朝花夕拾写评论文说说阿长寿镜吾老先生藤野先生各是个怎样的人每人300字帮帮忙吧马上要开学了但我还没看过

除用具体事例来表现藤野先生的高尚品质外，作者还用白描手法来勾画人物的特征。如写藤野先生，写他的“黑瘦”“八字须”“缓慢而很有顿挫的声调”“戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书”，衣着“模胡”，冬天穿旧外套，活画出一位生活俭朴、治学严谨的学者形象。又如写“清国留学生”，抓住了盘辫子这个细节，很能反映他们的精神特征。在清末，不少仁人志士剪辫子，表示与清王朝决裂，而这些留洋学生既要学时髦，又要表示忠于腐朽的清王朝，只好盘起辫子。作者用夸张的手法，揶揄的口吻，对他们进行似褒实贬的讽刺，揭示了这些留学生庸俗腐朽的思想本质，也浸透着作者对他们的厌恶之情

《藤野先生》是鲁迅的一篇回忆散文，作者从东京到仙台学医的几个生活片断，其中有东京“清国留学生”的生活情况，有东京到仙台的旅途回忆，有在仙台的食住情况，也有受到日本具有狭隘民族观念的学生的排斥，还有一次看**受到的刺激，而重点却是记叙藤野先生的可贵品质。藤野先生本名藤野严九郎。本文内容丰实，笔意纵横，形散神凝，错落有致，一条鲜明的爱国主义思想线索贯串了全文，使每个看来似乎是平淡无奇的生活片断闪耀着夺目的光华，从而给读者以深刻的启迪。 t5

文中具体写了四件事，从不同的侧面表现了藤野先生的高贵品质。1．主动关心“我”的学习，认真为“我”改讲义。文中写道：“过了一星期，大约是星期六，他使助手来叫我了。”在很短的时间内，就关注“我”，并主动问“我”上课的“讲义”能否抄下来，要“我”拿出所抄的讲义给他看，而且，“此后每一星期要送给他看一回。”对“我”的讲义，“从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课……”这些事情表现了藤野先生自始至终认真负责的精神。2．为“我”改正解剖图。“还记得有一回藤野先生将我叫到他的研究室里去，翻出我那讲义上的一个图来，是下臂的血管，指着，向我和蔼的说道：‘你看，你将这条血管移了一点位置了。──自然，这样一移，的确比较的好看些，然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画。’”这里体现了藤野先生对学生的严格要求和循循善诱。在藤野先生亲切和蔼的谈话里，我们可以体会出他既尊重学生──“这样一移，的确比较的好看些，”也尊重科学──“然而，解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。”3．关心解剖实习。“解剖实习了大概一星期，他又叫我去了，很高兴地，仍用了极有抑扬的声调对我说道：‘我因为听说中国人是很敬重鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体。现在总算放心了，没有这回事。’”从这件事可以看出，藤野先生一直关心“我”的学习，一直惦记着“我”的解剖实习，“我”考试及格了，他很高兴，如释重负。4．向“我”了解中国女人裹脚。这件事表现了他对骨学的兴趣和求实精神。

《朝花夕拾》阿长、衍太太、藤野先生、范爱农、父亲、寿镜吾，六人的人物评价

1、藤野先生━《藤野先生》

特点：简朴的生活作风，正直、热情，诲人不倦，治学严谨，没有民族偏见。

说明：

（1） 藤野先生是鲁迅在日本仙台医学专门学校的解剖学教师。

（2） 关心鲁迅的学习，耐心仔细地纠正“我”讲义上的错误，引导“我”以实事求是的态度对待科学。

（3）对“我”后来放弃医学很惋惜，并送照片给“我”以作纪念。

2、范爱农━《范爱农》

特点：是一个为人孤傲，正直、倔强、爱国的知识分子，不满黑暗社会，追求革命 。

说明：

（1） 鲁迅的朋友。与鲁迅在日本留学时相识。

（2） 回国后，一直受到轻视、排斥和伤害，“只得躲在乡下，教着几个小孩糊口”。他憎恨腐败的封建统治，常搭船进城与鲁迅喝酒，抒发心中愤懑。

（3）辛亥革命后他曾在绍兴示范学校任教，又受到排挤，最后溺水而亡。

3、阿长━《从百草园到三味书屋》《阿长与》《狗·猫·鼠》

特点：没有文化，粗俗，好事，而又心地善良，富有爱心，热心帮助孩子解决疑难。

说明：

（1）鲁迅幼年时的保姆，是在鲁迅童年生活中很有影响力的人。

（2）她睡相难看，平日喜欢“切切察察”，满肚子繁琐的道理，常给“我”讲事故，“谋害”过“我”的隐鼠，后主动为“我”买来思慕已久的《山海经》。

4、寿镜吾━《从百草园到三味书屋》

特点：是一位极方正，质朴，博学的人。在旧时的塾师中，他还是比较开明的。

说明：

（1）童年时在三味书屋读书时的老师。鲁迅对寿镜吾先生充满了真挚的爱戴和敬意。

（2） 知识渊博，但拒绝回答“怪哉”一类的问题。

（3） 教学认真，不断增加教学内容，读书很投入，但不太束缚也基本上不体罚学生，通常总不过是瞪瞪眼睛而已。

5、无常━《无常》

特点：爽直而公正同情冤魂、惩办恶人，既有同情心又主持公道，既可爱又恐怖。

说明：

（1） 通过描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，表达了对活无常的敬佩及赞美之情。

（2）无常也有老婆和孩子，富有人情味。3 无常去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。

6、s城的名医陈莲河━《父亲的病》

特点：巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命。

说明：

（1）文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现。

（2）鲁迅的父亲身患重病，请了两位有名的中医看病，中医给鲁迅写了药引奇怪的药方，命鲁迅去找药引。但是奇特的药方没能救父亲，却让鲁迅家付了不少看病的钱。而听说那神医还天天坐着骄子阔气着呢、生活好得很、还康健。父亲被江湖庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。

7、父亲━《五猖会》《父亲的病》

特点：父亲是一个专制、不了解儿童心理的封建家长。

说明：

父亲曾让童年鲁迅困惑过，曾在鲁迅兴高采烈地要去看五猖会时，勒令他背书，这让他感到扫兴和痛苦。但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲，甚至忏悔没有让父亲安静地死去，这让他的心灵永远不安永远痛苦。

扩展资料：

《朝花夕拾》是现代文学家鲁迅的散文集。分篇为：

⑴《狗·猫·鼠》描写了作者仇猫的原因，取了“猫”这样一个类型，讽刺了生活中与猫相似的人。

⑵《阿长与山海经》记述作者儿时与阿长相处的情景，表达了对她的怀念感激之情。

⑶《二十四孝图》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。

⑷《五猖会》以赶会为背景，描写了封建制度对儿童天性的束缚和摧残。

⑸《无常》通过描写无常救人反遭毒打事件，表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会，愤慨于人世的不平。

⑹《从百草园到三味书屋》描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾。

⑺《父亲的病》重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

⑻《琐记》回忆了隔壁家表面对孩子好，其实是暗中使坏的衍太太，描写了她是一个自私自利、奸诈、坏心眼的妇人。

⑼《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活及他决定弃医从文的原因，表达了对藤野先生深切的怀念。

⑽《范爱农》描述了范爱农在革命前不满旧社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

参考资料：

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长妈妈——有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。从长妈妈身上，我们看到鲁迅对底层劳动人民的感情：他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。

藤野先生——一位异国医学教授，因为表现出平等待人的态度，因为关心弱国子民的学业，他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我们不设身处地地想象鲁迅当时的处境，便很难感受到这位老师的伟大之处。

范爱农——一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法像N先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉，我们和鲁迅先生一样，疑心他是自杀的。

父亲——父亲曾让童年鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈地要去看五猖会时，勒令他背书。但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲，他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这让他的心灵永远不安永远痛苦。我们感到鲁迅先生强烈的爱。

衍太太——给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的，因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人

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