他们大都从人的本质存在、天然权利等角度来阐发人性，起因则在于反对封建制度对个性的束缚。我对此的心态则是：那么多大学问家对人性都未能给出一个公认的答案，以我等之能当然更是望尘莫及；可既然已经有那么多答案，再来一个尝试又有何妨我探讨人性的目的在于：如何更好地解释、激发、引导、组织人类行为，如何更好地实现人类存在。由此，我便不管别人对人性是怎样理解的，只是按照下面的含义来界定人性：人性就是从根本上决定并解释着人类行为的那些固定不变的人类天性。显然，这种人性具有对人类的普遍适用性，并在深层制约着人类行为。此种人性，与其叫做人性，倒不如称作“人类的天然法则”更为确切。

一、人性

人性就是人的属性，是人区别于自然界的其他存在物特别是动物的特殊性。

人性是自然属性，社会属性和精神属性的统一。其中，社会属性是人的本质属性。

人的自然属性就是人所特有的生物属性。根据人体形态学、人体生理学和人类遗传学等学科的研究成果来看，人的自然属性包括人的形态特性，即人体结构方面的特性；人的生理特性，即人体功能方面的特性；人的遗传特性，即人的类性状（形态特性和生理特性）世代延续方面的特性。

人的社会属性就是人所特有的社会关系和由这些关系所决定的活动方式。根据马克思和恩格斯的一些重要论述，人的社会属性至少包含既相互区别又相互联系的三个基本特性：劳动，即人类的第一个历史活动；政治，即人类处理社会公共事务的活动；教育，即使个人不断社会化的实践活动。

人的意识属性就是人所特有的反映和改造客观世界的自觉能动性。根据人类意识过程的性质和形式的不同，可以把它分为三个既有区别又有联系的过程：认识，即作为主体的人能动地反映客体的现象、本质和规律的过程；情感，即人对客观事物和自身利害益关系的认识所引起的生理反映的心理感受，通过面容、言语或身姿表现出来；意志，即人控制自己的行为以便实现预定目的的过程，它集中体现了人类意识的自觉能动性。

二、人的本性

人的本性一般是指人的自然属性。

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