请送子观音有什么讲究

请送子观音需要面南而立，观音像不可放置在卧室内，将送子观音像放置在电视机旁边，有一定的距离，但是不要离得太远，送子观音摆放方位要避开厕所、卧室门、饭桌。

　“送子观音”俗称“送子娘娘”，是抱着一个男孩的妇女形象。旧时中国人，尤其是妇女，崇拜佛教中的观音，在很大程度上是因为相信观音能够送子。观音在佛教中并不是最高神，但由于有了送子功能，其在中国的影响要比佛祖释迦牟尼大得多。可以说，平常百姓几乎没有不知道观音的，但知道释迦牟尼的却并不很多。观音的寺庙遍布中国，观音的塑像，无论是被当作工艺品，还是被当作尊神，也常见于普通人家。观音是随着佛教而进入中国的。观音进入中国后，受到中国文化的巨大影响，发生了一连串的变化。

佛教讲究人人平等，为何还有送子观音的说法？请佛学高手帮忙解答一下。

送子观音与南海观香不是同一个神！

"送子观音"俗称"送子娘娘"，是抱着一个男孩的妇女形象。"送子观音"很受中国妇女喜爱，信徒们认为，妇女只要摸摸这尊塑像，或是口中诵念和心中默念观音，即可得子。《异祥记》中也有类似的记载:南朝宋代有个名叫卞悦之的居士，济阴人。行年五十，没有儿女。娶妾几年，也没有怀孕。便向观音菩萨祈求继嗣，发愿颂《观音经》一千遍。从此每天念经，将满一千遍时，妾已怀孕，不久便生下一个儿子。

普陀山南海观音坐落于双峰山南端的观音跳山岗上。此处势随峰起，秀林葱郁，气顺脉畅，碧波荡漾。莲花洋彼岸的朱家尖，隔海侍卫;双峰山坡麓的紫竹林，潮音频传。普陀山新的人文景观，海天佛国的象征。

"千处祈求千处应，苦海常作渡人舟"的观音信仰在中华民族可谓妇孺皆知，影响深远。普陀山佛教协会为庄严菩萨道场，弘扬大士圣德，乃广纳群言，发起建造南海观音露天立像，俾诸众瞻礼获福，得大吉祥。

你可以留意一下，其实在观音三十三化身和包括藏传佛教的千手千眼和十一面观音等观音变幻身中并没有送子观音，也就是说送子观音本不来源于佛教。而中国道教中有送子娘娘（应该是一位天神），掌管人间生育和子嗣的。求子多拜祭的应该是这位，但是由于观音崇拜的中国可谓“无神能及”，所以送子娘娘慢慢就演变成了送子观音，也就为一些佛寺所供奉了，所以送子一说肯定不是来源与佛教，而是跟中华文化因缘甚深了。

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