手雷和手榴弹的区别是什么?
手雷和手榴弹的区别如下:
1、手榴弹跟手雷是一种武器的不同叫法。手榴弹在17世纪就已经出现,当时的掷弹兵部队主要武器就是手榴弹;在日俄战争及后来的一次世界大战,由于壕堑战的出现,手榴弹被大量使用。
2、手雷是中国民间的叫法。官方的叫法都叫手榴弹,我想我国对一种武器有手榴弹和手雷两种叫法,有以下几个方面的原因:
(1)中国古代就把爆炸类火器叫做某某雷。把手榴弹叫做手雷,也符合我国惯例,震天雷又称铁火炮,指中国宋元时期的军队中用作军队装备的铁壳爆炸火器,其外壳通常由生铁铸成,内装火药,并留有安放引线的小孔。翻箱雷是一种长方形的小木箱,箱里面装满火药和数百小蒺藜,约重七斤左右,外面有火线导出,并系有一条半尺长的铁链。
(2)手雷出现在20世纪初的日俄战争时期到一战时期,此时我国人民识字率不高,无法理解比较复杂的外国步枪型号,所以习惯把外国武器套用一个中国名称。例如:1891型莫辛-纳甘步枪叫水连珠;自来得军用手枪叫盒子炮;十四年式手枪起名王八盒子;汉阳兵工厂生产的1888式委员会步枪叫老套筒;勃朗宁M1910手枪叫花口撸子等等。我想,把手榴弹叫做手雷也是由此而来。
戒指带在左右手有什么区别吗?
左手控制右脑,右手控制左脑在动物身上,虽然没有什么明确的手脚分工,但据观察,它们使用左前肢和右前肢的概率基本上是相等的,无论是低等动物还是灵长类动物均无例外。而作为万物之灵的人类,虽有着灵巧的双手,左手与右手的使用概率却极不相同,大多数人习惯于使用右手,而习惯使用左手的人仅占世界人口的6%~12%,为何比例如此悬殊呢?
有人试图从左右脑的不同功能,即做与想的密切关系,以及心脏的位置等角度来解释大多数人为什么都习惯用右手这一问题,然而,并未获得圆满的答案。
最近,瑞士科学家依尔文博士提出了一个新的假说。他认为在远古时代,人类祖先中习惯使用左手和习惯使用右手的人数基本均等,只是由于还不认识周围的植物,而误食其中有毒的部分,习惯使用左手的人对植物毒素的耐受力弱,最终因植物毒素对中枢神经系统的严重影响而导致难以继续生存,习惯使用右手的人以其顽强的耐受力而最终在自然界中获得了生存能力,并代代相传,使得习惯使用右手的人成为当今世界上的绝大多数。
美国科学家彼得?欧文也通过实验证实了依尔文的假说。他挑选了88名实验对象,其中12名是左撇子。他对这些实验对象用了神经镇静药物后,通过脑照相及脑电图发现:左撇子大脑的反应变化与右撇子有极大的不同,几乎所有的左撇子都表现出极强烈的大脑反应,有的出现了神经迟滞和学习功能紊乱的症状,有的甚至看上去像正在发作癫痫病的患者。
如果同意依尔文的假说,那么,左撇子少就成了人类历史初期自然淘汰的结果,左撇子实际上是人类中的弱者。
然而,事实却与依尔文的假说推论出的结论有很大的出入。我们生活中的左撇子大多是一些聪颖智慧、才思敏捷的人,特别是在一些需要想象力和空间距离感的职业中,左撇子往往都是优秀的人才。据调查,美国一所建筑学院29%的教授都是左撇子,而且准备应考博士或硕士学位的优秀学生中,左撇子占23%。不仅如此,世界上最佳网球手的前四名中有三名是左撇子,而乒乓球队、羽毛球队、击剑队中的左撇子选手也相当多。
现代解剖学给了我们如下的解释:人的大脑左右半球各有分工。大脑左半球主要负责推理、逻辑和语言;而大脑右半球则注重几何形状的感觉,负责感情、想象力和空间距离,具有直接对视觉信号进行判断的功能。因此,从“看东西”的大脑到进行动作,右撇子走的是“大脑右半球—大脑左半球—右手”的神经反应路线。而左撇子走的是“大脑右半球—左手”的路线,左撇子比右撇子在动作敏捷性方面占有优势。据此观点,左撇子又是生活中的强者。
那么,以上两种截然相反的观点,究竟谁是谁非?左右手真正的奥秘何在?这需要进一步探索、比较和分析,才能得到圆满的答案。
按西方的传统习惯来说,左手显示的是上帝赐给你的运气,因此,戒指通常戴在左手上。
按照我国的习惯,右手小指:不谈恋爱。右手无名指:热恋中。右手中指:名花有主。右手食指:单身贵族,等待爱情。左手小指:不婚族。左手无名指:结婚。左手中指:订婚。左手食指:未婚。大拇指都是代表权势的意思,也可以做自信的意思。
国际标准戴法:大拇指上, 一般不戴钻戒;食指,想结婚,表示尚未结婚;中指,表示正在热恋中;无名指,表示已经订婚或者已经结婚;戴在小指上,则表示独身或已离婚。
戒指戴在不同的手指上,能体现与性格有关的心理含义:
喜戴在食指者,性格较偏激倔强。喜戴在右中指者,崇尚中庸的人生观念。
喜戴在左中指者,有责任感,重视家庭。喜戴在小手指者,有自卑感。
喜戴在无名指者,无野心,随和,较不计较得失。
扩展资料
在中国,戒指的使用至少有两千多年的历史。
戒指在古代多称为“指环”,而“戒指”之名的出现,则是元代的事情。
戒指传至民间,其作用就不仅是简单的装饰品了。男女互爱,互相赠送,山盟海誓,以此为证。它起源于实用,而后逐渐转向审美和财富的统一,并逐渐被赋予不同的文化意义。
元代关汉卿的戏曲作品《望江亭中秋切》的第三折中有:“(正旦云)这个是金牌?衙内见爱我,与我打戒指儿罢。再有什么?”这里就出现了“戒指”一词。
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