古代官、僚、吏的区别是什么？

一、职位不同。

1、官是正职，即长官。

2、僚是副职、佐贰，即僚属。

3、吏是办事员，即胥吏。

自隋以后，官和僚都由中央统一任命，因此也叫“朝廷命官”

官吏制度即官员制度。亦为政府工作人员制度的总称。

可以指中国封建时代九品官中的任何一种官职制度，较低级的官吏由通过中国经典文学考试及格的人来充当。官吏制度非常复杂，除在任的职事官外，还有散官、勋官、爵官，散官又分文散官与武散官。

扩展资料：

唐朝官吏制度：

正一品：

职官：太师、太傅、太保、太尉、司徒、司空、天策上将

爵：亲王

从一品：

职官：太子太师、太子太傅、太子太保、

文散官：开府仪同三司

武散官：骠骑大将军

爵：嗣王、郡王、国公

正二品：

职官：尚书令、大行台尚书令

文散官：特进

武散官：辅国大将军

爵：开国郡公

勋：上柱国

从二品：

职官：尚书左右仆射、太子少师、太子少傅、太子少保、大都督、大都护、京兆/河南/太原牧

文散官：光禄大夫

武散官：镇军大将军

爵：开国县公

勋：柱国

正三品：

职官：侍中、中书令、六部尚书（礼/吏/户/兵/刑/工）、十六卫大将军、太子宾客、太子詹事、太常卿、中都督、上都护、

文散官：金紫光禄大夫

武散官：冠军大将军、怀化大将军

勋：上护军

从三品：

职官：御史大夫、秘书监、光禄寺/卫尉寺/宗正寺/太仆寺/大理寺/鸿胪寺/司农寺/太府寺卿、左右散骑常侍、国子祭酒、殿中监、少府监、将作大匠、诸卫羽林千牛将军、下都督、上州刺史、大都督府长史、大都护府副都护

文散官：银青光禄大夫

武散官：云麾将军、归德将军

爵：开国侯

勋：护军

正四品上：

职官：黄门侍郎、中书侍郎、尚书左丞、吏部侍郎、太常少卿、中州刺史、军器监、上都护府副都护、上府折冲都尉、

文散官：正议大夫

武散官：忠武将军

爵：开国伯

勋：上轻车都尉

正四品下：

职官：尚书右丞、尚书诸司侍郎、左右千牛卫、左右监门卫中郎将、亲勋翊卫羽林中郎将、下州刺史

文散官：通议大夫

武散官：壮武将军

从四品上：

职官：光禄/卫尉/宗正/太仆/大理/鸿胪/司农/太府少卿、秘书少监、殿中少监、内侍、大都护府/亲王府长史

文散官：太中大夫

武散官：宣威将军

勋：轻车都尉

从四品下：

职官：国子司业、少府少监、将作少匠、京兆/河南/太原少尹、上州别驾、大都督府/大都护府/亲王府司马、中府折冲都尉

文散官：中大夫

武散官：明威将军

正五品上：

职官：谏议大夫、御史中丞、国子博士、给事中、中书舍人、都水使者、万年/长安/河南/洛阳/太原/晋阳/奉先县令、亲勋翊卫羽林郎将、中都督府/上都护府长史、亲王府典军

文散官：中散大夫

武散官：定远将军

爵：开国子

勋：上骑都尉

正五品下：

职官：太子中舍人、内常侍、中都督府/上都护府司马、中州别驾、下府折冲都尉

文散官：朝议大夫

武散官：宁远将军

视正五品：萨宝

从五品上：

职官：尚书左右司诸司郎中、秘书丞、著作郎、太子洗马、殿中丞、亲王府副典军、下都督府/上州长史、下州别驾

文散官：朝请大夫

武散官：游骑将军

爵：开国男

勋：骑都尉

从五品下：

职官：大理寺正、太常寺丞、太仆寺令、内给事、上牧监、下都督府/上州司马、驸马都尉、宫苑总监、上府果毅都尉

文散官：朝散大夫

武散官：游击将军

正六品上：

职官：大学博士、中州长史、亲勋翊卫校尉、京兆/河南/太原府县令、武库中尚署令、诸卫左右司阶、中府果毅都尉

文散官：朝议郎

武散官：昭武校尉

勋：骁骑尉

正六品下：

职官：千牛备身、备身左右、中州司马、下州长史、内谒者监、中牧监、上牧副监、上镇将

文散官：承议郎

武散官：昭武副尉

从六品上：

职官：起居郎、起居舍人、尚书诸司员外郎、大理司直、国子助教、城门郎、符宝郎、通事舍人、秘书郎、著作佐郎、侍御医、诸卫羽林长史、两京市令、下州司马、左右监门校尉、亲勋翊卫旅帅、上县令

文散官：奉议郎

武散官：振威校尉

勋：飞骑尉

从六品下：

职官：侍御史、少府监/将作监/国子监丞、司农寺诸园苑监、下牧监、宫苑总监副监、互市监、中牧副监、下府果毅都尉

文散官：通直郎

武散官：振威副尉

正七品上：

职官：四门博士、詹事司直、左右千牛卫长史、军器监丞、中县令、亲勋翊卫队正、亲勋翊卫副队正、中镇将

文散官：朝请郎

武散官：致果校尉

勋：云骑尉

正七品下：

职官：内寺伯、储仓/诸冶/司竹/温汤监、诸卫左右中侯、上府别将/长史、上镇副、下镇将、下牧副监

文散官：宣德郎

武散官：致果副尉

从七品上：

职官：殿中侍御史、左右补阙、太常博士、大学助教、门下省录事、尚书都事、中书省主书、左右监门直长、都水监丞、中下县令、京县丞、中府别将/长史、中镇副、勋卫太子亲卫

文散官：朝散郎

武散官：翊麾校尉

勋：武骑尉

从七品下：

职官：太史局丞、御史台/少府监/将作监/国子监主薄、掖庭/宫闱局令、下县令、太庙诸陵署丞、司农寺诸园苑副监、亲王府旅帅、下府别将/长史、下镇副、诸屯监、诸折冲府校尉

文散官：宣义郎

武散官：翊麾副尉

视从七品：萨宝府祆正

正八品上：

职官：监察御史、协律郎、翊卫、太医署医博士、军器监主薄、武库署丞、两京市署丞、上牧监丞、执乘亲事

文散官：给事郎

武散官：宣节校尉

正八品下：

职官：奚官/内仆/内府局令、备身、尚药局司医、京兆/河南/太原县丞、太公庙丞、诸宫农圃监、互市监丞、司竹副监、司农寺诸园苑监丞、灵台郎、上戌主、诸卫左右司戈

文散官：征事郎

武散官：宣节副尉

从八品上：

职官：左右拾遗、太医署针博士、四门助教、左右千牛卫录事参军、上县丞、中牧监丞、京县主薄、储仓/诸冶/司竹/温汤监丞、保章正、诸折冲府旅帅

文散官：承奉郎

武散官：御侮校尉

从八品下：

职官：大理评事、律学博士、太医署丞、左右千牛卫诸曹参军、内揭者、都水监主薄、中书省/门下省/尚书省/兵部/吏部/礼部/考功主事、中县丞、京县尉、诸屯监丞、上关令、上府兵曹、上挈壶正、中戌主、上戌副、诸率府左右司戈

文散官：承务郎

武散官：御侮副尉

正九品上：

职官：校书郎、太祝、典客署掌客、岳读令、诸津令、下牧监丞、中下县丞、中州博士、武库署监事

文散官：儒林郎

武散官：仁勇校尉

正九品下：

职官：正字、奚官/内仆/内府局丞、太史局司辰、典厩署主乘、下县丞、下州博士、京兆/河南/太原县尉、上牧监主薄、诸宫农圃监丞、中关令、亲王国尉、上关丞、诸卫左右执戟、中镇兵曹参军、下戌主、诸折冲队正

文散官：登仕郎

武散官：仁勇副尉

从九品上：

职官：尚书省/御史台/秘书省/殿中省主事、奉礼郎、律学助教、弘文馆校书、太史局司历、太医署医助教、京兆府/河南府/太原府/九寺/少府/将作监录事、都督府/都护府/上州录事市令/宫苑总监主薄、上中县尉

文散官：文林郎

武散官：陪戎校尉

从九品下：

职官：内侍省主事、国子监录事、崇文馆校书、书学博士、算学博士、门下典仪、太医署按摩/祝禁博士、太卜署卜博士、太医署针助教/医正、太卜署卜正、太史局监侯、掖庭局宫教博士、太官署监膳、太乐鼓吹署乐正、大理寺狱丞、中下州医博士、中下县尉、下关令、中关丞、诸卫羽林长上、诸津丞、诸折冲府队副、诸率府左右执戟

文散官：将仕郎

武散官：陪戎副尉

流外一等：诸卫/都水监/羽林军录事、尚书省/中书省/门下省/御史台令史、太常寺揭者、司仪署典书、问渠署问堤揭者、太医署医针帅、内侍省寺人

视流外一等：萨宝府钹祝

流外二等：太卜署卜助教、秘书/殿中/内侍省令史、城门/符宝/夕文馆令史、通事令史、尚书/中书/门下省书令史、太常寺祝史、宫苑总监录事、典客署典客、亲勋羽卫府录事、太史局漏刻博士、御史台殿中令史

流外三等：城门/符宝书令史、秘书/殿中/内侍省/御史台书令史、诸牧园苑监录事、诸仓监、诸关津录事、诸卫羽林军府/太子詹事府令史、尚食局主食、秘书/殿中/内侍省诸局书令史、内侍省内典引、尚药局/太医署按摩祝禁师、太常寺赞引、太医署医工/针工、太卜署卜师诸计史、率更寺漏刻博士

流外四等：诸卫羽林军史、门下省主宝/主符、太医署主药、门下/中书省传制、太医署按摩祝禁工、御史台监察史

视流外四等：萨宝府率

流外五等：大理寺司直平事史、诸署农圃监、诸牧园苑监史、诸都护府史、太官署监膳史、良酝署掌酝、亲勋羽卫率府史、大理寺狱史

视流外五等：萨宝府史

流外六等：亲勋羽卫府史、诸仓关津府史、太医署药园师、诸亭长

流外七等：门下省主节、诸掌园/太史监历生、天文观生、诸仓关津史、诸仓计史

流外八等：守宫署掌役

流外九等：国子学/太公庙干、诸辇者

百度百科_官吏制度

我们大家经常说的官吏，事实上官和吏是两种不同的官职。大家经常习惯性地认为，官吏是一种官职。其实不是这样的，下面我们来说一说官和吏两种不同的官职。他们有什么区别呢

其实，吏的产生非常早。战国时期，就有文字记录，《战国策·齐策》：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏。”东汉许慎的《说文解字》说：“吏，治人者也。”而古代的“官”，也是用来治理人民的。事实上，先秦时候，“官”和“吏”是常常不分的。

《左传》:“王使委於三吏。”这里的“三吏”就是指三公，也就是“太师、太保、太傅”， 杜预注解说：“三公者，天子之吏也。”可见，“吏”的地位非常高。

《逸周书·大匡》：“王乃召冢卿、三老、三吏、大夫、百执事之人，朝於大庭。” 西晋孔晁注解：“三吏，三卿也。”三卿，也即司徒、司马和司空。虽然地位略低于三公，但是在朝堂上，也是很高级别的官员。

《史记·李斯列传》:“李斯者，楚上蔡人也。年少时，为郡小吏。”这里的“小吏”是“小官”的意思。《国语·周语上》：“王乃使司徒咸戒公卿、百吏、庶民。”这里的“百吏”是指公卿以下的百官。由以上可以看出，先秦时期，“吏”就是“官”，不论官阶高低，都可指代。所以它们的来源有两种途径，一种是世袭制，一种是按照军功授予。

到了秦汉时期，官和吏逐渐有了区分。《汉书· 百官公卿表》记载：“县令、长，皆秦官，掌治其县。万户以上为令，秩千石至六百石。减万户为长，秩五百石至三百石。皆有丞、尉，秩四百石至二百石，是为长吏。百石以下有斗食、佐史之秩，是为少吏。皆秦制也。”

县令、县长属于长官，县丞、县尉属于长吏，斗食、佐史属于少吏。县令（长）是一县之长，县丞、县尉作为副手，共同治理。这时，吏的地位已经逐渐低于官了。至于斗食、佐史等少吏，则地位更加低了，和后期“吏”的地位差不多。这时，吏的来源有以下几种：一是“推择为吏”，即推举选拔人才为官。《史记·淮阴侯列传》：“始为布衣，贫无行，无得推择为吏。”意思是，早年韩信因为贫穷和品行不端，不能被推举为官。

二是考试取吏。即通过考试，来选拔人才为官，颇有点像后世的“科举取士”。《高祖本纪》记载：“及壮，试为吏，为泗水亭长，廷中吏无所不狎侮。”也就是说，汉高祖刘邦就是通过考试，做的亭长。

三是通法入吏。即熟悉法令者，考核通过即可做法吏等官职。汉朝建立后，萧何制定了《汉律九章》，熟悉此律者，就可以做官。虽然吏员的官阶比较低，但是他们手中的权力，还是很大的。

周勃是汉朝的开国功臣，后来又平定诸吕叛乱，有功于汉朝，曾两度拜相，历史上，真正做到出将入相的寥寥无几。但是后来却被人诬陷造反，被逮捕入狱。

周勃很恐惧，不知道如何解释。虽然他之前战功赫赫，地位尊贵，但是现在入了监狱就不一样了，狱吏根本不把他放在眼里，频频欺负他。最后迫于无奈，周勃只得低头，拿出千金贿赂狱吏。这时，狱吏才转变态度，给他指了一条明路：周勃的长子娶公主为妻，让公主向太后去求情。

狱吏的方法果然有效，后来，周勃出狱，十分感慨的说道：“吾尝将百万军，然安知狱吏之贵乎！”意思是：“我曾经率领百万大军，然而怎么知道狱吏的尊贵呀！”而著名的飞将军李广，就是因为不想面对刀笔吏的羞辱，才畏罪自杀。

后来，到隋唐时，“官”和“吏”正式分开。吏的地位越来越低，最后变成不入流，即“不参官品”。这时的吏，不在政府的行政体系内，不享受朝廷的俸禄，是由政府官员雇佣他们，给他们发放俸禄。

清人陈宏谋曾述及官、吏关系曰：“有官则必有吏，有官则必有役。周官有府史胥徒之名，唐汉以后名称不一，职掌则同。盖居官责无旁贷，事有兼资，抱案牍，考章程，备缮写，官之赖于吏者不少。”这里还表明了“吏”的职责，更多的侧重于文书方面的工作。

因为“吏”的地位非常低下，很多的读书人，宁愿穷其一生，也不愿去当“吏”。因为吏员的子孙，不得参加科考，也很少有人能升迁做官。

《水浒传》中的宋江，做押司时便是刀笔小吏。他把这个身份经常挂在嘴边，碰到有威望的或者朝廷降将，便要让出梁山寨主之位，就是因为他“刀笔小吏”的出身比较低，他有点妄自菲薄。

这时，吏的产生途径主要有以下几种：招募、罚充、轮差。地方官需要吏员了，便会贴出公示，有意者前来应聘。虽然吏员身份低，但是毕竟也是一份正式的职业，很多农夫或者科举无望的生员，还是很乐于从事此工作的。报考吏员，也需要考试，合格的者才会被录取，此为召募。罚充是指官学中，对于多次考试不及格的学生，会被罚充作吏。而轮差是指大家轮流当吏。招募，是最常见的吏员来源的途径

古代的文人，因为想做官，便会把主要的精力用在读书上。这就会导致，他们做官后于人情世故不精通。而吏多是读书不好，并且由当地人担任，他们在人情世故方面更加练达。一般情况，都是官员具有决策权，而吏更多地去执行，两者相得益彰。但是，也正是因为吏员做官无望，仕途有限，素质又不是很高，这就导致他们把更多的精力，放在了欺压平民、鱼肉百姓身上了，造成古代底层人民的生活更加贫苦。

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