大唐与大食的命运之战

大唐与大食的命运之战

大食是唐朝对阿拉伯帝国的称呼。在穆罕默德的伊斯兰帝国兴起前，中原就与同代的阿拉伯人发生了联系。在唐朝高宗朝永徽二年(651年)大食帝国消灭了萨珊王朝(今伊朗)同年大食就派使者来到长安。

此后，随着大食势力继续东进，整个帕米儿高原基本成为大食的势力范围。唐与大食的接触日益频繁。因为当时世界的大国只有唐与大食，所以两强的交流对世界的发展产生了深远影响。

显庆五年(660年)摩维亚继位，建立了乌梅雅王朝，因其服饰崇尚白色，我们称他为白色大食。在天宝八年阿拉伯另立阿拔斯为王，都城在底格里斯河边(今伊拉克巴格达)因其服饰崇尚黑色，我们又称其为黑衣大食。现有史料中与唐朝争斗的就是黑衣大食。在其灭掉波斯王朝后，继续向东，不可避免地与唐朝发生冲突。

大食的东进产生的蝴蝶效应引发了中亚地区的政治格局的大变动，在中亚地区被黑衣大食(下称大食)灭掉，或、受到威胁的国家纷纷向唐朝请求庇护。八世纪初，唐与大食已经发生过两次小规模的军事冲突，一次发生在开元三年(715年〉，一次发生在开元五年(717年)，这两次事件还与吐蕃有关。

其格局是，以大食为主，联合吐蕃，同唐朝对抗，谋取唐在中亚的属国，排挤唐朝势力。因为唐朝势力在中亚的兴衰，直接地影响着伊斯兰教在该地区的传播。十分有趣的是:另一次所谓“渡泸之役"也是吐蕃与大食联军为一方同唐军对阵的。所不同的只是后一次战役以吐蕃为主力而已。

开元三年之战，其导因是吐蕃与大食共立阿了达为拔汗那国傀儡发兵攻略该国。拔汗那王兵败奔安西求救。拔汗那是唐的属国，唐理应出师。

这两次战争，大食都是主动进攻的一方。虽然打了败仗，但并未受到重创。两年后又同吐蕃等一起兴兵犯境。第二次战争唐廷好像没有派遣本部人马，胜负不明。但四镇未入大食手中，是元疑问的。对于大食，第一次战争其目的是为了谋取唐的属国，而第二次战争其目的就更进了一步，是为了侵夺唐朝本土了。

唐、吐蕃、大食三种势力在中亚一带的角逐天宝年间渐趋严重，以至酿成了一场大规模的武装冲突。这就是怛罗斯战役。历史上有个论断，恒罗斯之战是大唐军队在军力上不敌大食军队。实际是如何的呢?怛罗斯之战败于轻敌。

怛罗斯战役发生于唐玄宗天宝十年(751年)。怛罗斯在前苏联境内江布尔城附近。安西节度使高仙芝，因石国“无番臣礼”率兵征讨。石国王约降，高仙芝允诺和好。旋即高仙芝爽约，将兵袭破石国，俘虏其国王，献于阙下斩之。“杀其老弱，虏其丁壮，取金宝瑟瑟驼笃等”。石国王子逃走，向大食及其他邻国求援。

各国对高仙芝的欺诱贪暴，甚为愤怒，计划共同袭击唐西域四镇。高仙芝得知这个消息后，想要先发制人，将兵进攻大食。参加唐朝联军的有葛逻禄部及拔汗那国兵，据说共有番汉兵三万，其中汉兵两万，番兵一万，深入七百余里，在怛罗斯城与大食军队遭遇。

接下来了解一下高仙芝，此君是高句丽人士，从高宗朝开始，唐朝灭掉了高句丽后，很多朝鲜贵族来到中原，高仙芝家族也来到长安，投身军门。从一般军士开时，用累累战功获得信赖，成为唐朝在西域的主要将领。

一场具有重大意义的战争打响了。这次战争相持五日。由于葛逻禄部反叛，同大食一起夹击唐军，高仙芝败绩，士卒大部死亡，只有数千人逃脱。势危之时，副将李嗣业劝高仙芝弃军逃跑，别将段秀实责备李嗣业说:“惮敌而奔，非勇也;免己陷众，非仁也。"李嗣业甚感惭愧，与段秀实一起，集拢散卒向安西退守。

恰值此时，拔汗那兵也退了下来，辎饷塞道。李嗣业怕敌人追及，手持大棒击毙拔汗那兵马百余号，道路始开。高仙芝等遂率残兵还至安西。这场战争唐军失败了。这与唐朝联军方面的总指挥高仙芝的轻敌，进而孤军深入，有很大关系。造成这一战术性失误也可能同三年前的一次战斗有关。那次战斗，高仙芝比较轻易地取胜了。

天宝七年，安西都知兵马使高仙芝奉诏总兵步骑一万余，出讨勃律，擒其王及吐蕃公主，以兵戍守。于是大食等七十二国“皆震恐，威归附"。这一“皆"一“威"的看法显然是错误地估计了当时中亚力量的对比。

其时，阿巴斯人正在帝国东部领地一一波斯呼罗珊掀起反抗伍麦叶人统治的斗争，国内战事频仍，无暇东顾，高仙芝遂得以顺利地征服勃律国。这一经验肯定影响了他以后指挥的怛罗斯战役。

唐朝的服色

#选车理由 选的时候对比了很多品牌，长城，吉利长安，比亚迪，都不错。对比过后，感觉唐比较喜欢它的空间，还有他的外观造型。还有我个人比较喜欢你这种连惯的尾灯，综合一下各方面，开了个家庭会，就把这个事情给落实下来了。

#最满意 用车过程中最满意的就是它的空间吧，之前自己的是一辆小的三厢车。现在在这大家伙里面完全不要拘束，家里的小调皮，也很喜欢在后面打滚。

#最不满意 不满意的地方个人觉得就是在备胎方面，车子那么大，备胎是小尺寸的，感觉有点不协调。这块大块头如果能够配一个全尺寸的备胎，那就是巴适了

#空间 坐后排有点凌乱，大家别见笑。和轿车比的话，做起上去人比较高，而且没有啥压抑感。腿也好放一些。

#外观 外观样式设计还不错。比较喜欢前面和屁股的造型，感觉设计师是用心了的，特别是后面的那一长排尾灯，看上去就感觉很有质感和档次，有好几次在加油站都有人问我这车子。

#内饰 车子内饰设计比较简单，没有太多的按键，看上去比较干净利落。有点像简约风格还不错。用手摸得到的地方大部分都是那种软胶的，中间的那块大屏幕让人眼前一亮。刚开始的时候觉得有点夸张，用车这几天感觉还不错，特别是导航的时候比较大，一目了然，那样感觉看起来不那么累。

#动力 2.0的机器个人感觉还算可以吧，自己老家是农村的，我们这边是丘陵地区。爬坡上坎的比较多，所以说选择了这种排量的车子，踩下油门能够很快的有反应。我开车的习惯还需要纠正一下，有些时候一脚油门就下去了。

#操控 这车子的配置很多，好多以前自己没有用过的，适应了10多天才把这些东西弄懂。自动挡开起来比手动轻松多了。 刹车感觉很容易控制，轻轻的脚放在上面就有感觉，老婆开了一下，感觉她也没问题，轻松就能够把车停下来，本来以为车子大会很苯，不灵活，但是用下来感觉还是比较轻松，还高科技的玩意儿，脚踢的尾门，我家的那个小家伙，特别喜欢。

#舒适性 车子的舒适性还比较喜欢，个人感觉座椅比较厚实。坐在上面很贴身很宽大。还可以几个固定的位置选择。这大热天开用通风吹吹背，感觉还不错，以前开车把衣服都湿透。前后都有出风口，速度来得也快。

#油耗 我之前自己也想过关于油耗的方面，总体来说，这车子的油耗，不算高也不算低，我个人开车以前都是小排量，上来就来一脚大油门，到了这段时间，油耗大概在9.5-10升左右吧。主要还是看自己开的路况。如果在城里面开的话，还要略高一些。总体来说还算接受，毕竟这大胖子1.9吨，还是要有好的开车习惯差不多就是10左右。

在古代，什么身份穿什么颜色的衣服，都是有规定的。

军人，穿**的军服，那年头是冷兵器时代，不用考虑士兵的隐蔽效果。

普通老百姓，穿白色的衣服，这里说的白，不是雪白的意思，而是指织布没有染过的原色。人们口里常说的白丁，就是指一般老百姓。

士农工商，商人是最下等的行业，所以规定，商人只能穿黑色的服装。

还是那句话，规定归规定，执行归执行。爱美之心，人皆有之。唐朝的纺织业，那么的发达，谁愿意一年到头只穿一种颜色呀？尤其是女子们，穿出来的服装，也是各种各样、各种精美图案的都有。

以前，**的服装什么人都能穿，因为“黄”和“皇”谐音，所以到了唐朝，**就被李唐皇室垄断了，这里说的**，是赭**。

唐朝军人的铠甲分为十三种，上等的是明光甲，耀光甲，就是光彩照人、色泽耀眼的铠甲。穿这种铠甲的人都是将官和武艺高强的勇士。

唐朝官服的颜色和品级也有关系，一品亲王，二品郡王，宰相是三品。三品穿紫色官服，四品、五品是绯红色，六品到九品穿绿色的官服。

唐朝人吃粽子，用一种竹叶子包裹，那种竹叶本来是绿色的，裹上粽子蒸熟后就变成了绯红色，象征着吉祥，你比如说七品，变成绯红色，就升五品官、四品官了嘛！所以粽子又被称为赐绯粽子。

著名的书法家颜真卿，他刚刚进仕途的时候，有一天郊游，碰到一个很有名气的卜者，就买了酒菜，请那个卜者。

那时候没有高桌子，何况是野外。就在地上铺一块布，把酒菜摆在布上，二人席地而坐。

酒过三巡，颜真卿问：“先生，您给我看看，我此生能不能穿上绯红色的官服？”在当时，做到五品官是很多读书人毕生奋斗的目标。颜真卿想，如果能做到五品高官，就能得个封妻荫子，也就知足了。

卜者认真地看了看颜真卿的相貌，指着地上紫色的布，笑道：“君将来可以穿上这样的服饰。”

后来，颜真卿果真的做了三品的高官。

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