什么叫心有灵犀，什么叫心照不宣，什么叫不言而喻？什么叫默契

心有灵犀——就是心心相印，彼此想法、意思相同，有不谋而合之意。心照不宣——彼此心里都明白，可就是不说出来。不言而喻——不用说大家都能心里清楚明白。默契——就是彼此配合得很好，很协调。

智慧与聪明的区别

区别：

1、聪明可以与生具来，但是智慧必须通过后天的学习才能达到．我们可以说一个小孩很聪明，但不能说他很有智慧，就是这个道理。

2、聪明是一种生存的能力；而智慧则是生存的一种境界。世界上聪明人不多，估计十中有一；而智者就更罕见，估计百里无一。你看，连公认的智者苏格拉底都自认为，按照智慧的要求，自己是无知的。聪明人知道自己能做什么；而智者明白自己不能做什么。

3、聪明的人精明算计，私欲重；智慧的人想到的是大家，帮人就是帮己！

总结：

在佛法中的‘般若’，是真正的大智慧，是出世间法，是让我们“了生脱死”的，这个“般若”不同于凡夫认知的世间聪明。为了实证“般若心”，我们所‘依教奉行’的部分，就是佛陀教授的“戒、定、慧”三学，这三学也可以方便说是真正的‘智慧’。

小聪明善利用，大智慧懂借力。小聪明重利益，大智慧厚干系。小聪明眼里只有自己，大智慧心里装着别人。

小聪明看短期，大智慧望长远。小聪明老子天下第一，大智慧常存敬畏之心。聪明人注重细节；而智者注重整体。聪明人多烦恼，失眠较普遍，因为聪明人比常人更敏感；智者能远离烦恼，不以物喜，不以己悲，吃得下、睡得着。

聪明可以与生具来，但是智慧必须通过后天的学习才能达到．我们可以说一个小孩很聪明，但不能说他很有智慧，就是这个道理．

聪明

耳灵为聪，眼清为明。

本意为耳聪目明。

聪,察也。――《说文》

听曰聪。――《书·洪范》

闻审谓之聪。――《管子·宙合》

现在指天资高,记忆和理解力强等。

如：聪明绝顶。聪明,有才智

也有指反意：自作聪明

智慧是调用知识解决系统问题的能力,

影响智慧表现的因素为:掌握的知识数量、结构（是否成体系）、基本智商、心理精神状态、所处环境等。在这个世界上，成就事业的是聪明人。在事业中起破坏作用的也是聪明人。同为聪明人，为何结局不同呢？原因聪明有大小之分，有小聪明和大智慧之分。　　　何为小聪明？小聪明者是以自我为中心看问题，他们表现的聪明伶俐，会说话会办事，伶牙俐齿，机灵敏捷，善于伪装，有种随风而动的轻巧，有种趋炎附势灵动，有种你能千变万化，我能随机应变的聪慧。小聪明是细节，小聪明是近观，小聪明是装饰，小聪明是花草，这种聪明是表面上的，是很容易被别人觉查到的，就像一幅画，让人一看就喜欢，但只是一时的喜欢而已。　何为大智慧？大智慧者以环境为中心看问题，他们表现的山水不露，稳重大方，拙中藏巧、大智若愚，运筹帷幄，高屋建瓴，有种水滴石穿的坚韧，有种坐山观虎斗的气概，有种任你有千变万化，我早已将你看穿的沉稳。大智慧是框架，大智慧是俯视，大智慧是主体，大智慧是树木，大智慧就像一部哲学著作，初读时不一定得到人们的喜欢，可是你要是能读下去的话，你会变得深厚，也会终生受益。　　　如果说大智慧是战略，那么小聪明是战术；如果说大智慧是理念的感性显现，那么小聪明则是感性的感性显现；如果说大智慧看到的是西瓜，那么小聪明看到的是芝麻。　　有小聪明的人看到比自己聪明的人心里会有一种紧张感，遇见没自己聪明的人会表现的不屑一顾，遇见大聪明的人就只有望而兴叹了；有大智慧的人看到比自己聪明的人心里会有一种钦佩感，遇到没自己聪明的人会向他们讲道理帮助他们，遇见大聪明的人可谓找到了知己。　　　小聪明的人对人性有一定了解，因此他们从内心认同的人不是很多。但他们不会把对很多人的不屑一顾表现出来；有大智慧的人对人性一定很了解，因此他们能够十分包容地看待一切，他们将宇宙装在自己的胸膛里面。　　　大智慧所统辖的是超越感知的宏观，所谓的大象无形，因而当这个智慧刚刚出现的时候，绝大多数人只感觉到这个智慧的平淡无奇，直到智慧灵光显现的一刻才能引起人们的惊叹；小聪明在细而不在全，在某一方面有出人之智，其它方面可以不行，所以小聪明时而会翻船。　　　　 从长远看，基本功扎实，做事实在，努力丰富自己，此乃大智慧；基本功不扎实，做事浮躁，人支亦云，随波逐流，此乃小聪明。真正聪明的人会未雨绸缪，为未来做好规划，并认真地执行，一步步走向成功，如果还有卓越的眼光还会成为时代的弄潮儿。而小聪明则是浅尝辄止，应付小场面还可以，遇到事就要手忙脚乱了。　小聪明的人由于过于注重细节，所以常常不满足，会怨天尤人，并且苦恼特别多。更痛苦的是小聪明的人常常能力都不够，他们能看到世界的缤纷精彩却凭自己的能力去实现，从而引起更大的痛苦。大智慧的人由于注重大局，所以只要大局还行，他们就感到满意，所以他们过得更幸福，更何况大智慧往往与大能力结合在一起，他们能实现大发展，从而带来更大的幸福。　大聪明者，高屋建瓴，审时度势，纵横披靡，无往不利。小聪明者，见树木而忘森林，眼中有石块而无叠峦群山。唧唧于一隅之得而失天下，沾沾于蝇头小利而忘全局。终究不过是捡的芝麻来，丢的西瓜去。或许遇小河知趟水而过，遇波涛之川，惟望洋兴叹矣。　　 小聪明的人常常看不起大智慧的人，认为大智者不够灵巧，可大智慧的人跟本就没把小聪明放在眼里。小聪明不断总结积累可能变成大智慧，但很困难；小聪明如不总结积累，弥补自己的漏洞，将变成二混子。　　 大智慧会遭小聪明的暗算，但常不成功；小聪明常遭大智慧的狂扁，其结果一定很惨；小聪明的人善于攀比，大智慧的人善于平衡；发挥小聪明易，把握大智慧难。　　 小聪明是世俗哲学中的随波逐流，容易被小聪明所误，容易把春光看作秋风，会用自造的凄凉来折磨自己；大智慧是老子哲学中的以柔克刚，仰观满天星斗，俯瞰人间烟火，淡泊明志，宁静致远，高山挺拔，草木景仰，大海辽阔，江河来归。　小聪明对于每一个人来说，只是多和少的问题；而大智慧对于每一个人，则是有和无的问题。大智慧是有理念的，而小聪明更多的是感性的。小聪明是一种道理的不同表达方式，大智慧则是石破天惊的创见，他对人类精神世界的塑造与完善起着巨大的作用。大智慧是贯穿一体的哲学，小聪明是片断零落的感想。　　　人生需要的是大智慧，而最忌讳的则是小聪明。小聪明本身就具有一种擦抹不掉的悲剧色彩，小聪明总有个性的弱点，个性的弱点总会造就人生的局限，所以大智者的人生常常很成功，小聪明的人可能造就支离破碎的人生。小聪明一旦与功名利禄粘贴，人生的悲剧就上演了。官场小人危害百姓，就像蝗虫毁灭庄稼一样，造成的灾难是大片的。　　大人物若是被小聪明所误，造成的损失则是灾难性的。清朝的和绅是个绝顶聪明的人物，但他的一生都是在耍小聪明中度过的，他的整个一生都在贪婪敛财，从而成为超级贪官，害国害民，不得善终，令人扼腕！小人物被小聪明所误，容易变得张狂，自己不认识自己，走路辨不出南北西东，做事不知道天高地厚，他会变成民间约定俗成意义上的那种小人，小人的一生是可怜的。　　 大人物若是运用大智慧，便能造福苍生，泽被后世，其贡献则是历史性的。大智慧帮助大人物眼明耳聪：笑看云翻雨覆，谛听旷野喧嚣！真个是“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”小人物运用大智慧，一生受益无穷。大智慧像阳光，即使没有缝隙，阳光也能照亮心窝。幽兰吐馥，金菊傲挺，翠竹抱虚，寒梅争妍，无一不是大智慧。　　世界上有大人物也有小人物，大人物有大人物的活法，小人物有小人物的活法，谁也勉强不了谁，但谁都得遭遇小聪明与大智慧。唯有大智慧才有大境界，才有大美丽，才有大成就。　　纵观古今，小聪明者甚众，大聪明者仅凤毛麟角矣。

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