狐狸一样的女人是什么样的女人？

狐狸一样的女人

首先这个女人至少也要长的大套子、不能太丑对吧要不然怎么勾引别人呢

其次、这个女人要懂得男人的心里或者可以为了一个男人而心甘情愿的做小三、

一般来说把狐狸与女人描述在一起、可以称为狐狸精

狐疑。是个很有意思的词儿。字典上查，也就是怀疑的意思。如：满腹狐疑。细想，却又比怀疑多了几层意思。

据说，狐狸善听，所以叫做“狐听”;狐狸多疑，所以叫做“狐疑”。《汉书、文帝记》：“朕心狐疑”。唐朝颜师古注：“狐之为兽，其性多疑，每渡冰河，且听且渡，故言疑者而称狐疑。”

《述征记》说：“盟津、河津恒浊，方江为狭，比淮、济为阔，寒则冰厚数丈。冰始合，车马不敢过，要须狐行。云此物善听，冰下无水乃过。人见狐行方渡。”

盟律、河津，都是黄河边的渡口。盟津，即孟津，在河南孟县之南，也名河阳渡;河津，在山西河津县之西，龙门之南。上文记述的大意是：这两处，河面都比长江狭，比淮河、济水阔。冬天河水结成冰，有几丈厚，车马可以在冰上渡过。不过，冰刚结的时候，人们不敢渡，便用狐狸来让它先走一走看。狐狸性多疑，又善于听，它在冰上走，总是边走边听，听听冰下没有水声，才肯走过去。只要狐狸敢从冰上走到对岸去，车马也就可以放心从冰上渡过河去了。——据说，这是古人试测河冰坚厚程度的一种办法。古人巧妙啊!

狐狸多疑，在中国是比较广泛的传说。形容疑虑过多、缺乏决断，就叫“狐疑不决”。又据说，狐狸要是埋藏什么东西，埋好之后，往往不放心，一会儿就又把它挖出来瞧瞧。所以，形容疑虑过多、做事不易成功，就叫“狐埋狐搰(hu)”(埋，藏起来;搰，挖出来——唉!这份儿折腾啊!)。《国语》的《吴语》说：“狐埋之而狐搰之，是以无成功。”

“狐疑”一语，常和“犹豫”连用，说作“狐疑犹豫”或“犹豫狐疑”。

狐疑是一个非常有意思的词儿。你会想到一头金色狐狸的美妙的身形，它疑心重重，步伐飘忽，连尾巴上都好像长上了眼睛。正在顾盼流连，温暖的阳光下，它正眯着一双狐媚的眼睛，用一种疑惑的目光，仔细地审视着你。

说起来，狐狸尚感且如此多疑，人呢?其实更甚。生活的经验告诉我们，我们一生当中，有多少日子总在这种“满腹狐疑”之中度过呢?再引申一点儿讲，您如果真让这样一位狐疑成瘾而且成癖的领导、或者同事、或者妻子、或者丈夫，瞄上了，盯上了，您还觉得有趣吗?您还觉得好玩儿吗?您肯定得累得五急六受。您得超抑郁了喽!

如同我们永远划不清楚野心与雄心的界限，要说明谨慎与狐疑的区别，也不易。两者往往是一套嘴脸，一种腔调，一副表情。区别在于，谨慎是一种小心，狐疑是一种猜疑。但是，狐疑比寻常的猜疑更难缠一些，更胶柱鼓瑟一些，也更能被说服一些。猜疑是一种凡人皆有的常态。狐疑则经常归于病态。实际上，当一种疑虑与谨慎都沾不上边儿的时候，它就要被驱赶出正常的怀疑边界。可是，理论上是这样讲，实际的生活中，我们真的很遗憾，谁又能够冷静而坚定地驱赶这种病态的思维呢?恐怕很多时候却是挥之不去哟!

狐疑的目标暧昧，未必带有攻击性。狐疑是寂寞的。它也没有猜忌者那么锐利。狐疑者永远找不到北。狐疑似乎是一种女性性格。狐狸虽然也有雄雌，但是，在中国文化中，似乎多指女子。狐疑的正面作用是，它使一往无前者避免超速行驶。

随手举个例子，三国时代的马超，算得上是一员猛将(只按《三国演义》上的情节来讲)，能跟张翼德大战几百回合。够瞧的。可是，马超就是一个女子性格，更是够瞧的。他的这种性格，被曹操算死了，渭水一战，曹操与韩遂在两军阵前，东拉西扯了几句，也就是说了一些“今日天气……哈哈哈……”之类的闲话，竟然引得马超对韩遂有了“满腹狐疑”，且越疑越深，以至于叔侄之间，反目成仇。听过一出京戏《反西凉》，其中马超有一段唱，表达了马超“满腹狐疑”的痛苦。根据呢?没有，就是瞎猜嘛!

如果说仅仅是杯弓蛇影，那是自己的事儿，如果说是杞人忧天，那也是自己的事儿，可是，一旦对他人乱猜一气，就要伤害别人了。当然，最后受伤的，还是您自己。谈歌就认识这么一位女士，外人叫她小心眼儿，其实她就是整天乱猜。搞得人人自危。这位还说呢，我也没个朋友。是啊，谁敢跟她交朋友呢?比如，您跟她在大街上遇到了，赶上您感冒了，不好意思说话，担心传染，您是好心啊。可是这位呢，就敢猜测您心里一定是恨上她了，她可能就敢一晚上睡不着觉。干什么?猜你啊!

古人讲，君子善断，小人善猜。是不是指这种情况?大概是吧。

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