净土五经与法华经有什么区别
佛在经中说,《法华经》是经中之王,是佛的本愿,诸佛出世的“一大事因缘”,就是为了说一佛乘的《法华经》,憨山大师说的对,“开悟的楞严,成佛的法华”,《法华经》是成佛的经典,所以净土宗十三祖印光法师在《与悟开师书》中说,“法华奥典,妙冠群经,闻即往生,位齐等觉”。
净土五经弘扬念佛法门,那么念佛法门我们知道,很方便,可以开悟,可以网生净土,但是如果不明白《楞严经》《法华经》,念佛不能成佛,在《楞严经》中大势至菩萨念佛法门被文殊菩萨判为不能成就,具体你可以看《楞严经》,至少是不圆通的法门。楞严法华是开悟成佛的法门。念佛有四种:持名念佛、观想念佛、观想念佛、实相念佛。我们一般都是持名念佛,实相念佛对一些下等根基的可能不合适,那么明白了楞严法华,就是实相念佛,实际上到了最后是相通的。那么学好了法华楞严,不论是念佛、参禅、持咒,都能成就。
净土五经里,如果不懂法华楞严,《佛说阿弥陀经》可能就感觉和其他几部差不多,但是明白了法华楞严,就知道《佛说阿弥陀经》不一般,这部经是佛不问而说,智慧第一的舍利弗根本搭不上话,也不知道怎么问。《佛说阿弥陀经》被誉为“《华严》小本,《法华》秘髓”,不是表面文字那么简单,不懂法华楞严根本看不出来。
自古求道者多如牛毛,得道者凤毛麟角。学净土可以,推荐先学懂法华楞严,明白了法华楞严,念佛、参禅、持咒等等皆可成就,法华楞严可以说是一切法门的基础,通一切法门。是以果地觉而为因地心,是带果行因、悟后进修。楞严大定我们知道,吃饭睡觉工作都在定中,无出无入,这是大定,也就是法华三昧。
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