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什么是面粥施食法

梵高11个月前 (12-15)阅读数 15#综合百科
文章标签饿鬼南无

面粥三器施食法

准备:3个杯子,各装一些食物(推荐:煮熟面条+水+牛奶或奶粉,也可以加一些饼干碎末或粥),搅拌均匀,待用。

以下步骤2、步骤7为必须,其它可选。

每天做一遍,连续做14天。

1、请圣

南无十方三世一切佛法僧三宝

南无本师释迦牟尼佛

南无大悲观世音菩萨

南无大愿地藏王菩萨

(可选发愿:说明本次面粥为某某而作,祈愿他xxx疾病消除,速证无上正等菩提。愿一切饿鬼众生等受施饮食,悉得充足饱满,脱离苦身,闻法得度究竟成佛)

2、诵变食真言

为每一杯(捧在手上)各念7遍变食真言(3杯共三次)

南无萨嚩怛他誐哆 嚩噜枳帝 唵 三跋啰 三跋啰 吽?

(Ná mó sà wá dá tā ye duō, wá lū zhī dì, ?n sān bá lā sān bá lā hòng)

3、诵四如来圣号(各3遍)

南无多宝如来

什么是面粥施食法

南无妙色身如来

南无广博身如来

南无离怖畏如来

4、弹指7遍,然后把3个杯子放地上。

5、诵菩提场心中心陀罗尼3遍(又云补阙圆满真言):

唵虎噜虎噜惹野穆契娑嚩 (经云心中心陀罗尼“加持食物,取之不尽”,补阙圆满真言令前面的咒语圆满)

6、为受施众生代授三皈依并念佛:

皈依佛、皈依法、皈依僧 (3遍)

一心念“南无阿弥陀佛”(推荐至少10声)

7、回向:

此面粥为某某而做,回向他xxx疾病消除,闻法得度,早证菩提。(3遍)

(可选但建议)愿以此功德,回向一切受施饿鬼众生等充足饱满,脱离苦身,闻法得度究竟成佛。

(可选但建议)所有功德果报,悉与一切众生共回向阿耨多罗三藐三菩提。

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《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》:尔时世尊复告月爱菩萨言。善男子。当知此人说其功德不可穷尽。汝应忆念如法受持。何以故。我于处处经中。说世间出世间由偏说。悲田最为第一。复次月爱。我于一时。为诸比丘说。若人以深敬心施我饮食。未授我中间。回以施狗。我赞此人得福无量。是故月爱。虽施阿罗汉辟支佛。现受其报有限有量。但得五百劫人天果报。善施饿鬼一揣之食。是人福德即是菩提。菩提者不可限量。是故福寿不可限量。汝今谛听。我复为汝说此陀罗尼功能所作之事。若复有重罪恶业累障难可除断者。每日咒乳粥以施饿鬼。满足七日。一切罪障悉灭无余。又复一法。若人遇大重病及诸鬼病等。当作面粥三器。咒之七遍。于旷野中施诸饿鬼。如是二七日。所遇病痛即得除愈。又复国土中恶业毒流行。人民疾疫畜生夭横者。当作火炉。取萨利杀波子(唐云白芥子)和苏蜜等。呼诸毕利哆等。然后取一撮一咒一投火中。如是日日各一百八遍。七日已恶鬼欢喜。收摄恶毒疾患除灭。又复若人横遭口舌者。当作蜜浆。咒之七遍。洒着四方。一切口舌自然殄灭。又复若有怨家仇心欲相谋害者。当于晨朝为诸鬼等设美饮食。称前怨名。是诸饿鬼便令彼人预遭衰祸。又复有法。若饥俭劫时。当咒五谷乳酪等一百八遍。投着湫池中。即得国土民人丰乐。又复有法。若欲悉底唎摩耶者。取牛苏乳酪等。面向此方。咒之千遍。施诸饿鬼。呼舍提驮蓝婆等。为我取彼彼即得来。若欲令去呼令将去便将去。又复有法。若欲使取种种财宝者。如上设食。咒满万遍。呼名语之。即得金银七宝来施行者。又复一法。取胡粳米苏蜜等。指撮咒之一遍一烧。满一千八遍。必得大财物。一切所求皆得如意。又复有法。若欲满足檀那。行者每日施饿鬼饮食。满其百日即得具足。又法。若欲求寿命延长者。如上作法满其百日。即得长寿。又法。若欲现身色力美感见者欢喜者。当施饿鬼满足百日。必得如意。如是略说但有一切求事种种衰患举意对治一切皆得。是故我今略说少耳。

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供水的功德利益

供养在佛前的供品,其中最重要的是供水。佛前供一杯水,那水代表“心”——心要像水一样干净、像水一样平等。看到这杯水,要常常想到:我的心要清净,我的心要平等,水表这个意思,并不是给佛喝的,泥塑木雕的佛怎么会喝水呢?心清净、平等,就是功德,这是真实的。

供水是最容易的供养,它随处可得,并不费钱,我们不必透过种种不良手段得到它,这确保了供品来源之清净性;又因为它并不值钱,我们在供奉时不易生出吝啬、不舍的心,这确保了供养心的清净性。另外, 优质水还具备八种特性及其吉祥表义:

(1)水的凉性表义持戒清净

(2)养胃的特性表义无病

(3)甘味表义享百味食

(4)益喉之特性表语妙

(5)性软表意念柔顺

(6)质轻表身心壮健

(7)清澈代表心明

(8)无臭表义无障

供水时应注意:

(1)在供水时,按西藏传统供上七杯,表七支供。

(2)在上供时,不应把空杯放佛坛上才倒水入杯中,而应先在杯内放一点水,在供桌上放好位置,再以壶添满,这样可避免空杯作供的不吉祥缘起。

(3)用壶把水添满时,不可胡乱地倒水,而应用双手像为皇帝供茶般恭敬添上。添满水的杯,水位不应离杯缘多于一颗米粒的粗度,但亦不可过满而溢出。

(4)这些水杯应整齐地排成一条直线,杯与杯之间距离一颗米之粗度,即不过疏,亦不紧贴。

(5)我们在早上供上新水,在下午近黄昏时把水供撤下,次日再上新供。

(6)倒出水的空杯擦得越干净越好,然后倒扣在供桌上。

(7)最好使用铜制的水碗,或者透明的水晶杯。

(8)这些供杯,我们只用作供佛用途,自己不可使用,供完佛的水可以自己饮用,也可以用作施食使用,或者倒在外面利益众生。

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