关于红楼梦妙玉的诗句

1.《红楼梦》中妙玉说过哪些诗句

《红楼梦》中妙玉说过的诗句：欲洁何曾洁，云空未必空 可怜金玉质，终陷泥淖中 [世难容] 气质美如兰，才华馥比仙。

天生成孤僻人皆罕。 你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌；却不知好高人愈妒， 过洁世同嫌。

可叹这，青灯古殿人将老，孤负了， 红粉朱楼春色阑！到头来，依旧是风尘肮脏违心愿； 好一似，无瑕白玉遭泥陷；又何须，王孙公子叹无缘 妙玉右中秋夜大观园即景联句三十五韵 香篆销金鼎，脂冰腻玉盆. 箫增嫠妇泣，衾倩侍儿温. 空帐悬文凤，闲屏掩彩鸳. 露浓苔更滑，霜重竹难扪. 犹步萦纡沼，还登寂历原. 石奇神鬼搏，木怪虎狼蹲. （必细）朝光透，罘（思）晓露屯. 振林千树鸟，啼谷一声猿. 歧熟焉忘径，泉知不问源. 钟鸣栊翠寺，鸡唱稻香村. 有兴悲何继，无愁意岂烦. 芳情只自遣，雅趣向谁言. 彻旦休云倦，烹茶更细论.《红楼梦》，中国古典四大名著之首，清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说[1] ，又名《石头记》《金玉缘》。此书分为120回“程本”和80回“脂本”两种版本系统。

《红楼梦》新版通行本前80回据脂本汇校，后40回据程本汇校，署名“曹雪芹著，无名氏续，程伟元、高鹗整理”[2] 。后40回作者尚有争议。

小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为脉络，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线，刻画了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美。通过家族悲剧、女儿悲剧及主人公的人生悲剧，揭示出封建末世危机[3] 。

妙玉，《红楼梦》金陵十二钗之一，苏州人氏，是一个带发修行的居士。她原是仕宦人家的**，自小在玄墓蟠香寺出家为尼。

贾府建造大观园，妙玉入住栊翠庵。她在贾母、王夫人面前从容自若，不卑不亢；在大观园的日子里，她与宝玉、黛玉、宝钗、湘云、惜春、邢岫烟结下友谊；她美丽聪颖，心性高洁，却遭人嫉恨，举世难容；她是佛家弟子，文学上却大爱庄子，感情上又尘缘未了，不洁不空；她才华馥郁，品位高雅，栊翠庵品茶，刻画她茶艺精湛，中秋夜联诗，塑造她为“红楼诗仙”。

宝玉丢失通灵宝玉，岫烟请妙玉扶乩。贾母病危，妙玉不请自来，探望病情。

贾母出殡次日，妙玉被贼人掳走，宝玉悲伤叹惋。再后来，贾府传闻她在海边遇害。

2.收集《红楼梦》妙玉的诗句

欲洁何曾洁，云空未必空

可怜金玉质，终陷泥淖中

[世难容]

气质美如兰，才华馥比仙。天生成孤僻人皆罕。

你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌；却不知好高人愈妒，

过洁世同嫌。可叹这，青灯古殿人将老，孤负了，

红粉朱楼春色阑！到头来，依旧是风尘肮脏违心愿；

好一似，无瑕白玉遭泥陷；又何须，王孙公子叹无缘

妙玉右中秋夜大观园即景联句三十五韵

香篆销金鼎，脂冰腻玉盆.

箫增嫠妇泣，衾倩侍儿温.

空帐悬文凤，闲屏掩彩鸳.

露浓苔更滑，霜重竹难扪.

犹步萦纡沼，还登寂历原.

石奇神鬼搏，木怪虎狼蹲.

（必细）朝光透，罘（思）晓露屯.

振林千树鸟，啼谷一声猿.

歧熟焉忘径，泉知不问源.

钟鸣栊翠寺，鸡唱稻香村.

有兴悲何继，无愁意岂烦.

芳情只自遣，雅趣向谁言.

彻旦休云倦，烹茶更细论.

3.《红楼梦》中妙玉说过哪些诗句

《红楼梦》中妙玉说过的诗句：

欲洁何曾洁，云空未必空

可怜金玉质，终陷泥淖中

[世难容]

气质美如兰，才华馥比仙。天生成孤僻人皆罕。

你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌；却不知好高人愈妒，

过洁世同嫌。可叹这，青灯古殿人将老，孤负了，

红粉朱楼春色阑！到头来，依旧是风尘肮脏违心愿；

好一似，无瑕白玉遭泥陷；又何须，王孙公子叹无缘

妙玉右中秋夜大观园即景联句三十五韵

香篆销金鼎，脂冰腻玉盆. 箫增嫠妇泣，衾倩侍儿温.

空帐悬文凤，闲屏掩彩鸳. 露浓苔更滑，霜重竹难扪.

犹步萦纡沼，还登寂历原. 石奇神鬼搏，木怪虎狼蹲.

（必细）朝光透，罘（思）晓露屯. 振林千树鸟，啼谷一声猿.

歧熟焉忘径，泉知不问源. 钟鸣栊翠寺，鸡唱稻香村.

有兴悲何继，无愁意岂烦. 芳情只自遣，雅趣向谁言.

彻旦休云倦，烹茶更细论.

《红楼梦》，中国古典四大名著之首，清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说[1] ，又名《石头记》《金玉缘》。此书分为120回“程本”和80回“脂本”两种版本系统。

《红楼梦》新版通行本前80回据脂本汇校，后40回据程本汇校，署名“曹雪芹著，无名氏续，程伟元、高鹗整理”[2] 。后40回作者尚有争议。

小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为脉络，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线，刻画了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美。通过家族悲剧、女儿悲剧及主人公的人生悲剧，揭示出封建末世危机[3] 。

妙玉，《红楼梦》金陵十二钗之一，苏州人氏，是一个带发修行的居士。她原是仕宦人家的**，自小在玄墓蟠香寺出家为尼。贾府建造大观园，妙玉入住栊翠庵。她在贾母、王夫人面前从容自若，不卑不亢；在大观园的日子里，她与宝玉、黛玉、宝钗、湘云、惜春、邢岫烟结下友谊；她美丽聪颖，心性高洁，却遭人嫉恨，举世难容；她是佛家弟子，文学上却大爱庄子，感情上又尘缘未了，不洁不空；她才华馥郁，品位高雅，栊翠庵品茶，刻画她茶艺精湛，中秋夜联诗，塑造她为“红楼诗仙”。宝玉丢失通灵宝玉，岫烟请妙玉扶乩。贾母病危，妙玉不请自来，探望病情。贾母出殡次日，妙玉被贼人掳走，宝玉悲伤叹惋。再后来，贾府传闻她在海边遇害

4.红楼梦中妙玉吟的所有诗

妙玉吟：青春行

呵咪陀佛！我今言禅禅无终。

卿勿再叹呻吟声沉空，酌我敲响庵院钟，

我能令卿神清意定而勿与世人争光风，

听我诵经胜丝桐！

持毫记诗笺谱中，抄经诵佛不朽功，

云游四海如天龙，人生不定光影同。

梵经考献呈礼容，饮茗待客探诗风，

礼禅一意皈佛逢，惜哉人世丽想销难空。

束发青衣气如虹，太湖西去扯帆蓬。

一山远去一山逢，拢翠庵寺西山东。

玉人十八如花浓，莲台如镜人从容，西山婉延能助长黛丰；

一壶老君知心同，再索红梅知卿功，灯明玉暖莲朦胧，

吴歌苏词佛门风，低唱浅吟意不同，梵经诵毕灯玲珑。

有时探寻杳杳魂魄踪，莲禅不妒春裙红，

箫笛声悠禅意浓，莲池风雨飘空蒙，

落叶乱打采莲蓬，柳烟月上长相从。

十年死别父母兄，亦不闻姑苏乡情音信通。

其东南西北谁相与过从？

潇湘颦儿稻香农，蘅芜院客，岫烟吴侬，

敲门寻梅者玉兄，问句寻诗者闺同。

品茗抚琴，争棋枰逢，

腊梅花上雪坛封，李杜苏词佛经工，

莲经梵刻抄绿重，三百六十日心雄，

世奇洁癖语错攻。

云黛吟寒鹤，惊人续诗咏，相思相访凹晶馆中，

品茶评句三三两两逢，黑白棋枰皆称雄。

卿等休论吾洁慵，和风吹报芦花浓，

西去香山峰峰红叶枫，菊花黄矣茜窗蒙，

庵内经文诵读中。

我捧焦尾琴，调韵谱，

歌吟角与宫，意入吟声棹唱终，

吹过经堂檀香风，仰视云舒云巻空。

归来料理青灯红，清茗一杯味酽浓，

气顺心闲衶意松，尘世梦离烦脑丛。

东西庵寺一杵钟，起身奉经华严同。

呵呀！姑娘莲禅填心胸，消疑解烦禅之功。

红尘解脱文殊同，著我人世觉悟中，

莲禅纵使缘未通，来生再作佛门功。

妙玉吟：禅书

吾读前代禅师文，手书莲禅德箴铭。

师祖峰云各一偈，莲台宗师阐禅心。

心感禅师悟梵理，夙心趋师赴莲庭。

书似刻本梵文叙，更胜石刻诵读经。

吾读有感持毫写，意赴腕底书精灵。

别有法理尤智慧，心中思绪皆真词。

禅理见获文章定，莲经原神尽泻瓶。

师法前辈文字心，书毕心称观有型。

推敲学书苦心志，心静怯病畅心灵。

庵静意闲心气重，笔挥左右神意宁。

下笔墨竹素有写，浓淡笔墨显精神。

古今莲禅书画品无数，佛学幽光沧海行。

鲜花日日诚供养，诗赞诵念师祖听。

虚心体验祖师理，心向高秀志青冥。

气庄神定意肃肃，笔下墨粹意亭亭。

笔书宣纸心中字，神游莲景心音倾。

飞天持篮落花下，心中清风满额庭。

青鸾紫凤皆冶逸，直飞云天振翅翎。

荡涤尘世诸浊恶，莲满人间留芳馨。

飞天眉宇清疏朗，才显缥渺见娉婷。

天容难见亦幽窈，梦里何似皎月莹？

毫瑞风云妙藏录，神引意随无定形。

横竖左右万千态，朝晴暮雨碧化青。

诗词通禅古来有，禅理偈文人清醒。

师践佛法法自在，慎行潜学修吾身。

莲花三百六十朵，朵朵化羽明天星。

吾今抄写祖著录，尽华莲密吉祥乐师睡胧玲

5.评析一下我给《红楼》中妙玉写的诗

悼清风兰——妙玉

凤兮凰兮不可邀，自是碧玉琼瑶。闲榭不问空，幽梦捉月浓。自往天山住，一夜红。

廖轩静，蒸茶雨。半杯冷酒淡，一支拂尘老。有花时节两处望，问谁向他笑今宵？

清清清，樊笼不久，十年为生？

云云云，此时听谁，槛内知音？

冷冷冷，幽尘漫土，等却撩琴？

一声梅花不含泪，飞花可去槛外停？弹去胭脂，罢下娇痕。词语有惮意，来往纷。

空烟花，不晓得春里处，几处春心？莫非楼阁缓，机缘有诗为前情？妙字空少女，一边深。

怯怯环佩，依依羞裙。梅边人犹遮，户中花香隐。折梅处，扶来一风雨；望雪里，空云两晨昏。

隐士一访芳踪真，兰香麝清；玳眉不远流雨林，草幽古亭。

叹今生，一月老去半边冷，不解是否糊涂人？

愿来生，半春不惜两天成，纵是槛内亦梵铃！

冰雪冷，却欲作销魂！诗歌却，不待累玉笙！

真，真，真！

妙玉是曹雪芹珍爱的人物之一。虽然在前八十回正面出场仅两次，又是金陵十二钗中唯一一个与四大家族没有亲戚和姻缘关系的女子，但她排名第六，在“脂粉英雄”王熙凤之前。她爱读庄子的文章，自认为是畸零之人，这意味着她对政治，对权力，没有兴趣；对社会，对俗世，对名利，也都看破；她不合群，自愿在边缘生存，享受孤独。但因为她能与天、与宇宙、与自然达到和谐，她又觉得自己很有尊严，很有价值，不可轻亵，凛然莫犯。

这些是我对妙玉的感觉

我觉得你的诗很好，但我不懂得怎样评诗

6.评析一下我给《红楼》中妙玉写的诗

悼清风兰——妙玉 凤兮凰兮不可邀，自是碧玉琼瑶。

闲榭不问空，幽梦捉月浓。自往天山住，一夜红。

廖轩静，蒸茶雨。半杯冷酒淡，一支拂尘老。

有花时节两处望，问谁向他笑今宵？ 清清清，樊笼不久，十年为生？ 云云云，此时听谁，槛内知音？ 冷冷冷，幽尘漫土，等却撩琴？ 一声梅花不含泪，飞花可去槛外停？弹去胭脂，罢下娇痕。词语有惮意，来往纷。

空烟花，不晓得春里处，几处春心？莫非楼阁缓，机缘有诗为前情？妙字空少女，一边深。 怯怯环佩，依依羞裙。

梅边人犹遮，户中花香隐。折梅处，扶来一风雨；望雪里，空云两晨昏。

隐士一访芳踪真，兰香麝清；玳眉不远流雨林，草幽古亭。 叹今生，一月老去半边冷，不解是否糊涂人？ 愿来生，半春不惜两天成，纵是槛内亦梵铃！ 冰雪冷，却欲作销魂！诗歌却，不待累玉笙！ 真，真，真！ 妙玉是曹雪芹珍爱的人物之一。

虽然在前八十回正面出场仅两次，又是金陵十二钗中唯一一个与四大家族没有亲戚和姻缘关系的女子，但她排名第六，在“脂粉英雄”王熙凤之前。她爱读庄子的文章，自认为是畸零之人，这意味着她对政治，对权力，没有兴趣；对社会，对俗世，对名利，也都看破；她不合群，自愿在边缘生存，享受孤独。

但因为她能与天、与宇宙、与自然达到和谐，她又觉得自己很有尊严，很有价值，不可轻亵，凛然莫犯。这些是我对妙玉的感觉我觉得你的诗很好，但我不懂得怎样评诗。

7.关于《红楼梦》中的妙玉

妙玉生性清高孤僻，黛玉和宝钗都知道她“不喜多言”。

她喜欢宝玉但不敢坦白也无法坦白；她才华横溢却不愿表露，其实她既有诗才（曾补充了黛玉和湘云的“中秋夜大观园即景联句”）又懂音律（听到黛玉弹琴曾忧虑说“恐不能长 久”）。在“金陵十二钗”正册里，妙玉排名第六，比王熙凤还靠前，是惟一一个既无贾、史、王、薛“四大家族”血统，又并非嫁给这四族任何一家做媳妇的女性。

在现在可以看到的真本《红楼梦》（绝大多数情况下，它的第一符码是《石头记》）里，妙玉的“正传”，只有第四十一回中的1000多字——按庚辰本逐字计算，是1325字；这段文字现存各抄本字数似无差别，异文也寥寥——虽然第七十六回她还有一次亮相，但那段情节里的主角是林黛玉和史湘云，只能作为她的“别传”看。其余与她有关的文字，都属“暗场”，而且把元妃省亲时“忽见山环佛寺，忙……焚香拜佛……又额外加恩与一般幽尼女道”的含混交代也计算在内，统共也不过四次。

在1325字的妙玉正传里，妙玉的性格主要是通过十次“台词”体现出来的，共321字。其中最凸现她性格的，是黛玉问她：“这也是旧年的雨水？”她冷笑道：“你这么个人，竟是大俗人，连水也尝不出来。

这是五年前我在玄墓蟠香寺住着，收的梅花上的雪，共得了那一鬼脸青的花瓮一瓮，总舍不得吃，埋在地下，今年夏天才开了。我只吃过一回，这是第二回了。

你怎么尝不出来？隔年蠲的雨水那有这样轻浮，如何吃得！”不用多分析，读者试把这些字句读上两遍，一个天性怪僻的人物，已恍在眼前。 前几天和王蒙通电话，他问我正在做什么，我说正写“红学”探佚小说《妙玉之死》。

他很直率地说出他的直觉：“我讨厌妙玉。”我想如果曹雪芹能听见这样的考语，会很得意。

他仅用了1325个汉字，便能使阅读者在情感上有所付出。其实在真本《红楼梦》即前八十回的脂评抄本里，曹雪芹已通过书中另外的人物，表达过妙玉一定会为人所厌的性格悲剧。

一次是第五十回，李纨宣布：“可厌妙玉为人，我不理她。”一次是六十三回，与妙玉曾为邻十年，号称与妙玉乃贫贱之交，又有半师之分的邢岫烟，虽然对妙玉的来历和想法提供了一些信息诠释，却也批判她“放诞诡僻”，“僧不僧，俗不俗，女不女，男不男”，“成个什么道理”。

不过，许多读者嫌厌妙玉，是受了高鹗续书的影响。按高鹗的思路，妙玉是个“假正经”。

早在清朝，如裕瑞这样的评家，就看出来高续是违背曹雪芹原意的，他在《枣窗闲笔》中指出：“伪续四十回……妙玉走火入魔，潇湘馆鬼哭等处，皆大杀风景。”今周汝昌先生更指出：“妙玉是雪芹书中抱着悲愤心情而重彩描绘的一个最重要最奇特的女性……乃是一个异样高洁（虽然有点矫俗太过）而不肯丝毫妥协的少女，对她的评价，在全书中恐怕应居首位。”

（见《红楼梦的真故事》）我想周先生的看法是对的，因为在第五回关涉妙玉的《世难容》曲里，明写着她“气质美如兰，才华阜比仙”，她的结局：“到头来，依旧是风尘肮脏违心愿；好一似，无瑕白玉遭泥陷”，“风尘”在这里是“俗世”而不是“娼门”的意思，“肮脏”在这里要读作kǎng zǎng，是不屈不阿的意思；如果曹雪芹那八十回后的真本尚存，一定会有与第四十一回相呼应，却又把对妙玉的“观感”平衡过来的笔墨，应不至于再产生出对于妙玉的“误读”。这里且不拟就“厌玉”与“尊玉”的两派观点孰是孰非展开讨论。

我想强调的是，曹雪芹在其亲撰的第四十一回“妙玉正传”中，仅用1325个汉字，就活跳出一个有血有肉的形象，且在人物关系上、悬念设置上、命运结局上，给阅读者留下了那么宽阔的想像空间，以至不仅是“仁者见仁，智者见智”，而且是嫌厌者有其“理”，而珍颂者有其“据”。这样的文笔，实在太了不起了！ 现在我们中国内地当代作家，特别是年轻一代中，不少人谈及自身创作所受影响，言必及乔依斯、卡夫卡、福克纳、马奎斯、博尔赫斯、纳博柯夫等等，既是真实状况，也从中体现出改革开放后，我国当代文学创作的营养来源愈趋丰富。

但我觉得，曹雪芹的文笔，实在更应成为我们营养源的首选。毕竟我们是用跟曹雪芹一样的符码——方块汉字——进行写作，上述的“言必及”者，所阅读到的诸西方大家的作品，也大体都是译成方块汉字的“符码重组”，所谓深受启发云云，其实恐怕首先是深受汉译者文风的启发。

我们这些曹雪芹的后人，有谁还能仅用不到1500个方块字，在十次“道白”中，便令一个艺术形象活跳出来，并引出阅读者强烈的感情反应，及对角色命运发展的强烈好奇呢？“回到曹雪芹”，或曰“从曹雪芹再出发”，至少，可以成为一部分中国当代作家的追求吧。 妙玉之谜 妙玉在太虚幻境“薄命司”的《金陵十二钗正册》中，居第六位（第五页）；在《红楼梦十二支曲》中，关于她命运暗示的“世难容”一曲，亦安排在涉及黛玉、宝钗、元春、探春、湘云的曲后，仍是第六位，这是很费解的。

金陵十二钗中，只有她一人不属于贾、史、王、薛四大家族，既非其血统，亦非李纨、秦可卿那种嫁到。

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