“舍利”和“舍利子”有什么联系和区别？

两个叫法是一样的东西。

2500年前释迦牟尼涅盘，弟子们在火化他的遗体时从灰烬中得到了一块头顶骨、两块肩胛骨、四颗牙齿、一节中指指骨舍利和八万四千颗珠状真身舍利子。在历史烟云的变幻中，绝大多数舍利被散失、湮没、毁坏。不幸中的万幸，1987年在法门寺的地宫中发现了许多唐代古物，这颗世界上惟一的"佛指舍利"即在其中。出土时，佛指舍利用五重宝函包装着，高40．3毫米，重16．2克，其色略黄，稍有裂纹和斑点。据史料记载，唐时，该舍利“长一寸二分，上齐下折，高下不等，三面俱平，一面稍高，中有隐痕，色白如雨稍青，细密而泽，髓穴方大，上下俱通”。所记与实物吻合，只是颜色因受液体千年浸泡变得微黄了。最后有连接。

"舍利子"原称为"舍利",后来才称为舍利子.舍利 原是印度语译为(设立罗)....等各种不一之名称,其意义为(遗留物)或(灵骨) 舍利子不完全经由火化而得,也有经由 颂经 ' 刻经 ' 及 礼佛或 金刚不坏全身舍利 与天地灵气之结合而成.

"舍利子"为个人戒定慧修行成就之结晶。也是说明修行者已得成果的见证，可以坚定弟子修行。因此佛徒看到舍利即像看到佛菩萨，顶理参拜，诚心供养。但佛祖涅盘前就告诉弟子，不要理会他的舍利，而要注重"法身舍利"，也就是他的言行身教集成的典籍。

舍利子有很多种，真正的舍利子硬度极高，用铁锤敲打都锤砧俱陷，而丝毫无损 。色彩也不一定，不同色彩也有不同含义。还有一些片状彩色硬块，比较容易碎裂，叫舍利花。后面的录像里面都能大量看到。

关于舍利子的解释和故事我偷点懒.可以看看如下连接，图文并茂.

http://www.tienzin.idv.tw/tienzin-s/tienzin-05-relics.htm

据说真正的佛舍利是纯白色的，甚至可以至诚祈祷来。吴孙权时，康僧会与弟子们，虔诚祈求，竟然于空瓶中发见舍利子。民国中期，朱庆澜将军去西安，经人陪了去游兴教寺——玄奘法师的塔院。朱公虔诚礼敬，塔上忽落下半块砖，检起来看，有两颗舍利子附在砖上。还有一些大德有至诚祈请而凭空得到佛舍利的记载。

这样的舍利子还会长大、生小舍利。明初，西藏宗喀巴大师——黄教的创立者，晚年落下了一颗牙齿，交与大弟子保藏。后来问起，弟子是作为舍利而恭敬供养着。拿回来看，牙根上长满了舍利子。当时，取下舍利子，分给弟子们供养。而此牙齿，在恭敬供养中，经常生长微粒的舍利子，一直到现在。所以还有一个佛门宝物叫"佛牙"。

也许觉得太遥远吧！那末，近在台北，前司法院长居正，生前供奉舍利子五颗。死后，移供中正路的善导寺。去年，发见舍利子已增为十颗。今年春，分了五颗，供养在新竹青草湖的福藏塔。据一位大德记载，83年，亲见中华佛教居士会的一位居士以红花养有一罐舍利子。当舍利子长满罐后分送他人，不久罐中又会长满。他本人有几颗小舍利，确实会逐渐长大。但是大多数的舍利并非纯白色，也可算是舍利，但不是真正的佛舍利。但舍利子更大的意义在于可以让佛徒时刻记得大德生前功德，不断精进。

虽然这些看来是难以想象的神话，但这其实和修行者遇到的异像相比实在不算什么。不过这也是舍利子倍受世人敬重的原因之一吧。

我先要说明，现代佛教修行者生平和生成的舍利都是得到国家佛教机构认可和记载的。

94年7月20日摘自《江南晚报》的一则报道：苏州灵岩山寺82岁的法因法师圆寂火化后，获五色舍利无数，晶莹琉璃一块，且牙齿不坏。尤为奇特的是，火化后其舌根依然完整无损，色呈铜金色，坚硬如铁，敲击之，其声如钟，清脆悦耳，稀世罕见。

想看到舍利的生成过程，就请先看这段录像

ftp://www2.fofilm.org/wsj/zrfljswsj.rm

下载观看,如果觉得前面太罗嗦,请从第32分钟开始播放.这位修了5年的女居士往生极乐,焚化尸体后竟然不可思议的得到了一尊舍利佛像和莲花座还有及其大量的舍利花，佛陀慈悲，让大家有机缘亲证虚实。这也是佛法殊胜的地方，无数法门，可以因缘说法，即使目不识丁的人也可以一心只念"阿弥陀佛"带业往生，永脱轮回。阿弥陀佛。

http://www.fofilm.org/wsj/miaoyin1.rm

如果不相信死后可以往生极乐，可以看看这个录像。仅仅修行了一年,过程中出现了一连串神奇的经历，足以让人信服的往生经历。如果觉得太长，可以从中间开始看。如果能给父母和家里的老人观看，是行大孝道，功德无量。

还有几个往生的实例录像。http://www.fofilm.org/wsj.htm

在网上可以轻松搜索到多如牛毛的关于舍利子的记载和报道.

还有更神奇的肉身不腐，根据征兆，我猜想可能也是一种全身舍利。

http://www.geocities.com/Tokyo/Dojo/5132/data-001.htm

"周凤臣居士肉身记"

无论如何，两年时间，没有任何防护措施摆放在家中却没有任何变异，而且自然的琉璃化，现在的科学确实无法解释。

科学家们的解释说，这可能是长期食素的结石和矿物质沉积。但是这个猜想是明显不成立的，因为少量的舍利一般是火化后在骨头上找到的，而且很多大德圆寂后如此大量的舍利子就说明舍利不可能都是矿物沉积（如第一个录像的女居士)。患结石症的人很多，结石多为水垢样，颜色难看，硬度上来说更不可能是舍利子。为何普通人就没有纯净剔透的舍利，但是得道的人即使只修行一年也会有舍利？

有本书介绍了自古及今许多与舍利子有关的高僧故事、奇闻异迹--《神奇舍利子》木桥居士 著

http://www.lotusworld.org/shelizi/index.htm

最后，谁想看佛指舍利的发掘过程，和其他一些神奇事件可以到这个地址看看

http://www.fosss.org/brgq/roushen/fms.htm

http://www.miaoyin.net/fomenqiguan/fzslfg.htm

神奇的舍利

光音

也许很多人看过姜文主演的"天地英雄"和杨紫琼的"天脉传奇"等，不少人会对这个神奇的"佛舍利"产生浓厚的兴趣。

舍利子的各种现象都表明不可能是结石,学医的应该明白结石的外观以及物理性能.结实主要成分是钙质或金属盐沉积,形态和水垢相似,也很易碎,这些东西在高温下都会变成粉末状的的氧化物. 结石病人数以千万,但只有修行者才会有舍利子. 大德的舌头,心,等没有骨质的软组织也可火化不坏形成舍利子.连念佛鹦鹉的舌头也能成舍利. 何况体内结石数量及少,否则会危及生命,但是大德有时候出现舍利子的数量非常惊人,而且色彩和形态各异.并不是常年吃斋和尚才会有.仅仅皈依一年的在家居士,往生焚化后遗骨上也出现了舍利子，而普通素食者并没有舍利出现。

当然,也有一部分所谓的"舍利"确实是没有完全烧化的骨质和牙齿,但结石是不能经受焚化后成为"舍利"的.

"舍利子"原称为"舍利",后来才称为舍利子.舍利 原是印度语译为(设立罗)....等各种不一之名称,其意义为(遗留物)或(灵骨) 舍利子不完全经由火化而得,请看后面实例.

"舍利子"为个人戒定慧修行成就之结晶。也是说明修行者已得成果的见证，可以坚定弟子修行。因此佛徒看到舍利即像看到佛菩萨，顶理参拜，诚心供养。但佛祖涅盘前就告诉弟子，不要理会他的舍利，而要注重"法身舍利"，也就是他的言行身教集成的典籍。

舍利主要有三种：

1、全身舍利：广东韶关慧能六祖大师、安徽九华山肉身殿所奉之金地藏和尚；四川成都石经寺之石经祖师等。就是我们说肉身不腐的"肉身菩萨"。

2、碎身舍利：就是平时大家所说的舍利子。释迦牟尼佛火化后之舍利、罗桑殿达活佛、竹斋法师……均为碎身舍利。 其中又分为多种。

3、法身舍利：一切上座部、大众部、藏传、汉传佛教的一切经典，皆属法身舍利。就是大德留给后人的智慧结晶。

有的舍利子硬度极高，用铁锤敲打锤砧俱陷，而丝毫无损。色彩也不一定，据说不同色彩也有不同含义,还有一些片状彩色硬块，比较容易碎裂，叫舍利花。录像和里面经常能大量看到。

想看到舍利的生成过程,和目睹一尊神奇的舍利佛像,就请下载观看这段录像,是赵荣芳老居士往生的纪实

http://hcbx.vicp.net/wanshengjishi/zhaorongfangjushiwangsheng.rm

如果觉得前面太长,请从第32分钟开始播放.这位修了5年的女居士往生极乐,荼毗后竟然不可思议的当场得到了一尊舍利佛像和莲花座还有及其大量的五彩舍利花(数量极其惊人)，我佛慈悲，让大家有机缘亲证虚实。

这是一代大德-虚云老和尚的舍利子,透明无暇,尤其难得.

http://www.bfnn.org/hsuyun/gb/photo/photo02.htm

更多的舍利子和介绍.

http://www.fosss.org/sldg/zx/yylrfr.htm

佛指舍利放光

http://www.fosss.org/brgq/roushen/fms.htm

念佛鹦鹉的舌头舍利（图文).居士家中一只鹦鹉不说别的,只会念佛,往生后火化，舌头成不坏舍利,另有小舍利若干.不可思议。

http://www.jiuhuashan.com.cn/jhs99/yggy-5.htm

还有不少往生的实例和录像,其中多有舍利子。仅仅皈依一年往生的在家居士,往生焚化后遗骨上也出现了舍利子.

圆照法师法体荼毗一天一夜，结束时由骨灰中滚出来的心舍利。

http://www.fosss.org/brgq/roushen/yzs.htm

1993年6月l2日，已十多天水米未进的九十三岁比丘尼圆照法师，表情突然十分兴奋激动。晚上九时多，她对前来探望的寺内弟子宣讲佛法后，说一句：“我将心留给众生。”便无声息。众人看时，她已圆寂：闭眼盘腿，打坐而化。

四天之后，弟子们在寺内的大青石板上架柴荼毗。大火烧了整整一天一夜，法师遗骨成灰、牙齿等形成一百多颗大小不一、形状各异的舍利。尤为神奇的是：法师的心脏久焚不化，成为一个呈黑褐色的巨大坚固子——(火化刚结束，心脏尚软，以后变硬)。在场的百余名僧俗均亲眼目睹。

舍利是什么东西（只有高僧火化后才有舍利子吗）

舍利子，是舍利中的坚固微粒，又名“坚固子”。舍利这一称谓，至后世脱离了其本意，而是特指佛陀或高僧遗骨火化后结成的珠状结晶体。高僧大德火化后，常在遗体骨灰（舍利）中发现坚固或结晶的微粒。因此佛教徒，对此舍利中的“坚固子”，特别重视和尊敬，称为“舍利子”。

在实验研究上，对结晶体舍利子的形成目前没有定论。大多解释只是根据现有科学原理来推测。

1.饮食习惯

有认为舍利子的形成是由于僧人长期素食，摄入了大量纤维素和矿物质，经过人体的新陈代谢，极易形成大量的磷酸盐、碳酸盐等，最终以结晶体的形式沉积于体内而形成。反对的说法是，世界上有不计其数的素食者，但是并无舍利子出现。

2.人体骨骼残余

人体骨骼在烧灼时可能会出现各种形状的重结晶现

象。人体有很多细小骨骼（如指骨、趾骨或耳道内的微小骨骼），少量骨骼经燃烧后因重结晶而产生结晶外观的“舍利”。这种可能性是存在的。（据台湾某佛教网

站信息：1998年他们与台湾中科院合作分析了一位高僧的舍利子，发现主要为人骨的成分。而别的科学研究也侧面证明了骨骼说。）此外，牙齿也是死者携带的

随葬品。牙齿的成分也包括很多无机盐，其中牙骨质部分与骨骼成分相似，因此也有人推测牙齿是舍利子的来源。

3.人体结石

有人将舍利子解释为结石。人体的结石中，胆结石的主要成分是大分子有机物（胆固醇、胆红素）和少量碳酸钙；肾结石和膀胱结石的主要成分是钙盐（草酸钙、磷酸钙）和别的矿物盐、尿酸等。其中，后者与骨骼的无机成分（含钙和磷酸根的

无机盐）有相似之处。但是，作为结石主要成分的钙质和少量金属盐沉淀，在高温下会变成粉末状氧化物；其次，反对的观点认为人体内结石数量极少，并且会导致

难以忍受的剧烈绞痛，患者不可能长期忍受痛苦而不延医求治；再者，不少结石症患者死后火化无一例有结晶体存在，况且出舍利子的高僧生前几乎都是身体健康、

安详自在的长寿老人。

4.随身物

舍利子的形状千变万化，颜色也各不相同；舍利子有的像珍珠，有的像玛瑙和水晶；有的透明，而有的像钻石一样光彩照

人，这样的形态并非自然生成物。而高僧在火化的时候，有的会佩戴有生前的随身物品，此外还有一些信徒的供奉物，这些伴随高僧火化的物品中有许多珍贵的宝

石，宝石主要组成成分就是二氧化硅。 这些东西都会随着高僧的遗体一起进入火化炉。 在火化炉的高温条件下，这些二氧化硅会被溶解，并与人体骨骼中的碳酸钙发生化学反应，生成类似于骨瓷、琉璃、陶瓷之类的物品，舍利子有可能是以这样的方式形成的。

5.温度控制

有说法认为，相对低温的火化才会形成舍利子，比如古代用木柴做燃料，东南亚国家使用的传统火化炉则可以产生大量舍利

花。专业人士分析过坑面式火化机与炉条式火化机焚化效果的区别，也指出还有存在矿炉渣。而近年来，许多留下舍利子的高僧大德，其实是用现代化的殡仪馆用程

控火化炉焚化的。所以舍利子的形成被认为和火化的温度控制存在关系。

对普通人来说，神鬼这些东西自然是敬而远之的。而对于信佛的人来说，这些则关乎一个信仰问题。不管怎么说，对佛家的舍利，大家都是持有一个尊敬的态度的。

关于佛家的舍利，大家都知道这是得道高僧圆寂后留下的东西， 它本身就代表了得道高僧留下的大德行。 更何况舍利这种东西，只有得道高僧圆寂后才有，这本身就非常神奇了。佛教认为，舍利是由修行功德练就的。在一层一层神奇色彩的渲染下， 舍利有了“见舍利者，如亲见佛”这样的作用。

但是大多数人其实并不知道舍利是什么， 舍利和舍利子究竟有什么区别？真的只有得道高僧圆寂火化后才有舍利子出现吗？我们能否从科学的角度来解释舍利子的存在？

舍利，是梵语音译，是印度对人死后身体的总称，在佛教，僧人死后留下的骨灰、骨骼、遗体等都可以被称为舍利。

但是在这里，舍利原来指的是“米粒”，是因为因佛舍利形状像米粒，佛教才叫它舍利。所以佛教舍利本身只是在形容这种东西。 舍利分为全身舍利和碎身舍利 ，全身舍利就是指高僧去世后没有火葬，而肉身完好无损，这种一般会被做成金身菩萨供奉。而碎身舍利则是高僧去世后火葬留下的遗骨，释迦牟尼佛的舍利就是碎身舍利。 按早年记载，释迦牟尼佛在火化后留下了头顶骨、两块骨头、四颗牙齿、一节中指指骨，这些骨头被称为舍利。

高僧去世后经过火葬留下的骨灰埋到地下，或者装在罐子里供奉在室内，这都叫佛塔。

简单来说，舍利就是高僧去世后，身体的全部或者火化后，留下的骨灰小颗粒。

舍利子和舍利是不一样的，舍利子指的是火化后的骨灰中的结晶体，非常坚硬，五颜六色，形状各异，以黑、白、红色为主。 舍利子的质地也不一样，有的像珍珠般圆润，有的像是玛瑙，有的还是透明的。

注意，舍利子可以称为舍利，但是舍利不能称为舍利子。

虽然高僧的舍利被传的神乎其神，还有人不惜花费大价钱去请一尊舍利子回来供奉，为的就是这颗舍利的主人所做的功德。 有人好像确实是因为舍利子转运或者运势下跌，这种事情确实没有办法很好的用科学来解释原因，但是我们可以从科学的角度来解释舍利子的成因。

现在如果有人去找一尊舍利子回来供奉的话，有的人会给你一个舍利，告诉你那是哪位得道高僧火化的时候留下来的，含有异香，遇到有缘人还会在舍利子周围生出来小舍利子。

我们已经知道了舍利子就是高僧遗体火化后遗留的结晶体，真正的舍利子如果真的仅仅是碰到了一个有缘人就能生出来小舍利子的话，这已经不归信仰管辖了，这叫奇迹。

“有异香”、“能生出来小舍利子”，说明这个东西有挥发性，也说明这个东西很可能是合成的。

任何人的遗体都包含皮肤、血肉、骨骼、毛发、指甲，还有火化时身上穿的衣服，佩戴的装饰品。在佛教一般认为，火化后出现的黑色的舍利是头发，红色的舍利是肌肉，白色的舍利是骨骼，对应颜色的舍利子也就是这些部位结成的晶体。

根据现有的研究来看， 舍利子就是一种骨质结晶体，它的主要化学成分是钙、硅、磷和少量钾、钠、铁等元素，还有磷酸盐、硅酸盐等矿物质。 这些就是人体火化后的主要成分。

对于舍利子是怎么产生的，当前主要有三种认识：

第一，认为是人体体内结石经高温火化后产生的晶体。 这种认识并不可取，因为结石的主要成分钙或者金属沉积物，在高温下很容易粉末化，根本不可能成为结晶。更何况有结石的人那么多，为什么只有高僧火化能出现舍利子。

第二，认为是高僧们或者修行之人长年吃素，素食导致体内的碳酸盐、磷酸盐含量增多，沉积下来形成结晶，经过高温燃烧就变成了晶体，也就是舍利子。 这一说法其实也不靠谱，按照这个说法来看，舍利子是早存在于人体内的，只不过通过燃烧才出现。更何况素食的人那么多，为什么只有高僧火化才有舍利子。

第三，认为火化过程中，添入了黏土等矿物质，与骨灰结合经过高温煅烧，就形成了舍利子。

最后这种说法还是比较可靠比较科学的，事实上，高僧在火化的时候，他们的身边也围绕着很多宝石做陪葬品 。这些宝石经过火化之后再出来，也被人们称为舍利，因为它们陪高僧一起火化，就沾染了高僧的神圣性。

从这一角度来说的话，舍利子也不只是高僧火化才能出现， 只要火化的时候机缘巧合身体里矿物质元素比例得当，又适当的有其它物质加入，也可能出现舍利子。

以现在的科技手段，可以人工合成舍利子，就像人造钻石一样，主要就是应用人体中的碳元素。 早在2009年，就有人申请了人工制作舍利子的方法专利。

“将人体骨灰、水晶及制品与硅酸盐金属显色料研磨至微细；按比例配合均匀，加水揉捏模压制成舍利子 制品湿坯，经干燥、加硅酸盐金属显色料喷涂浸渍、干燥、预热、再经1300度氧化条件下烧结、缓慢冷却至室温，印制上和箴言。”

这说明，以现在的科技水平，想要制作出舍利子是很简单的事情，甚至能够进行机器制造了。 近些年舍利子出现的越来越多，各式各样的舍利子，林林总总加起来竟比我们知道的那些得道高僧的数量还多。舍利子本身是佛教的信仰，是信佛人的一个寄托，而造假的舍利子就是利用了这种信仰。所有对市面上那些所谓的舍利子，一定要谨慎辨别！

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