交谊舞与广场舞区别是什么？

说实话，在广场跳舞的大伯大妈们，其实是不适合跳交谊舞的。所以跳舞的人大都选择广场舞，而不是交谊舞。

交谊舞又叫交际舞，在过去人们把跳交谊舞的人称作“交际花”。交际花是一种职业，但是，这种职业往往被人们所鄙视。不少的人就是来养家的。这些交际花在做舞伴时，大多打扮妖艳，着装暴露，嗲声嗲气，浓妆艳抹，这也是这种职业的特殊情况吧。

长期以来，人们对于跳交谊舞在心里是很抵制的。一般来说，如果看到自己的老婆与他人跳交谊舞，心里肯定是不舒服的。更何况也确实有的人因为跳交谊舞而婚姻破解，家庭解体的。

正常的广场舞就不一样了，不管多少人一起跳，大家都是各跳各的。虽然也有变化队形，也都没有肢体接触。这就在客观上堵塞了那种思想不健康人等漏洞。

广场舞也有双人或者多人对跳，但是它从不要求必须是异性舞伴才可以。所以说，人们来跳广场舞，就是为了锻炼身体愉悦心情，充实生活健康快乐的。这也就是绝大多数人都是选择广场舞，而排斥交谊舞的根本原因。广场舞更加合适

她们在很多方面都是非常相似的，因为她们都是职业艺人，她们的作用和交际花非常相似。虽然两者都经常与卖*联系在一起，也确实有过两者为其客户提供性服务的案例，但这个协会是在西方势力到来后开始的一个更现代的协会。但这是关于差异的，所以让我们开始吧!

起源上的差异:尽管艺妓在其本国以外的国家更为人所知，但令人惊讶的是，她们的角色比kisaeng要年轻得多，大约700年。

艺妓于18世纪初首次出现在日本，最初是由男性担任的职位，而不是女性。艺妓最初的目的并不是充当妓女，而是提供音乐或舞蹈背景，让顾客花钱与花王一起消磨时间，花王在某种程度上是艺妓的前身。到18世纪末，女性普遍接管了艺妓的角色。尽管她们从未被认为是妓院的主要吸引力所在，但嫖客的品味却从华丽得体的花坛转向了温顺而平易近人的艺妓。

花王，她们在外表上与艺妓惊人的相似。

另一方面，kisaeng的起源就不那么清楚了。虽然从10世纪起他们就在韩国出现了，但由于韩国深受儒家思想的影响，他们经常被历史学家忽视，对女性和艺人都没有好的看法。然而，kisaeng的出现恰逢韩国儒家思想的急剧增长，以及韩国女性先前享有的自主性的急剧下降。

社会地位:艺妓在日本种姓制度社会地位中的地位有点神秘，而且似乎在很大程度上没有定义。虽然可以放心地假设它们不属于burakumin(不可触摸类)，但它们也不容易适合任何其他类描述。如果让我来猜的话，每个艺妓很可能保留了她们出生时的任何社会等级，她们的职业对她们没有任何影响。(如果有人不知道，请留言，我很乐意改正)

然而，韩国政府对kisaeng的地位作了更明确的界定。他们属于天民，是前现代韩国社会中除奴比(奴隶)以外的最低阶层。然而，到了17世纪，所有的kisaeng都被指定为政府奴隶，直到1894年的Gabo改革。尽管他们的地位很低，kisaeng的受教育程度比大多数国家的人都要高，男人和女人都一样。因此，他们不仅赢得了平民的尊敬，也赢得了中产阶级的尊敬。

培训和等级:艺妓和kisaeng的培训通常在儿童时期就开始了，通常在6岁或8岁时开始，不过十几岁的女孩也可以接受。对这两种人来说也是一样的，任何一个出生在艺妓或kisaeng家的女儿几乎都会成为艺妓，本质上是出生在这个行业。

对艺妓来说，培训是在所谓的“艺妓宫”进行的，它本质上是艺妓居住的寄宿场所。房子将提供生活和培训的费用，但每个艺妓都有义务在她们“初次亮相”(即正式开始工作)后偿还所有费用。因此，训练后很长一段时间，许多艺妓不得不留在艺宫，直到她们的债务还清。虽然艺妓最初在娱乐区工作，但最终她们得到了自己的区域，称为花町(hanamachi)，也就是okiya通常所在的地方。okiya本身是由相关的茶馆资助的，艺妓在那里招待客户。

由于“okiya”不是用来招待客户的，与周围的环境相比，它们相对来说并不出众。

学徒被称为舞妓(maiko)，她们以化妆而闻名，而kimino的服装比完全训练过的艺妓(geiko)要华丽得多。这是因为舞妓通常不被允许直接与客户互动，而是将观察艺子的互动作为培训的一部分，并通过表演音乐或舞蹈来提供娱乐。因此，更华丽的外表是为了弥补他们缺少交谈。在花了几年时间学习舞蹈、弹奏三味线以及其他技能之后，舞妓将毕业并成为艺子，通常年龄不超过20岁。当艺妓还清了欠艺妓宫的债后，她可以继续在艺妓宫工作，帮助训练新的舞妓，也可以在经济上稳定或成功的情况下独立工作

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