圣人是什么意思?

圣人的意思是：旧时指品格最高尚、智慧最高超的人物，如孔子从汉朝以后被历代帝王推崇为圣人。

拼音 shèng rén

出处毛泽东《党内团结的辩证方法》：“有些人似乎以为，一进了***都是圣人，没有分歧，没有误会，不能分析。”

例子科学的真理不应该在古代圣人的蒙着灰尘的书上去找，而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找。

近义词伟人、贤人、仙人

反义词凡人、凡夫、小人

扩展资料

1、圣人的近义词

伟人

拼音wěi rén

解释伟人是指功绩卓著，受人尊敬的人。

出处宋 苏轼《答贾耘老书》：“久放江湖，不见伟人。”

在江湖中流放的时间太久了，见不到功绩卓著，受人尊敬的人。

例子不管是伟人还是普通人，生命中的起伏是一种常态。

2、圣人的反义词

凡人

拼音fán rén

解释指平常的人，平庸的人；寻常的人、尘俗的人。

出处金?王若虚《五经辨惑》：“此孔子所以异于凡人者，而不知圣人正不如是也。”

以为这是孔子不同于一般人的地方，却不知道圣人与凡人的区别并不在此。

例子天才的生命火花，或许比凡人的生命火花燃烧得更加迅速。

圣人，拼音是shèng rén，

一指品德最高尚、智慧最高超的人；

二专指 孔子；

三指君主时代对帝王的尊称；

四称皇后、皇太后；

五泛称佛、菩萨等得道者；

六指对有异术的仙道、方士等的尊称；

七指清酒的别称。亦指酒之清者。

思想可以影响一个国家甚至整个世界的大善之人。

在中国传统文化中，“圣人”指知行完备、至善之人，是有限世界中的无限存在。总的来说，“才德全尽谓之圣人”。这个词语最初出于对“至善”“至美”的人格追求，所以圣人的原意，是专门指向完美的。但后来的诸子百家，乃至古今各种宗教、学派，也都有自己认定的圣人，但道家的黄老列庄；儒家的尧舜孔孟；墨家的大禹等圣人是受到后世公认的。在先秦古代圣人一词非儒家专有。

所谓“圣人”，上左有“耳”以表闻道，通达天地之正理；上右有“口”表以宣扬道理，教化大众；下边的“王”代表统率万物为王之徳，德行遍处施行。

《说文解字》曰：“圣者，通也。《邶风》：「母氏圣善。」传云：圣、叡也。《小雅》：「或圣或不。」传云：「人有通圣者。有不能者。」《周礼》：「六德敎万民。智仁圣义忠和。」注云：「圣通而先识。」《洪范》曰「睿作圣。凡一事精通、亦得谓之圣。」按:耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。”

引证详解

1、指品德最高尚、智慧最高超的人。

《易·乾》：“圣人作而万物睹。”《孟子·滕文公下》：“ 尧 舜 既没，圣人之道衰。”

《淮南子·俶真训》：“下揆三泉，上寻九天，横廓六合，揲贯万物，此圣人之游也。”

唐 韩愈 《原道》：“古之时，人之害多矣。有圣人者出，然后教之以相生养之道。”

明 王鏊 《震泽长语·经传》：“余始读《易》，至《系辞传》，曰：大哉言乎！天地阴阳造化之赜，尽在是矣，非圣人孰能作之？”

毛泽东《党内团结的辩证方法》：“有些人似乎以为，一进了***都是圣人，没有分歧，没有误会，不能分析。”

2、专指 孔子。

《孟子·公孙丑上》：“子夏、子游、子张，皆有圣人之一体。”

唐 陆龟蒙 《复友生论文书》：“六籍中独《诗》、《书》、《易象》与 鲁 《春秋》经圣人之手耳。”

明 李东阳 《诗话》：“ 荆楚 之音，圣人不録，实以要荒之故。”

《青年运动的方向》：“ 中国 古代在圣人那里读书的青年们，不但没有学过革命的理论，而且不实行劳动。”

3、君主时代对帝王的尊称。

《礼记·大传》：“圣人南面而治天下，必自人道始矣。”

《韩非子·外储说右下》：“是以圣人不亲细民，明主不躬小事。”

唐 杜甫 《自京赴奉先县咏怀五百字》：“圣人筐篚恩，实愿邦国活。” 仇兆鳌 注：“ 唐 人称天子皆曰圣人。”

宋 欧阳修 《丰乐亭记》：“及 宋 受天命，圣人出而四海一。”

元 白朴 《梧桐雨》楔子：“叵奈 杨国忠 这廝好生无礼，在圣人前奏准，着我做 渔阳 节度使，明升暗贬。”

清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷二：“侧闻宫中圣人又复减膳持斋，对天涕泣。”

4、宋朝称皇后、皇太后。

宋 蔡绦 《铁围山丛谈》卷一：“国朝禁中称乘舆及后妃，多因 唐 人故事，谓至尊为官家，谓后为圣人，嫔妃为娘子。”

《续资治通鉴·宋光宗绍熙五年》：“﹝ 关礼 ﹞入见太皇太后而泣，问其故， 礼对曰：‘圣人读书万卷，亦尝见有如此时而保无乱者乎？’”

5、泛称佛、菩萨等得道者。

《涅槃经·圣行品七之一》：“以何等故名佛菩萨为圣人耶？如是等人有圣法故。”

北魏 杨炫之 《洛阳伽蓝记·融觉寺》：“﹝ 西域 ﹞沙门常东向遥礼之，号 昙谟最 为东方圣人。”

隋 王通 《中说·周公》：“或问佛。子曰：‘圣人也。’”

元 耶律楚材 《序》：“学至於佛，则无可学者，乃知佛即圣人，圣人非佛。”

明 唐寅 《释迦如来赞》：“西方有大圣人，不言而自信，不治而不乱，巍巍乎独出三界之外，名之为佛。”

6、对有异术的仙道、方士等的尊称。

《晋书·艺术传·郭黁》：“百姓闻 黁 起兵，咸以圣人起事，事无不成，故相率从之如不及。”

唐 李复言 《续玄怪录·辛公平上仙》：“二人相顾方笑，而 臻 适入，执其手曰：‘圣人矣。’”

7、清酒的别称。亦指酒之清者。

《太平御览》卷八四四引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“ 太祖 时禁酒，而人窃饮之，故难言酒，以白酒为贤人，清酒为圣人。”

《三国志·魏志·徐邈传》：“时科禁酒，而 邈 私饮至於沉醉，校事 赵达 问以曹事， 邈 曰：‘中圣人。’ 达 白之 太祖 ， 太祖 甚怒。度辽将军 鲜于辅 进曰：‘平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人， 邈 性脩慎，偶醉言耳。’竟坐得免刑。”

宋 杨万里 《和萧伯和春兴》：“圣人枉索方兄价，我与贤人也一中。”参见“ 中2圣人 ”。

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