故先考、先妣是什么意思?

什么是显考、显妣、先考、先妣

显考、显妣、先考、先妣都是指逝去的父母亲，其中显考、先考指逝去的父亲，显妣、先妣则指的是逝去的母亲。区分这两个称呼很容易，显考、显妣是对逝去父母亲的美称，先考、先妣则是对逝去父母亲的尊称。

“故”的意思

“故”的意思指的是“已故”，虽然放在这些词语前面语义有所重叠，但也可以综合起来用。所以“故显考、故显妣”主要是对已故父母亲的一种美称，而“故先考、故先妣”主要是对已故父母亲的一种尊称。

以前的说法

其实我国最开始用于碑文上的是“先考、先妣”，在后来慢慢的发展中，演变为“显考、显妣”，当然前者还在一直用着。之所以会演变，主要还是为了宣传父母的德行，“显”字的来源是“德显考、行显著”。

古人讲究三不朽，分别是“太上立德，其次立功，三次立言。”然而普通的家庭中，很难谈得上为国家立功，或者创作出显世著作，所以大家只能在“德”字上做文章，以“显”字来赞美父母德行端正。

不过据资料显示，不同的地方有些不同的风俗，有些地方对于“显”和“先”的解释与上面的说法不同。比如有的地方认为，父母亲去了一个，还有一个尚在人士，则用“先考”或“先妣”，如果父母双亡的则用“显考”或“显妣”。关于碑文这种东西，很多地方的习俗都是不一样的，而且有的地方关于立碑也是不固定的，比如有的地方父母有一方尚在的时候可以立碑，而有些地方是不可以立碑的。有的地方可能写的都是“先考、先妣”这样的字眼，有的地方也可能写的都是“显考、显妣”这样的字眼，因为每个地方的风俗习惯不同，这些都是说不定的。

古代墓碑上的“故、显、考、妣”都有哪些含义？

显和先之分：

是一定要没有长辈，而且要有孙子辈，上边没有老人了，自己下面要有孙子辈，才能称“显”，否则称“先”，男女都一样。

也有的学者认为除上述条件外，只要有另一方健在就只能称“先”，只有双方都不在世了才可称“显”。显还有亲生的含义。

考和妣之分：是对已故父、母辈的尊称。

我们按照中国自古以来的写法，父母去世以后，不能写父母，不能再称父母。他们活着时称父母，过世以后，父亲称考，母亲称妣。考是父，妣是母。父亲去世了，不能说亡父，那是对父亲最大的不敬，一定要称先考或显考。

在丧榜中要使用冥称，不能使用父亲、母亲、严父、慈母等生称。一般地，丧榜正文的开头几个字，已经表明了主丧人与殁者的关系。

如果丧榜或者碑文中一开端是先考，外面人一看就知道，这是父亲殁了儿子承增。可是他家里面还有老人，也就是殁者还有父亲母亲，最少有一个人在，或者是他父亲母亲不在了，岳父岳母还在世间。为什么这样说?因为只要父母长辈还有一个人在世间，他有长辈在，他死了只能叫先走，他先走了，先行一步。在这个家庭里面，还显示不出他，所以称“先”。

如果他父母、岳父岳母，长辈一个都没有了，除没有长辈外，而且他还有孙子辈，那么他在家里面是辈分最大的一个人，就写“显”，显示的显。他在家庭里面地位最尊贵，称显考。如果没有孙子辈，他还不能称“显”，只能称“先”，这是我们一定要知道的。

女的也是如此。先妣也是殁者还有公婆、父母，至少有一位长辈还在世，称先妣。显妣和显考也一样，都是长辈没了而且有孙子辈，就可以称“显”了。

扩展资料：

汉字：考

拼音：kǎo

考字骨刻文演变：

引自：丁再献、丁蕾《东夷文化与山东·骨刻文释读》十九章第二节，中国文史出版社2012年2月版。

注音：ㄎㄠˇ简体部首：耂，部外笔画：2，总笔画：6

繁体部首：文

仓颉：JKMVS

郑码：BMAZ

五笔86：FTGN 五笔98：FTGN

笔顺编号：121315

四角号码：44027

Unicode：CJK

统一汉字：U+8003

汉字：妣bǐ

妣字骨刻文演变：

引自：丁再献、丁蕾《东夷文化与山东·骨刻文释读》十九章第二节，中国文史出版社2012年2月版

妣:bǐ,注音:ㄅㄧˇ,

部首:女,部外笔画:4,总笔画:7

五笔86&98:VXXN仓颉:VPP郑码:ZMRR

笔顺编号:5311535　四角号码:42410　UniCode:CJK 统一汉字 U+59A3

相关词组?考妣?显妣　先妣　妣考　皇妣　祖妣　贤妣　妣祖

如丧 考妣 若丧考妣?伯祖妣?皇祖妣?曾祖妣?

同音字?纰 柀 笔 纰 朼 粃 佊 彼

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。?每到清明，便是回乡祭祖的节日。说到祭祖，自然少不了扫墓，扫墓之时能看到最直观的无非就是墓碑了，给去世的人立碑是一件十分重要的事，也有许多的讲究，而对先人的称呼常见的有?故、显、考、妣?四字，那么，墓碑上的?故、显、考、妣?这四字是什么意思呢？有什么区别吗？

故，这个字比较好理解，就是表示已经故去、去世的人，这也便是子女或者是后代对于先辈的一种纪念，也是对逝去之人的一种怀念，这个字用在墓碑上，一般都表示是十分亲近的关系，去世的人一般都为立碑人的长辈或者至亲。

显，墓碑上除了?显?字还有?先?字,有些地方认为二字可以互通使用，而大多数地方则是认为?显?和?先?二字，其含义有所差别，各有各的讲究，应当区别使用。?显?这个字有彰显和显赫的意思在里面，一般来说若是用?显?的话，则表示表示已故之人的上一辈已经没有亲人了，他就是辈分最高的人，而且下面的子孙后代也十分的昌盛，所以就会用到?显?字。如果不满足以上要求，那么墓碑上便只能使用?先?字，相比而言，?显?字较为讲究，而?先?字则没什么要求，只要去世之人是立碑人的长辈便可使用。所以在立碑之时要注意?显?和?先?二字的讲究，比如去世之人上面还有长辈，则千万不可使用?显?字，而要使用?先?字。

至于?考?和?妣?二字，分别指代的是父亲和母亲，古书《尔雅?释亲》中有:?父曰考,母曰妣。?之说。也有个成语叫?如丧考妣?，意指像是死了父母那般悲痛，形容非常伤心和绝望，如今多为贬义词。如果墓碑上有用到?考?字，则表示故去之人是立碑人的父亲，如果墓碑上有用到?妣?字，则表示故去之人是立碑人的母亲。立碑之时，这两个字千万不可弄混了，否则?考?写成了母亲，?妣?写成了父亲，那便是天大的笑话了。当然，在如今墓碑上对于已故的父母也可直接称作?父?和?母?，用这二字也不必担心用错啦。

对于?故、显、考、妣?四字，我们在祭祖扫墓之时的墓碑上常常还会见到它们的组合，例如：?先考?、?先妣?、?显考?、?显妣?、?故显考?、?故显妣?等说法，不过，不管如何组合，这都是为了体现对已故长辈的尊敬，表达我们对于逝者的思念。

综上所述，我们也了解了墓碑上?故、显、考、妣?四字的区别和含义了。给去世的人立碑在我国已经有两千多年的历史，而我们中国人讲究的乃是?死者为大?，对于这些丧葬制度也是十分的考究，这种方式一直流传到现在，已经作为一种文化传承深入了我们的灵魂中，不管怎么说，对于先人，我们都该怀揣着尊敬与怀念之情。

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