玉鸟怎么看公母

判断方法：

（1）听鸣叫。啼声高亢明亮，清脆婉转的多为公鸟，母鸟和仔鸟及要来旺的老母鸟也鸣叫，只是叫的没有公鸟高亢明亮，清脆婉转，母鸟啼声多为单音。

（2）看泄殖腔。泄殖腔向身前突出的一般为公鸟。母鸟的泄殖腔向后。没有发情母鸟的泄殖腔有时也向前突出。

母鸟则没有明显的“深沟”，显得扁平、生殖腔向尾巴方向倾斜（即向后抿）。

小公鸟：

发情成鸟（母鸟）：

发情期（公鸟）：

（3）看行为。行动灵敏，体型矫健的鸟一般为公鸟。

（4）看体质。一般情况下公鸟的体质要比母鸟强壮。

扩展资料：

白玉鸟又叫金丝雀，是一种羽毛漂亮鸣叫婉转的笼养观赏鸟，身价很高。是雀目科食谷类鸟。原产非洲西北海岸的加纳利、马狄拿、爱苏利兹等岛屿，是羽色和鸣叫兼优的笼养观赏鸟。有24个品种，在国内外皆被列为高贵笼养观赏鸟之一。我国虽然自19世纪40年代起就从外国引进，但并未注意品种品系的保持，纯种已不多。

参考资料：

什么是玉鸟流苏?

　玉鸟鸣唱、羽色、身型、可繁殖、表演技艺五者俱佳。雄鸟的鸣唱婉转悦耳富于变化，还会学其它鸟的鸣唱，好的品种可以将其它鸟的鸣唱连在一起叫出来，下面是我精心为你整理的玉鸟的饲养与繁殖技术，一起来看看。

　人工饲养环境中，白玉鸟笼舍宜略宽大，需有足够的运动量，除在繁殖期外，雌雄成鸟最好分笼饲养，有些品种还需每笼只养1只成鸟。1～7月是白玉鸟的繁殖期，此时需雌雄成鸟合笼饲养，使之求偶和营巢繁殖。白玉鸟的繁殖笼规格为46厘米(长)?30厘米(宽)?35厘米(高)。笼底需垫细砂，供亲鸟啄食砂粒和沙浴之用，有利消化和营养之需。笼内不同高度设足够的栖架，栖木粗度以鸟趾站稳为佳。

　笼内还需有适宜的食水用具。非繁殖期使用的饲养笼可以略小些。

　日常可饲喂白玉鸟混合粒料及混合粉料，每天需饲喂足量的青绿色叶菜及水果。较硬的水果或根菜如胡萝卜等，可切成片送入笼内，任其啄食。在白玉鸟繁殖育雏期间，宜饲喂贝壳及墨鱼骨等矿物质饲料，这对成鸟产卵、孵化及雏鸟发育均有良好作用。在繁殖育雏期中，还可以酌情增喂煮熟的鸡蛋，可将熟鸡蛋连同蛋壳切成两半，放入笼内供其自由取食。

　白玉鸟很爱清洁，常喜在清水中洗浴全身的羽毛，故需依环境温度情况，每日或隔日供给浴水洗裕若因条件所限，最少也需每周洗浴1次，有利健康及增进食欲。每次洗浴后宜在较暖环境中休息，待羽毛干后再移入通风的环境中，否则常会引起病患。

　阳光是白玉鸟生活中不可缺少的，但长时间的强光照射，也会使其艳丽羽色变淡。萝娜种白玉鸟，在直射强光长时间照射后，表现兴奋和引吭高鸣，其鸣声变得强直粗硬。故最好每天在柔和的阳光下1～2小时，不宜爆晒。

　每年7～11月是白玉鸟换羽期，此时其体质甚弱，如饲养不当，常会引起发病或伤亡。在此期间需保持日夜间较均衡的环境温度;避免强风;注意供给营养丰富而易于消化的饲料如熟蛋、青菜、墨鱼骨等，白玉鸟混合粉料的供给也很重要。

　一般家庭饲养白玉鸟，常供给多种家庭中的食品，如饼干、窝头、水果皮、核、各种菜类等。总之，白玉鸟的饲料种类繁多，并需多种轮换供给，有利于健康及繁殖。

　白玉鸟的人工巢，可用稻草编制或竹丝编制而成，外形似碗状，上口直径11厘米，深5厘米。繁殖期到来前将人工巢挂于繁殖笼内的上方适宜角落处，笼内同时供给软草、短棉絮、兽毛、鸟羽和细碎的纤维等，亲鸟便可自由选用上述垫巢物垫入巢内。每巢产卵4～6枚，卵壳淡青色，有红棕色及青褐色斑。一般雌鸟于产第一枚卵开始坐巢孵卵，为保证全巢雏鸟同时出壳，需将先产的卵取出保存，待产至第4～5枚卵后，将全部卵送入巢中，供亲鸟孵化。取出的种卵存放在通风阴凉处，需防蚊蝇污染，环境温度5～15℃为宜。由雌鸟担任孵化，孵化期14～16天，初生雏双眼闭合，无视力，全身裸露仅有少量绒羽，约经3周育雏期后雏鸟羽毛生齐，开始离巢活动取食。

　为减轻亲鸟因育雏劳累而造成的体力消耗，可在雏鸟出生1周后将其取出，人工保温和育雏，这样有利亲鸟恢复体质，有利再次产卵孵化。一般亲鸟可在雏鸟取出后2周开始交配和再次产卵。新生雏鸟6个月龄开始鸣唱求偶，9～10个月龄开始繁殖。

　1.幼鸟的雌雄识别

　刚出窝的芙蓉幼鸟两性羽色相同,从外形上难以区别,但下面三个方面仍可作为鉴别雌雄的参考.

　(1)听鸣声：幼小芙蓉鸟自己出壳后25天左右即开始鸣叫,雄鸟的鸣声婉转,双音,喉部鼓起,上下波动;雌鸟的声音短促，喉部不鼓动。

　(2)鸟的体型区别：雄鸟头部宽大，略呈方形、身体修长、羽毛紧贴，整个体型显得匀称而漂亮;雌鸟头部略小、体型短圆，整体外观不及雄鸟匀称漂亮。

　(3)看泄殖腔：雄鸟有泄殖腔突，或称肛门突起，呈锥状。雌鸟较平坦、呈馒头状。把鸟肛门周围的毛吹起，即可看到。

　2.成年鸟的雌雄识别

　有的养鸟者爱养雄性芙蓉鸟，主要欣赏其华丽的羽色和婉转的歌声。有的为了繁殖，挑选成鸟配对饲养。因此挑选成鸟时须识别雌雄。两性的区别除了和幼年芙蓉鸟雌雄识别的方法一样外，尚应注意下列两点：

　(1)鸣声鉴别：雄鸟的鸣声悠扬多变，十分悦耳动听。雌鸟的叫声为单音且短促不悦耳。

　(2)羽毛：雄鸟的羽色较鲜艳。

　另外在配对合笼后，观察有无双鸟求偶追逐、交嘴、互理羽毛和交配等行为。如相互斗殴为双雄，相互不斗殴而无亲昵行为为双雌。

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“玉鸟流苏”　　位于“中国良渚文化村”中东部，是这个旅游小镇的文化休闲和娱乐中心区域。怀旧的、时尚的、前卫的、精致的氛围，丰富的、个，l，生化的空间形式，在此形成“夜杭州”概念。它连接地域文脉，又营建一种新的地域文化及消费环境，是城市人休闲、交流、讨论的场所和开放、自由心态的写照。参照中国丽江古城四方街、奥地利维也纳音乐街、英国答勒姆郡斯坦利怀旧街、日本东京自由丘、书店街、原宿个性街、美国纽约单身街或情人街、西雅图飞梦街区的经验，“玉鸟流苏”将精致到街灯、路面石头等各种微小细节，均给人一种深刻的记忆。　　“玉鸟流苏”在当代生活中体现出的良渚文化的精神内核————原创、首创、独创和面向未来的　　拓展力，使其自身也成为“中国良渚文化村”未来的历史性场所。而此地使主要就业渠道已经消失的城镇实现商业复兴和空间再生的努力，将是“中国良渚文化村”申报世界人居奖的主要理由。　　1、事件与建筑共生　　作为 中国良渚文化村”文化娱乐与休闲商业的集聚地，富有个性的、多样化的事件与活动将糅台进建筑空间，形成建筑空间与活动事件的茹生状态。　　如果说建筑空间塑造了场所的意象凝聚力，那么，在那里发生的事件便是丰富的心灵体验。事件与建筑共生，成为”玉鸟流苏”街区的场所精神。建筑与城镇的基本特质因为不断重复的事件(也可以是一次重要事件)而凸现。在充分理解事件模式的基础上建造的空间模式是真实的、可生长酌、活的，而建模式又同时在促进事件的下断发生。这是一种共生原则，也是玉鸟流苏的斑斓之处。作为个性鲜明的文化娱乐街区，“玉鸟流苏”也促使“中国良渚文化村’成为杭州这个大都市的亚文化活力源，它曰此必须具备与6D市街道不同的空间模式与商业形态，以生成原发、原生、可持续发展的艺术生态为主要目标，具有现实的商业集聚能力。街区和建筑物造型精美而富有变化，并与”良渚圣地”和良渚国际度假酒店有机贯通。2、“玉鸟流苏”的空间模式　　根据美国捷德国际事务所对基地的初步形态设计，”玉鸟流苏‘枸有5种空间模式：　　●主干道街区：其中包括与整个”玉鸟流苏”相适应的小尺度的广场；　　●缓坡地生态街区：标志性的塔，当地传统风格的餐厅和俱乐部；　　●市井与流水街区：水边俱乐部和餐厅，艺术品的出售区域；　　●娱乐区：时髦和动感的娱乐街道；　　●预留生态区：浪漫的湿地花园景致与水边道路、水边茶馆。在考虑”中国良渚文化村”个性与独特文化的前提下，捷德事务所根据地形做出了一个令人信服的空间形态模型。缓坡、水域、步行系统与街区及其各种功能的有机组织，为”玉鸟流苏”提供了一种整体的发展前提。”玉鸟流苏”街居在整体空间形态的框架下，对空间与事件模式进行细化分类，并根据渐进发展的原则，生长出与事件共生的建筑空间，使其具有充满魅力、洋溢活力的城镇意象与视觉品质。　　3、“玉鸟流苏”的业态模式　　3．1小尺度的广场　　广场是游客与居民聚集、休闲或活动的地方，应该有经常性的事件发生，从而形成人们对广场的记忆，例如广场露天咖啡座、为游人手绘肖像的卖画者、不定期的广场小型演出(因此要有一个略高出地面的台面)和广场露天表演。“玉鸟流苏”中心广场引入了水，设置喷泉与雕塑，以及供休息的椅子和食品零售点。　　3．2风格各异的步行商业街、临街咖啡座步行商业街是”王鸟流苏“空间的主要组织模式，是旅游者和居民欣赏多而小的店铺的主要场所，它构成了小城镇的一种主要魅力。步行街尺度不大，小到甚至是拥挤，但个性鲜明，非常精致。人们逛街的目的既是为了购物、领略小镇特质，也是为7观看别人，或者让自己被别人观看。游客与小镇居民的交流在步行街得到实现。“五鸟流苏”作为定位清晰的旅游目的地，设置丰富的、多样化的、主题鲜明的特色街区。这些街汇集杭州几乎没有的个性化店铺，以其时尚、前卫、厚汁原味的特质与国际著名旅游城镇的特色街区媲美。在这些低楼层建筑央道的巷弄中散步，道路虽小却不觉狭隘。厚创的建筑与经营空间非常和谐。　　临街咖啡座为城镇提供独一无二的环境，人们可以懒洋洋地、无所顾忌地坐在月日里，观看街景、　　并注意熙来攘往的行人。临街咖啡座在大多数富有人情味的城市里随处可见，它是一个开放城市心恋的写照，它也可以形成城镇中一个令人愉快的场所标识　　3．3个性商店　　所谓个性商店，是不受产业的影响、具有个体经营者自身的气质与审美特征的小商店，经营者自身的爱好与修养构成了商店的个性特质。个性商店体现着一种生活方式和生活姿态，在日本东京原宿和代官山，充满活力的个性小店已经成为年轻人追赶时尚的重地。　　“玉鸟流苏”的个性商店应该是与国际接轨的真正时髦商店。它们将孕育杭州的前卫生活方式，并与区域内的各种酒口巴和娱乐场所共同构成亚文化地带。例如，将会出现真正的“纹身艺术店”、“吁旨甲彩绘艺术店”、”另类音乐唱片店”等，而个性时装商店将出售的不是高级成衣，而是米兰、东京的前卫服饰。我们为”玉鸟流苏”个性时尚店出售的商品做如下定位：“在世界各时尚之都中代表前卫的、有活力的、非传统经典的小品牌。”　　3．4特色咖啡馆与酒吧　　咖啡馆、酒吧是夜间生活的主要场所，是衡量城市活力的重要因素。”玉鸟流苏”区域要成为居　　民与游客在步行街中有趣味的夜生活空间，至少需要以下这些特色酒吧与咖啡馆来构成个性鲜明的区域：　　音乐类：JAZZ酒吧、布鲁斯酒口巴、钢琴吧、室内乐咖啡馆、滚石或硬石餐厅、拉丁音乐餐厅；地　　域类：美式酒吧、英式酒吧、爱尔兰酒吧、德国啤酒馆、拉美风格餐厅、印度餐厅；　　主题类：飞镖俱乐部、桌球俱乐部、乡村俱乐部、小型摇滚演出酒吧、艺术家聚集的诗人朗诵会与画廊结合的酒吧，艺术**酒吧，鸡尾酒专业调酒俱乐部和有室内剧演出咖啡馆。　　3．5餐厅与美食店、茶坊人们到一个地方旅游，吃的体验是重要的，吃本身就是一个独立的旅游系统。“玉鸟流苏”除了必不可少的本地美食(例如知味观、奎元馆等)，在旅游区步行街，快捷而富有特色的餐厅将是必不可少的。　　东方美食：便捷的日本、韩国及泰国餐。　　西方美食：在风格独特的环境下享受铁板牛排、意大利比萨甚至美味海鲜。综合的自助快餐厅：素食、烧烤、糕饼店、冰激凌店以及一些概念餐厅等。在风景优美与生态特别的地方，例如坡地上，可以有少数相对规模大一点的高级西餐厅、国际餐饮学校或海鲜餐厅。杭州作为茶文化之都，各种各样林林总总沿着水域的茶坊将是又一特色。　　3．6原创性艺术工房　　在一个有历史文化价值的旅游区，原创性艺术往往是重要的人文旅游内容。“玉鸟流苏”引入原创性艺术工房，既体现了良渚文化的创造精神和创造能力，也给小镇增添了文化特质和内涵。提出原创性艺术工房概念，是要避免出现粗劣伪工艺品或赝品市场。”玉鸟流苏”将吸纳一批具有知名度的大师级工艺美术家，开办展示原创的雕塑、陶艺、壁挂、玻璃制品、玉器等作坊或工作室，让艺术家的真作与真实制作过程成为不可复制的旅游吸引物。原创性艺术工房还在更大的程度上支持前卫艺术与现代艺术，鼓励有独创能力的装置艺术家、抽象画家、偶发艺术家、图标艺术家、广告包装艺术家设立工作室、画廊，并且在此居住，使他们在“玉鸟流苏”实现工作与生活一体化。　　3．7特色自叻家庭旅馆、主题客栈原创的、多样化的建筑风格让”玉鸟流苏”的街道空间本身就成为旅游的观赏物。“玉鸟流苏”的活力还在于给游客创造气氛和谐、放松与亲切的过夜场所。目样，这些居住在此的入会蛤夜间生活带来活力。特色家庭旅馆既方便游人住宿过夜，也就近提供夜间活动的场所。同时，特色家庭旅馆也呈人们进行社交的场所。特色家庭旅馆的建筑，室内空间不呆板，并尽力营造家庭的氛曰。家庭旅馆的规模不大，晕多每一个客栈接纳30位客人。这些客栈可以采取自助形式，让喜人自给自足也可以给客人提供家庭式共同进餐的机会。　　“玉鸟流苏’还将以上一些主题客栈来吸引游人投宿，例如别致的情人旅馆、学生旅馆、温泉美窖旅馆、艺术家旅馆，以及具有异国情调或怀旧风格的小旅馆。　　3．8文化活动与艺术表演　　不间断的文化活动将使“玉鸟流苏”保持其丰富的人文内涵与持久的活力。“玉鸟流苏”将举办有全国影响的艺术文化活动(例如举办良渚国际雕塑双年展或者良渚国际前卫艺术节)，并且不定期地在艺术家工房举办绘画或工艺品展览。当然，连续不断的与”玉鸟流苏”有关的场所表演，将维系这里的日常性格。以“良渚玉鸟”为题材的神话剧构筑“玉鸟流苏”的主题。另外，酒吧剧演出、摇滚音乐演出、音乐剧表演、古乐弹奏(如著名的《广陵散》)和街头艺术家的演出，也参与小城镇文化丰富性的营造。　　3．9繁华的市井与流水街区“玉鸟流苏”以良渚文化式水井和良渚港支流为主架构，构建临水街区，从良渚文化的“井”意象演化出现实的、鲜活的公共市井场所，每周不断更换产品以吸引旅游者，营造繁华的商业气氛。同时，努力集聚世界手工艺品，体现“玉鸟流苏”的文化品质。

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