净土五经与法华经有什么区别

佛在经中说，《法华经》是经中之王，是佛的本愿，诸佛出世的“一大事因缘”，就是为了说一佛乘的《法华经》，憨山大师说的对，“开悟的楞严，成佛的法华”，《法华经》是成佛的经典，所以净土宗十三祖印光法师在《与悟开师书》中说，“法华奥典，妙冠群经，闻即往生，位齐等觉”。

净土五经弘扬念佛法门，那么念佛法门我们知道，很方便，可以开悟，可以网生净土，但是如果不明白《楞严经》《法华经》，念佛不能成佛，在《楞严经》中大势至菩萨念佛法门被文殊菩萨判为不能成就，具体你可以看《楞严经》，至少是不圆通的法门。楞严法华是开悟成佛的法门。念佛有四种：持名念佛、观想念佛、观想念佛、实相念佛。我们一般都是持名念佛，实相念佛对一些下等根基的可能不合适，那么明白了楞严法华，就是实相念佛，实际上到了最后是相通的。那么学好了法华楞严，不论是念佛、参禅、持咒，都能成就。

净土五经里，如果不懂法华楞严，《佛说阿弥陀经》可能就感觉和其他几部差不多，但是明白了法华楞严，就知道《佛说阿弥陀经》不一般，这部经是佛不问而说，智慧第一的舍利弗根本搭不上话，也不知道怎么问。《佛说阿弥陀经》被誉为“《华严》小本，《法华》秘髓”，不是表面文字那么简单，不懂法华楞严根本看不出来。

自古求道者多如牛毛，得道者凤毛麟角。学净土可以，推荐先学懂法华楞严，明白了法华楞严，念佛、参禅、持咒等等皆可成就，法华楞严可以说是一切法门的基础，通一切法门。是以果地觉而为因地心，是带果行因、悟后进修。楞严大定我们知道，吃饭睡觉工作都在定中，无出无入，这是大定，也就是法华三昧。

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